Minggu, 06 September 2026 Hari Minggu Biasa XXIII

Bacaan I: Yeh 33:7-9 "Jika engkau tidak berkata apa-apa kepada orang jahat, Aku akan menuntut pertanggungjawaban atas nyawanya darimu."

Mazmur Tanggapan: Mzm 95:1-2.6-7.8-9; Ul: 8 "Pada hari ini, kalau kamu mendengar suara Tuhan, janganlah bertegar hati."

Bait Pengantar Injil: 2 Kor 5:19 "Dalam Kristus Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya, dan Ia telah mempercayakan berita perdamaian itu kepada kami."

Bacaan Injil: Mat 18:15-20 "Jika seorang berdosa mendengarkan nasihatmumu, engkau telah mendapatnya kembali."

warna liturgi hijau

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

"Di manakah Engkau, ya Tuhan, di tengah segala kekacauan yang melanda kota, negara, dunia, Gereja, keluarga, bahkan di dalam diri kami sendiri?" Pertanyaan yang kerap kita bisikkan di masa-masa sulit ini bukanlah hal baru, sebab nenek moyang kita dan bangsa Israel pun sering menyerukannya dalam Kitab Mazmur. 

Namun, pagi ini Yesus menjawab seruan itu dengan sebuah janji yang sangat menenteramkan hati: "Di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, Aku ada di tengah-tengah mereka." Janji ini terasa begitu hidup ketika kita melihat beragam orang yang berkumpul dalam Misa Minggu ini. 

Kehidupan iman kita sungguh berada di persimpangan yang rawan ketika kerinduan untuk menyambut Perayaan Ekaristi dan mengenang kemenangan Paskah perlahan menguap dari dalam hati.  

Saat kita melangkah dan berkumpul bersama saudara-saudari seiman dalam Misa Minggu, kita tidak sekadar memenuhi kewajiban agama, melainkan sedang menghidupi realitas agung bahwa kita adalah satu tubuh dalam Yesus Kristus. Kesadaran utuh sebagai pengikut Kristus inilah yang sejatinya memanggil kita untuk hadir, dan pada gilirannya, kehadiran bersama komunitas itulah yang akan terus menempa dan memperdalam kesadaran iman kita.

Ketika kita mulai kehilangan citarasa untuk menguduskan Hari Minggu sebagai Hari Tuhan, kita sebenarnya sedang membiarkan gejala pudarnya kebebasan otentik kita sebagai anak-anak Allah. Terkait hal ini, warisan pemikiran Paus Yohanes Paulus II dalam Surat Apostolik Dies Domini tetap menjadi lentera yang sangat relevan. Bapa Suci  Paus Yohanes Paulus II merangkum keindahan perayaan Hari Minggu melalui empat dimensi yang saling melengkapi: sebagai Dies Domini yang mengingatkan kita pada keagungan karya penciptaan Allah; Dies Christi yang menandai momen ciptaan baru ketika Kristus yang bangkit menghembuskan Roh Kudus-Nya; Dies Ecclesiae yang menjadi detak jantung Gereja ketika komunitas umat berhimpun; serta Dies Hominis, sebuah jeda sakral di mana manusia dipanggil untuk beristirahat, merayakan sukacita, dan merawat kembali kasih persaudaraan.

Sebagaimana Allah memanggil bangsa Israel, Tuhan Yesus pun membentuk sebuah umat, yakni Gereja, dengan Diri-Nya sebagai kepala dan batu penjuru. Tuhan tidak menghendaki pendekatan spiritualitas solo atau sekadar sikap "biarkan aku sendiri bersama Allahku," melainkan Ia mengundang kita untuk berkumpul bersama.  

Support lumenchristi.id

Terima kasih telah meluangkan waktu sejenak bersama Tuhan melalui lumenchristi.id. Jika sapaan Sabda Tuhan hari ini menyentuh hati dan membawa berkat bagi langkah Anda, kami mengundang Anda untuk turut ambil bagian dalam pelayanan ini.

​Uluran persembahan kasih Anda melalui QRIS sangat berarti bagi kami—sebagai nyala terang yang membantu kami terus merangkul dan menghubungkan lebih banyak jiwa dengan Kristus dan Gereja-Nya.

​ Teriring doa kami untuk Anda dan keluarga. Tuhan Yesus memberkati.

 

Sabtu, 05 September 2026 Hari Biasa Pekan XXII

 

Bacaan I: 1Kor 4:6b-15 "Kami ini lapar, haus, dan telanjang."

Mazmur Tanggapan: Mzm 145:17-18.19-20.21 "Tuhan dekat pada setiap orang yang berseru kepada-Nya."

Bait Pengantar Injil: Yoh 14:6 "Akulah jalan, kebenaran, dan sumber kehidupan, sabda Tuhan; hanya melalui Aku orang sampai kepada Bapa."

