| Home | Indonesian Papist | Renungan Pagi| Doa Umat Misa Harian | Privacy Policy | Support Lumen Christi |



Facebook  X  Whatsapp  Instagram 

November 01, 2026

Senin, 02 November 2026 Peringatan Mulia Arwah Semua Orang Beriman

 Bacaan I: 2Mak 12:43-46 "Kami yakin bahwa orang yang meninggal dengan saleh akan menerima pahala yang indah."
Atau Ayb 19:1.23-27a "Aku tahu bahwa penebusku hidup."
Atau Keb 4:7-15 "Hidup yang tak bercela, itulah usia lanjut!"
 
Mazmur Tanggapan: Mzm 130:1b-2.3-4.5-6ab; Ul:lh.5 "Dari jurang yang dalam aku berseru kepada-Mu, ya Tuhan atau Aku menanti-nantikan Tuhan, aku mengharapkan firman-Nya." 
 
Atau Mzm 23:1-3a.3b-4.5.6; Ul: 1 "Tuhanlah gembalaku, takkan kekurangan aku. atau Sekalipun aku berjalan dalam lembah kegelapan, aku tidak takut bahaya, sebab Engkau besertaku."
 
atau Mazmur 42, Mazmur 63 atau Mazmur 122


Bacaan II: 2Kor 15:12-34 "Semua orang akan dihidupkan kembali dalam persekutuan dengan Kristus."
 
atau 2Kor 4:14 -5:1 "Yang kelihatan adalah sementara, sedangkan yang tak kelihatan adalah kekal."
 
atau 2Tim 2:8-13 "Jika kita bertekun, kita pun akan memerintah dengan Kristus."

Bait Pengantar Injil: Yoh 6:40 "Inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya dari semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku, jangan ada yang hilang, tetapi supaya Kubangkitkan pada akhir zaman."
 
Atau Why 14:3 "Berbahagialah orang-orang yang mati dalam Tuhan. Mereka boleh beristirahat dari jerih lelah mereka, karena segala perbuatan mereka menyertai mereka."
 
atau Yoh 6:51 "Akulah roti hidup yang telah turun dari surga, Sabda Tuhan. Jikalau seorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya."

Bacaan Injil: Yoh 6:37-40 "Inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya setiap orang yang melihat Anak beroleh hidup yang kekal."
 
Atau Luk 23:33.39-43 "Hari ini juga Engkau akan bersama-sama Aku di dalam Firdaus."

atau Yoh 6:51-58 "Tubuh-Ku benar-benar makanan, Darah-Ku benar-benar minuman."
 
*Pada hari ini setiap Imam dapat merayakan tiga misa dengan mengingat ketentuan yang ditetapkan oleh Benediktus XV melalui Konstitusi Apostolik, 10 Agustus 1915: AAS (1915), hlm. 401-405. 

warna liturgi hitam/ungu  
  
 Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini  
 
 
© Creative Commons/KrzysztofTe Foto

 
Pada zaman Perjanjian Lama, dalam warisan Yahudi kita yang indah, saudara-saudari Yahudi kita sering mengenakan pakaian hitam sebagai tanda berkabung atas kematian orang yang mereka kasihi. Tanda kematian dan masa berkabung tersebut dimaksudkan sebagai sarana untuk mendoakan mereka. Terdapat pula kelompok-kelompok tertentu dalam tradisi Yahudi yang tidak memercayai kebangkitan. Kematian pun diratapi dengan mendalam karena dianggap sebagai akhir dari segalanya. Ketika Kristus datang, Ia mengubah makna kematian dengan cara mengalahkannya. 
 
Perhatikanlah  dalam salib. Saya sangat menyukai penggambaran Kristus di sana; meskipun memperlihatkan realitas kematian, terdapat pula nuansa keringanan—sesuatu yang berbeda dari sekadar simbol kematian. Tentu saja, kita semua akan mengalaminya dalam hidup kita. Saat tubuh dan jiwa terpisah, tubuh akan mengalami peluruhan dan dikembalikan ke dalam tanah. Itulah sebabnya kita menaruh hormat yang begitu besar terhadap tubuh manusia. Ketika seseorang meninggal dunia, kita memperlakukan jenazahnya dengan penuh hormat. Kita memakamkannya di tempat pemakaman—sebuah tempat sakral di mana orang dapat datang untuk berdoa—guna mendoakan jiwa-jiwa umat beriman yang telah berpulang. Doa ini tidak hanya ditujukan bagi orang-orang terkasih kita, tetapi juga bagi seluruh jiwa umat beriman yang belum bersatu sepenuhnya dengan Allah. Mereka adalah jiwa-jiwa yang telah dipilih oleh Allah dan diangkat menjadi milik-Nya—seperti halnya kita melalui pembaptisan, di mana Kristus menerima kita sebagai putra dan putri-Nya yang terkasih, serta menganugerahkan rahmat sepanjang hidup kita. Dalam segala upaya dan perjuangan kita untuk melakukan kehendak Allah, Ia memahami bahwa kita adalah makhluk yang lemah, tidak sempurna, berdosa, dan senantiasa membutuhkan belas kasih-Nya.  
 
