Sabtu, 14 September 2024 Pesta Pemuliaan Salib Suci

 

Bacaan I: Bil 21:4-9 "Semua orang yang terpagut ular akan tetap hidup, bila memandang ular perunggu."
   
Mazmur Tanggapan: Mzm 78:1-2.34-35.36-37.38 "Jangan melupakan perbuatan-perbuatan Allah."

Bacaan II: Flp 2:6-11 "Yesus merendahkan diri, maka Allah sangat meninggikan Dia."
     
Bait Pengantar Injil: Ya Kristus, kami menyembah dan memuji Dikau, sebab dengan salib-Mu, Engkau telah menebus dunia.

Bacaan Injil: Yoh 3:13-17 "Anak manusia harus ditinggikan."

 

warna liturgi merah 

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

Credit: JMLPYT/istock.com

 

  

 Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, hari ini Gereja Katolik merayakan Pesta Pemuliaan Salib Suci, mengingat Salib Suci yang melaluinya kita menerima keselamatan, tidak lain melalui penderitaan, penyaliban, dan kematian Tuhan kita Yesus Kristus di Salib Suci yang sama, di Kalvari, sebagai Altar persembahan-Nya dan kasih-Nya yang sempurna bagi kita.
 
Salib adalah tanda pertama dan paling nyata dari iman Katolik kita, tanda yang telah diberikan kepada kita, bukan sebagai simbol rasa malu dan hukuman, sebagaimana dimaksudkan, melainkan sebagai tanda kemenangan melawan dosa dan kematian, kemenangan terakhir yang telah dimenangkan Tuhan kita Yesus Kristus bagi kita semua, melawan tirani dosa-dosa yang telah mengikat kita sejak lama sejak pertama kali kita tidak menaati Tuhan dan jatuh ke dalam godaan Setan.

Dan marilah kita menjaga prinsip utama tentang pentingnya Salib bagi iman kita, saat kita melanjutkan renungan kita hari ini. Pertama-tama, mari kita mulai dengan melihat bagian dari Kitab Bilangan, di mana kita mendengar tentang saat ketika orang-orang Israel memberontak terhadap Tuhan, sedemikian rupa sehingga meskipun Tuhan telah melakukan segala sesuatu demi mereka, membebaskan mereka dari orang Mesir, melindungi mereka dari musuh-musuh mereka dan memenuhi kebutuhan mereka di sepanjang jalan bahkan ketika berada di tengah padang gurun.

 
Namun mereka terus menggerutu dan mengeluh, bahkan bangkit melawan Musa, ingin membunuhnya dan menggantikannya, dan menyediakan bagi diri mereka sendiri 'tuhan' dan berhala alternatif, dalam bentuk anak lembu emas dan dalam dewa-dewa dan berhala-berhala kafir dari orang-orang tetangga. Ketidaktaatan dan pemberontakan ini adalah jenis ketidaktaatan yang sama yang pernah ditunjukkan Adam dan Hawa kepada Tuhan, dan karenanya, membawa dosa ke dalam hati orang-orang itu.

  
Dan konsekuensi dan hukuman yang adil atas dosa, adalah pemisahan dari Tuhan, oleh penolakan kita sendiri yang disengaja dan sukarela terhadap kasih dan anugerah Tuhan. Dan ketika kita dipisahkan dari Tuhan, yang merupakan sumber dari semua ciptaan dan kehidupan, yang tersisa bagi kita adalah kematian. Itulah sebabnya, dalam bacaan pertama, hal ini dilambangkan secara dramatis dengan momen ketika Tuhan mengirimkan ular-ular untuk menyerang orang-orang Israel yang tidak taat dan berdosa, dan banyak yang mati sebagai akibatnya.

 
Itu melambangkan kematian yang terjadi karena dosa dan ketidaktaatan. Ular-ular melambangkan sengatan dosa, racun dosa, yang akan mendatangkan kematian, jika tidak ada yang dilakukan untuk mencoba menyelamatkan mereka yang digigit racunnya. Namun, orang-orang menyesali sikap berdosa mereka dan memohon kepada Tuhan melalui Musa untuk menunjukkan belas kasihan kepada mereka dan menyelamatkan mereka. Dan Tuhan menunjukkan dengan jelas bagaimana Dia benar-benar tidak menginginkan kehancuran mereka, melainkan agar mereka didamaikan dan diselamatkan.

 
Pertama-tama, jika Tuhan tidak mengasihi kita atau menghendaki kita untuk dimusnahkan, Dia bahkan tidak akan menciptakan kita sejak awal. Tuhan itu baik dan sempurna, dan Dia tidak mungkin menciptakan kita hanya agar kita dapat dihancurkan dan dimusnahkan. Sebaliknya, seperti yang disebutkan, penolakan kita sendiri yang sadar dan sukarela terhadap kasih dan kasih karunia Tuhan telah menyebabkan kita jatuh ke dalam kutukan kekal di neraka. Neraka pada hakikatnya adalah keadaan terpisah total dari Tuhan karena penolakan kita sendiri terhadap-Nya.