Bacaan Injil: Luk 6:1-5 "Mengapa kalian melakukan sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari Sabat?"
  

warna liturgi hijau

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini 

 

  

Dalam bacaan pertama, Santo Paulus menggunakan kata untuk menyatakan sebuah prinsip atau aturan sederhana, yaitu "berpeganglah pada apa yang tertulis". Kemungkinan besar, ia merujuk pada Kitab Suci dan pada kumpulan ajaran tertulis yang telah disampaikan kepada komunitas Kristen di Korintus. Ia merujuk pada hal tersebut karena umat Kristen di Korintus mulai menafsirkan ajaran-ajaran itu demi kenyamanan dan keuntungan mereka sendiri. Terhadap hal-hal yang dirasa terlalu menuntut dan berdampak langsung pada diri mereka, mereka cenderung melonggarkan aturan dan memilih opsi yang paling longgar. Santo Paulus ingin menyadarkan mereka serta membantu mereka melihat kebenaran dan kenyataan mengenai kemerosotan rohani mereka. 

 

Namun dalam Injil, justru orang-orang Farisi yang terus-menerus menekankan kepatuhan pada Hukum Sabat. Akan tetapi, tujuan mereka adalah untuk memperkuat dan menyebarluaskan gagasan-gagasan fundamentalisme keagamaan mereka. Padahal, persoalan mengenai ajaran agama bukanlah sekadar soal kekakuan atau kelonggaran. Yesus datang untuk mengajarkan kebenaran kepada kita agar kita memperoleh kebebasan saat kita berpegang pada ajaran-ajaran-Nya. Di dalam diri Yesus, kita menemukan kebenaran yang akan menuntun kita menuju jalan kehidupan. 

Jumat, 04 September 2026 Hari Biasa Pekan XXII

 

Bacaan I: 1Kor 4:1-5 "Tuhan akan memperlihatkan apa yang direncanakan dalam hati."

Mazmur Tanggapan: Mzm 37:3-4.5-6.27-28.39-40 "Orang-orang benar akan diselamatkan oleh Tuhan."

Bait Pengantar Injil: Yoh 8:12 "Aku ini cahaya dunia, sabda Tuhan. Yang mengikuti Aku, hidup dalam cahaya."

Bacaan Injil: Luk 5:33-39 "Apabila mempelai diambil, barulah sahabat-sahabat mempelai akan berpuasa."

 

warna liturgi hijau 

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

      

SiouxFall Diocese

     

Hidup senantiasa memiliki cara tersendiri untuk menempatkan bobotnya pada hal-hal yang esensial, sebuah beban kewajiban yang akan terus menindih batin sampai kita sungguh-sungguh memberinya perhatian. Sebagaimana diingatkan oleh Santo Paulus, kita adalah pelayan Kristus sekaligus pengelola yang dipercaya untuk menjaga rahasia-rahasia Allah, terutama anugerah kasih-Nya yang tak ternilai. Kasih inilah yang harus kita nyatakan dan hayati melalui panggilan hidup kita masing-masing, entah itu di dalam ikatan pernikahan, peran sebagai orang tua, maupun panggilan khusus sebagai imam dan kaum religius. Ketika kita memilih untuk abai dan berhenti mengasihi, ketidaksetiaan itu menjelma menjadi beban yang mencekik hati dan membuat langkah hidup terasa berat. Sebaliknya, kesetiaan dalam menjalankan tugas kasih akan membuat jiwa kita terasa ringan, bebas, dan terus terdorong untuk membagikan kebaikan.

Namun, untuk dapat mengemban anugerah kasih tersebut secara otentik, kita membutuhkan lebih dari sekadar rutinitas lahiriah semata. Di sinilah Yesus memanggil kita pada pembaruan yang mendalam melalui perumpamaan kantong anggur dan kain baru, sebuah undangan untuk mengalami pertobatan hati, pikiran, dan jiwa yang seutuhnya. Saat menanggapi kritik orang Farisi mengenai tradisi puasa, Yesus menegaskan bahwa kehadiran-Nya membawa kebenaran dan sukacita baru yang tidak bisa diwadahi oleh praktik keagamaan yang munafik, egois, atau sekadar mencari pujian duniawi. Rahasia Allah dan kasih yang dipercayakan kepada kita tidak akan bisa ditampung dalam hati yang masih melekat pada kesombongan masa lalu.

Oleh karena itu, menjadi pengikut Kristus yang sejati menuntut kita untuk berani menjadi "kantong anggur yang baru." Kita diajak untuk melepaskan kebiasaan-kebiasaan lama yang berorientasi pada dunia dan berhenti mengukur kesalehan dari apa yang tampak di permukaan. Kesalehan yang sesungguhnya lahir dari kesediaan kita untuk diubahkan dari dalam, menyelaraskan hidup dengan kehendak Tuhan, dan bertobat secara penuh di setiap waktu. Semoga rahmat Tuhan senantiasa membimbing dan memampukan kita untuk terus memperbarui diri, sehingga kita dapat melangkah dengan setia dan ringan dalam setiap tindakan kasih di hidup kita sehari-hari. Amin.