Allah sungguh penuh belas kasih. Begitu besarnya kasih itu, hingga Allah Bapa melakukan tindakan yang luar biasa: Ia mengutus Putra-Nya yang terkasih—Pribadi kedua dari Tritunggal Mahakudus—untuk mengenakan kodrat manusia. Dan tentu saja, Yesus sendiri—yang datang untuk melakukan kehendak Bapa-Nya di surga—datang untuk menyerahkan nyawa-Nya dalam kasih, memberikan segalanya bagi Anda dan saya. Agar kematian bukanlah akhir. Kematian tidak memiliki kuasa atas kita. Sebab, seperti yang kita dengar dalam bacaan kita, saat dibaptis, kita dibaptis ke dalam kematian Kristus. Dan ketika Kristus wafat, Ia turun ke alam maut untuk menjemput jiwa-jiwa—membantu membebaskan mereka yang telah siap, karena mereka telah disucikan dari ketidaksempurnaan hidup mereka. Saat kita meninggal, segala perbuatan baik kita, begitu pula dosa-dosa, ketidaksempurnaan, atau perbuatan jahat kita, semuanya akan dihadirkan di hadapan Tuhan. Hal-hal dalam hidup kita yang belum disempurnakan—seperti keterikatan pada dosa, hal-hal duniawi, mungkin ketidakmampuan untuk mengampuni Tuhan atau sesama, atau tindakan-tindakan yang pernah kita lakukan dan kini kita sadari sebagai kesalahan—semuanya akan tampak.

Oktober 31, 2026

Minggu, 01 November 2026 Hari Raya Semua Orang Kudus

Bacaan I: Why 7:2-4.9-14 "Aku melihat suatu kumpulan besar orang banyak yang tidak terhitung jumlahnya, mereka terdiri dari segala bangsa dan suku, kaum dan bahasa"

Mazmur Tanggapan: Mzm 24:1-2.3-4ab.5-6 "Inilah angkatan-angkatan yang mencari wajah-Mu, ya Tuhan."


Bacaan II: 1Yoh 3:1-3 "Kita akan melihat Kristus dalam keadaan-Nya yang sebenarnya."
   

Bait Pengantar Injil: Mat 11:28 "Datanglah pada-Ku, kamu semua yang letih dan berbeban berat. Aku akan membuat lega."

Bacaan Injil: Mat 5:1-12a "Bersukacita dan bergembiralah, karena besarlah ganjaranmu di surga."
 
warna liturgi putih  

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini  
 

© José Luiz Bernardes Ribeiro | CC BY-SA 4.0


 Para orang kudus adalah mereka yang membiarkan seluruh hidup mereka dibasuh oleh darah Kristus; artinya, mereka membiarkan Allah hadir sepenuhnya dalam hidup mereka, serta menyelaraskan pikiran, jiwa, dan kehendak mereka dengan Allah. Sebagai manusia, kita tahu betapa sulitnya untuk menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah, karena sebagai konsekuensi dari dosa asal, kita semua memiliki hasrat yang rusak. Kehendak kita menjadi lemah untuk senantiasa melakukan apa yang terbaik. 
  
Oleh karena itu, kita pun berjuang. Terkadang, kita berjuang untuk membuat pilihan yang tepat. Nah, para orang kudus adalah mereka yang juga berjuang seperti Anda dan saya—seperti yang terlihat dalam penggambaran pada jendela-jendela atau dalam patung dalam Gereja—yang terdiri dari berbagai macam pria dan wanita dari beragam latar belakang dan ras. Selama hidup di dunia, mereka membiarkan diri mereka semakin selaras dengan Kristus, dengan tingkat kedalaman yang berbeda-beda. Kita bisa melihat contoh seperti Bunda Teresa; kita mungkin berpikir, "Wah, beliau pasti sudah mencapai tingkat kedalaman rohani yang luar biasa." Beliau sungguh menghayati Injil tentang kerendahan hati, kelemahlembutan, serta kepedulian terhadap sesama yang membutuhkan. Kita juga bisa menemukan saksi dan teladan indah lainnya dalam hidup kita sendiri—orang-orang yang menurut kita telah menjadi saksi yang sungguh menawan. 
   
