Senin, 29 Juni 2026 Hari Raya St. Petrus dan St. Paulus, Rasul

Bacaan I: Kis 12:1-11 "Sekarang benar-benar tahulah aku bahwa Tuhan telah menyuruh malaikat-Nya dan menyelamatkan aku dari tangan Herodes."

Mazmur Tanggapan: Mzm 34:2-3.4-5.6-7.8-9 "Tuhan telah melepaskan daku dari segala kegentaranku."

Bacaan II: 2Tim 4:6-8.17-18 "Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran."

Bait Pengantar Injil: Mat 16:18 "Engkau adalah Petrus, dan di atas batu karang ini akan Kudirikan Gereja-Ku, dan alam maut tidak akan menguasainya."

Bacaan Injil: Mat 16:13-19 "Engkau adalah Petrus, kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Surga."
      

warna liturgi merah

 
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

Public Domain

 Hari Raya Santo Petrus dan Paulus adalah perayaan liturgi untuk menghormati kemartiran kedua santo besar ini di Roma. Perayaan ini berasal dari zaman kuno, dan dirayakan pada tanggal ini karena menandai peringatan kematian mereka atau pemindahan relik mereka. Namun ketika kita membaca Kitab Kisah Para Rasul, kita mungkin bertanya-tanya mengapa kedua santo ini disatukan dalam hari raya yang sama. Karena pada kenyataannya mereka sangat berbeda, seperti minyak dan air. Namun ini juga bukan tentang siapa yang lebih unggul dari yang lain. Karena kedua orang ini memiliki kekurangan, dan bahkan "pertengkaran" mereka tercatat dalam Kisah Para Rasul. Tetapi keduanya dipilih dan dipanggil oleh Yesus untuk sebuah misi dan tugas. Keduanya menanggapi dengan sepenuh hati dan bahkan dengan hidup mereka. Mereka memiliki perbedaan, tetapi kasih mereka kepada Yesus melampaui kelemahan manusiawi mereka seperti minyak di atas air.

Minggu, 28 Juni 2026 Hari Minggu Biasa XIII

Bacaan I: 2Raj 4:8-11, 14-16a "Orang itu adalah abdi Allah yang kudus; biarlah ia masuk ke sana."

Mazmur Tanggapan: Mzm 89:2-3.16-17.18-19 "Aku hendak menyanyikan kasih setia Tuhan untuk selama-lamanya."

Bacaan II: Rom 6:3-4, 8-11 "Kita telah dikuburkan bersama Kristus oleh pembaptisan supaya kita hidup dalam hidup yang baru."
   
Bait Pengantar Injil: 1Pet 2:9 "Kamulah bangsa yang terpilih, kaum imam yang rajawi dan bangsa yang kudus. Kamu harus memaklumkan perbuatan-perbuatan agung Allah yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan masuk ke dalam terang-Nya yang menakjubkan."

Bacaan Injil: Mat 10:37-42 "Barangsiapa tidak memikul salibnya, ia tidak layak bagi-Ku. Barangsiapa menyambut kamu, ia menyambut Aku."

 

     warna liturgi hijau
 
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab Deuterokanonika atau klik tautan ini

 

 

Photo by form PxHere

Saudara-saudari terkasih, dalam bacaan pertama dari Kitab Kedua Raja-Raja, tentang nabi Elisa yang datang ke kota Sunem, dan seorang wanita kaya serta keluarganya melindungi dia dan merawatnya dengan baik selama dia tinggal. Pertama-tama, wanita kaya itu mengenali Elisa sebagai orang suci Allah dan memperlakukannya dengan baik, memberinya akomodasi sebaik mungkin. Di masa ketika menjadi pengikut Tuhan dan nabi benar-benar berat, karena banyak orang dan raja menyembah berhala dan tidak menaati Tuhan, perlakuan seperti itu terhadap nabi Elisa pasti sangat langka.

Dan Tuhan mengetahui dengan baik apa yang telah dilakukan terhadap hamba-Nya yang setia, dan wanita itu melakukannya tanpa memiliki motif atau keinginan tersembunyi untuk keinginan atau tujuannya sendiri. Tidak mengetahui lebih banyak dari sumber-sumber Kitab Suci, dapat dengan aman diasumsikan bahwa wanita itu hanyalah seorang wanita yang takut akan Tuhan dan seseorang yang cukup percaya kepada Tuhan sehingga dia sangat menghormati nabi-Nya Elisa, dan memperlakukannya dengan baik. Dan akibatnya adalah, karena wanita kaya dan suaminya tidak memiliki anak sendiri, Tuhan, melalui nabi-Nya Elisa, menganugerahi mereka anak dari persatuan cinta mereka.