 
Namun, kembali lagi ke apa yang telah kita bahas di awal renungan ini, Salib adalah tanda kasih Tuhan yang sempurna bagi kita, yang dinyatakan-Nya dengan jelas dan nyata melalui Putra-Nya yang terkasih, Tuhan kita Yesus Kristus, sebagaimana kita dengar dalam bacaan Injil hari ini, bahwa Tuhan begitu mengasihi dunia ini sehingga Ia memberikan kepada kita Putra-Nya yang tunggal dan terkasih, Yesus Kristus, supaya melalui Dia, semua orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa melainkan menerima hidup yang kekal.

 
Dalam bacaan pertama, kita mendengar bagaimana Tuhan meminta Musa untuk membuat ular perunggu yang diletakkan di atas tongkat, di mana ular perunggu itu dipajang dan diangkat tinggi di hadapan semua orang. Semua orang yang telah dipagut ular itu tidak akan mati jika mereka memandang ular perunggu itu. Dan ini terkait dengan apa yang Tuhan Yesus sendiri lakukan pada saat penggenapan pelayanan dan pekerjaan-Nya, yaitu penyaliban-Nya.

 
Seperti yang Tuhan Yesus sendiri jelaskan kepada Nikodemus, salah seorang Farisi yang percaya kepada Yesus, sama seperti ular tembaga ditinggikan di padang gurun pada zaman Musa untuk menjadi tanda harapan dan pembebasan bagi semua orang yang telah menderita karena ular api, Dia juga akan dibangkitkan untuk keselamatan seluruh umat manusia, yang telah 'digigit' oleh sengatan dosa.

 
Tuhan Yesus dengan sukarela mengumpulkan dosa-dosa seluruh umat manusia, dari awal waktu, hingga saat ini dan hingga akhir waktu, bahwa kita semua telah, oleh kehendak Tuhan dan kasih karunia-Nya, oleh tindakan pengorbanan-Nya yang penuh kasih dan tanpa pamrih di kayu Salib, Manusia yang tidak bercacat dan berdosa, tetapi dibuat untuk menanggung akibat dosa setiap orang, di Kayu Salib Suci di Kalvari.

   
Ini adalah bukti kasih Tuhan yang paling dalam bagi kita, bahwa terlepas dari semua yang telah kita lakukan, dalam ketidaktaatan dan penolakan kita untuk mendengarkan-Nya, kasih Tuhan bagi kita begitu besar, sehingga Dia rela melakukan segalanya, bahkan menanggung rasa sakit dan penderitaan yang begitu besar, menanggung seluruh beban dosa kita, dengan cara mati di kayu Salib. Salib pada waktu itu merupakan tanda rasa malu dan penderitaan yang paling dalam, yang disediakan oleh orang Romawi yang memerintah Yudea, tempat Tuhan Yesus berada, sebagai hukuman bagi penjahat yang paling jahat.

Namun tanda rasa malu, aib, dan penghinaan yang paling dalam ini telah diubah sepenuhnya oleh apa yang telah Tuhan lakukan, dengan mengambil tanda Salib sebagai tanda kemenangan yang pasti dan pasti dalam pertempuran antara kebaikan dan kejahatan, dan dalam kejatuhan terakhir Setan dan semua orang yang telah membawa kita semua ke dalam dosa. Salib adalah bukti kemenangan Tuhan atas dosa dan kematian.

Itulah sebabnya, Salib menempati bagian yang sangat penting dan sentral dalam iman kita. Tanda Salib adalah tanda iman Katolik kita, dan merupakan pengakuan iman dan kepercayaan kita kepada kasih karunia dan kasih Tuhan yang menyelamatkan. Kita semua yang memandang Salib, Mesias kita yang Tersalib, telah melihat harapan baru, dan kita yang percaya kepada-Nya dan mencari kasih-Nya yang penuh belas kasihan, akan diselamatkan dan akan menerima hidup baru di dalam Tuhan.

Seperti yang dikatakan Rasul Paulus, dalam Suratnya kepada Jemaat di Roma, Yesus adalah Adam Baru, yang tidak seperti Adam lama. Sementara dalam Adam lama, melalui ketidaktaatan dan dosa yang dilakukan, kita semua telah menderita akibat dosa dan karenanya, kita semua pasti akan mati, tetapi melalui Adam Baru, yaitu Kristus, kita semua dibawa untuk ambil bagian dalam kematian-Nya, dalam mati terhadap cara-cara lama kita yang berdosa, dan ambil bagian dalam hidup baru yang Dia tawarkan kepada kita.

Sekarang, saudara-saudari di dalam Kristus, saat kita bersukacita bersama dan meninggikan kemuliaan Salib Suci, kemenangan dan kejayaan yang telah dimenangkan Tuhan kita atas kekuasaan dosa dan kematian, marilah kita semua menemukan kembali kasih dan pengabdian kita yang sejati kepada Tuhan, khususnya melalui Salib yang telah Dia tunjukkan kepada kita kasih-Nya yang sempurna, tanpa pamrih, dan hakiki bagi kita masing-masing, tanpa kecuali.

Oleh karena itu, marilah kita memperbarui komitmen kita untuk hidup sebagai orang Katolik sejati, seraya kita mengarahkan diri kita kepada Salib, dan menjadi umat Salib, dengan bangga membawa dalam diri kita sendiri standa iman kita, Salib Suci ini, yang telah menyelamatkan kita. Marilah kita selalu mengingat kasih Allah yang kekal bagi kita semua. Amin.