Jika seseorang telah dibasuh oleh darah Kristus, maka bukan lagi kehendak pribadinya yang berlaku, melainkan kehendak Bapa Surgawi kita.  Kita dapat melihat teladan indah dari beragam jenis pekerjaan yang dilakukan orang-orang, serta bagaimana Allah berkarya—bahkan melalui profesi dan tugas panggilan kita—untuk menguduskan kita. Semuanya akan bergantung pada seberapa besar kita membiarkan darah Kristus—Allah sendiri—mengubah cara berpikir kita agar selaras dengan cara berpikir Allah, bukan cara berpikir kita sendiri. 
   
Dalam bacaan pertama hari ini, yang merupakan sebuah nubuat, kita mendengar gambaran tentang seperti apa akhir zaman kelak. Saya sangat tertarik dengan gagasan bahwa mereka yang merupakan hamba-hamba Allah harus ditandai terlebih dahulu. Ini berarti ada orang-orang yang bukan merupakan hamba Allah. Hamba-hamba Allah adalah mereka yang sedang dalam perjalanan menuju surga. Mungkin mereka memerlukan waktu di api penyucian untuk dibersihkan dari segala keterikatan yang masih ada dalam hidup mereka—yaitu bagian-bagian hidup yang belum sepenuhnya selaras atau belum dibasuh oleh darah Kristus. Allah memberikan kesempatan yang indah ini—pengalaman penyucian dari segala sesuatu yang bukan berasal dari Allah—karena Ia sangat mengasihi kita dan ingin agar kita mengalami kepenuhan hidup serta kasih-Nya. Dalam nubuat tersebut, Yesus menyatakan bahwa mereka adalah orang-orang yang telah bertahan melewati masa kesengsaraan besar, yang telah membasuh jubah mereka dan membuatnya putih di dalam darah Anak Domba. Saat ini, kita memang sedang berada dalam masa kesengsaraan besar—baik bagi kita secara pribadi, negara kita, Gereja, maupun dunia ini. 
 

Oktober 30, 2026

Sabtu, 31 Oktober 2026 Hari Biasa Pekan XXX


Bacaan I: Flp 1:18b-26 "Bersukacita dalam iman."

Mazmur Tanggapan: Mzm 42:2.3.5bcd; R: 42:2 "Jiwaku haus akan Allah yang hidup."

Bait Pengantar Injil: Mat 11:29ab "Terimalah beban-Ku dan belajarlah pada-Ku, sebab Aku lemah lembut dan rendah hati."

Bacaan Injil: Luk 14:1.7-11 "Barangsiapa meninggikan diri, akan direndahkan; dan barangsiapa merendahkan diri, akan ditinggikan." 
  
warna liturgi hijau 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini  

Pada umumnya, kita memiliki etiket dan kesopanan untuk ditunjukkan tempat duduk kita dalam suatu acara atau pada resepsi makan malam. Kita tentu tidak ingin malu untuk mengambil tempat duduk yang kita anggap milik kita hanya untuk diberitahu sebaliknya. Meskipun demikian perumpamaan Yesus memberitahu kita bahwa kita memiliki keinginan bawaan untuk dihormati dan bahkan mungkin ditinggikan. Karena tidak bisa dipungkiri bahwa kita juga suka dipandang sebelah mata. Bagi sebagian orang, itu bahkan mungkin obsesi. Tetapi untuk semua pujian dan sorotan yang mungkin kita dapatkan, apa dan bagaimana pengaruhnya dalam kekekalan?

Dalam bacaan pertama, kita mendengar dilema Rasul Paulus. Dia ingin bersama Kristus tetapi dia tahu dia harus tinggal sebentar untuk membantu orang Kristen perdana maju dalam iman mereka. Namun Rasul Paulus juga tahu bahwa segala pujian dan hormat hanya diberikan kepada Allah. Jadi marilah kita menyadari kecenderungan kita untuk menjadi pusat perhatian dan menerima tepuk tangan. Namun semua ini tidak penting dalam kekekalan. Yang penting kemudian adalah kita terus memuji dan memuliakan Tuhan.
 

Jadilah Pelita Kasih Bersama Kami

Terima kasih sudah menyediakan waktu sejenak untuk merenungkan kebaikan Tuhan bersama lumenchristi.id. Apabila sapaan Sabda Tuhan hari ini memberkati dan meneguhkan hati Anda, kami mengundang Anda untuk ikut serta mendukung pelayanan ini.

Setiap persembahan kasih yang Anda salurkan melalui QRIS akan menjadi pelita yang mencerahkan langkah kami untuk menjangkau lebih banyak jiwa, mendekatkan mereka pada Kristus dan Gereja-Nya.

Doa kami senantiasa menyertai Anda dan keluarga. Tuhan Yesus memberkati.






 


lumenchristi.id 2026 - Situs ini menggunakan cookies untuk meningkatkan pengalaman Anda. Dengan menggunakan situs ini, Anda telah menyetujui penggunaan cookies dari Kami.