Hal ini terkait dengan baik dengan apa yang telah kita dengar dalam perikop Injil kita hari ini dari Injil St. Matius, di mana Tuhan Yesus berbicara tentang masalah mengikuti Tuhan dan menjadi murid-murid-Nya. Pada bagian pertama, Tuhan menyebutkan bagaimana menjadi pengikut-Nya akan menuntut mereka untuk memberikan segalanya, menyerahkan jiwa dan raga, dan membaktikan diri dengan sepenuh hati, memikul dan memikul salib mereka bersama dengan Tuhan, yang berarti bahwa mereka akan menghadapi penderitaan. dan kesulitan, penolakan dan tantangan sama seperti Tuhan sendiri telah menghadapi ini dari dunia. "Barangsiapa mengasihi bapa dan ibunya lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku. Dan barangsiapa mengasihi putranya atau putrinya lebih daripada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku."  itu kadang agak membingungkan kita, bukan? Itu tidak sepenuhnya benar. Apa maksudnya saya harus mengasihi Tuhan lebih dari orang tua saya? Apa maksudnya? Saya pikir jika saya mengasihi orang tua saya, itu adalah cerminan kasih Tuhan, dan memang demikian.  Kita semua kita diciptakan menurut gambar Allah. Melihat sekeliling, beberapa dari kita cukup tua untuk mengingat menghafal itu, dan tidak ada yang salah dengan itu. Siapa yang menciptakan saya?

Sabtu, 27 Juni 2026 Hari Biasa Pekan XII

Bacaan I: Rat 22:2.10-14.18-19 "Berteriaklah kepada Tuhan dengan nyaring, hai putri Sion."
     

Mazmur Tanggapan:  Mzm 74:1-2.3-5a.5b-7.20-21; Ul:19b "Ya Tuhan, janganlah Kaulupakan terus-menerus umat-Mu yang tertindas."

 

Bait Pengantar Injil:  Mat 8:17 "Yesus memikul kelemahan kita dan menanggung penyakit kita."
      
Bacaan Injil: Mat  8:5-17 "Banyak orang akan datang dari timur dan barat, dan duduk makan bersama Abraham, Ishak, dan Yakub."

    

warna liturgi hijau

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

Public Domain

 

 Jelas sekali bahwa ke mana pun Yesus pergi, orang-orang akan datang dan mendekati-Nya dengan permohonan mereka. Injil hari ini memberi kita gambaran sekilas tentang hari-hari Yesus yang biasa. Namun kita dapat yakin bahwa apa pun yang Yesus lakukan untuk orang-orang, baik menyembuhkan mereka, atau mengajar mereka, dibutuhkan energi dan Ia akan merasa lelah. Jadi ketika Ia pergi ke rumah mertua Petrus, mungkin itu untuk beristirahat. Ia perlu beristirahat sejenak. Tetapi ketika Ia melihat mertua Petrus terbaring di tempat tidur dengan demam, Ia segera menolongnya. Jadi, baik di depan umum maupun secara pribadi, baik di hadapan seorang perwira, atau di hadapan kerumunan yang menuntut, atau menolong seorang wanita miskin yang lemah, Yesus mencurahkan seluruh kasih dan kuasa-Nya. Yesus tentu bukan tipe orang yang akan tampil terbaik di depan umum, tetapi tampil terburuk di tempat pribadi. 

Jumat, 26 Juni 2026 Hari Biasa Pekan XII

 

Bacaan I: 2Raj 25:1-12 "Rakyat Yehuda diangkut ke pembuangan."

 

Mazmur Tanggapan: Mzm 137:1-2.3.4-5.6 "Biarlah lidahku melekat pada langit-langitku, jika aku tidak mengingat engkau."

Bait Pengantar Injil: Mat 8:17 "Yesus memikul kelemahan kita dan menanggung penyakit kita."

Bacaan Injil: Mat 8:1-4 "Tuan, jika Tuan mau, Tuan dapat mentahirkan daku."

 

warna liturgi hijau

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini 

 

 SiouxFall Diocese

Tahun 587 SM terpatri dalam benak orang-orang Yahudi pada zaman Kitab Suci setiap kali mereka mengingat sejarah bangsa mereka. Itu adalah tahun invasi Babilonia yang mengakibatkan pengasingan bangsa Yahudi ke Babilonia. Selain itu, Bait Suci yang megah yang dibangun oleh Raja Salomo, Bait Suci yang merupakan kebanggaan dan kemuliaan bangsa itu, hancur total, bersama dengan kota Yerusalem. Terlucuti dari semua martabat dan status, tanpa negara atau tanah yang dapat mereka sebut milik mereka sendiri, dan menjadi budak di tanah para penakluk mereka, bangsa Yahudi mulai berpikir dan merenung. Mengapa bencana dan penghinaan seperti itu menimpa mereka? Mengapa Tuhan tidak melindungi mereka atau datang membantu mereka? Setelah merenung lebih dalam, mereka menyadari bahwa pertama-tama, mereka telah berdosa dan berpaling dari Tuhan. Ini terjadi meskipun para nabi telah berulang kali mencoba menyeru bangsa itu untuk bertobat dan kembali kepada Tuhan. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa satu hal baik yang muncul dari Pembuangan Babel adalah bahwa umat itu kembali kepada Tuhan dalam pertobatan dan memohon pengampunan.