Bacaan I: Ul 26:4-10 "Pengakuan iman bangsa terpilih."
Mazmur Tanggapan: Mzm. 91:1-2.10-11.12-13.14-15 "Dampingi aku, ya Tuhan, di dalam kesesakan."
Bacaan II: Rm 10:8-13 "Pengakuan iman orang yang percaya kepada Kristus."
Bait Pengantar Injil: Mat 4:4b "Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah."
Bacaan Injil: Luk 4:1-13 "Yesus dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun dan di situ Ia dicoba."
Mazmur Tanggapan: Mzm. 91:1-2.10-11.12-13.14-15 "Dampingi aku, ya Tuhan, di dalam kesesakan."
Bacaan II: Rm 10:8-13 "Pengakuan iman orang yang percaya kepada Kristus."
Bait Pengantar Injil: Mat 4:4b "Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah."
Bacaan Injil: Luk 4:1-13 "Yesus dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun dan di situ Ia dicoba."
warna liturgi ungu
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, melalui Sabda Tuhan pada hari Minggu Prapaskah I, kita diingatkan tentang perlunya kita berhati-hati dalam menjalani hidup kita agar kita tidak membiarkan diri kita terombang-ambing oleh godaan yang selalu ada di sekitar kita, semua kejahatan dan keburukan yang dapat menyesatkan kita dalam perjalanan menuju Tuhan. Saat kita terus maju melalui masa Prapaskah ini, kita perlu mengingatkan diri kita sendiri tentang banyaknya tantangan dan cobaan yang mungkin harus kita tanggung dan hadapi di jalan kita sehingga kita tidak akan mudah terganggu dan kehilangan fokus kita kepada Tuhan. Kita harus ingat bahwa Tuhan ingin kita semua menjadi kudus seperti Dia, dan layak bagi-Nya, dan inilah sebabnya selama masa Prapaskah ini, kita berusaha untuk menyucikan diri kita dan menyingkirkan semua kerusakan dosa.
Dalam bacaan pertama kita hari Minggu ini, yang diambil dari Kitab Ulangan, kita mendengar perkataan Musa, pemimpin bangsa Israel, yang menasihati umat Allah tentang bagaimana mereka harus mempersembahkan kurban dan mempersembahkannya di hadapan Tuhan. Dalam bagian itu, kita mendengar bagaimana imam yang mempersembahkan kurban menceritakan perbuatan-perbuatan besar yang telah Tuhan lakukan bagi umat dan bagi para leluhur mereka, membimbing mereka semua melalui berbagai cobaan dan kesengsaraan dalam hidup, dan bagaimana Dia telah menggerakkan tangan-Nya untuk membimbing mereka semua, melakukan perbuatan-perbuatan besar, tanda-tanda dan keajaiban-keajaiban di tengah-tengah mereka, membebaskan mereka dari semua musuh mereka dan dari mereka yang telah menganiaya mereka, sebagaimana dibuktikan dalam tanda-tanda besar pada masa pembebasan dari Mesir.
Pada dasarnya, melalui perkataan para imam itu, umat terus-menerus diingatkan tentang kasih karunia yang besar dan menakjubkan yang telah mereka semua terima dari Tuhan, semua kasih yang terus-menerus ditunjukkan Tuhan kepada mereka. Ini adalah pengingat akan kasih Allah yang besar, kasih yang kekal yang telah melampaui bahkan pemberontakan dan dosa-dosa manusia, yang sering tidak taat dan memberontak terhadap-Nya. Dia tidak melupakan mereka yang Dia kasihi ketika mereka berseru kepada-Nya, dan Dia datang untuk menolong mereka dan memberi mereka semua berkat-Nya, dan membawa mereka ke Tanah Perjanjian, menggenapi Perjanjian yang telah Dia buat dengan para leluhur mereka, dengan Abraham dan keturunannya. Dan karena itu, ini juga merupakan pengingat bagi kita semua bahwa jika kita dengan tulus mencari belas kasihan Allah, kita akan diampuni oleh-Nya, dan kita akan sekali lagi ditemukan dalam pelukan-Nya yang penuh kasih.
Pada dasarnya, melalui perkataan para imam itu, umat terus-menerus diingatkan tentang kasih karunia yang besar dan menakjubkan yang telah mereka semua terima dari Tuhan, semua kasih yang terus-menerus ditunjukkan Tuhan kepada mereka. Ini adalah pengingat akan kasih Allah yang besar, kasih yang kekal yang telah melampaui bahkan pemberontakan dan dosa-dosa manusia, yang sering tidak taat dan memberontak terhadap-Nya. Dia tidak melupakan mereka yang Dia kasihi ketika mereka berseru kepada-Nya, dan Dia datang untuk menolong mereka dan memberi mereka semua berkat-Nya, dan membawa mereka ke Tanah Perjanjian, menggenapi Perjanjian yang telah Dia buat dengan para leluhur mereka, dengan Abraham dan keturunannya. Dan karena itu, ini juga merupakan pengingat bagi kita semua bahwa jika kita dengan tulus mencari belas kasihan Allah, kita akan diampuni oleh-Nya, dan kita akan sekali lagi ditemukan dalam pelukan-Nya yang penuh kasih.
Kemudian, dalam bacaan kedua, keselamatan yang telah diyakinkan Allah kepada kita semua, umat-Nya, melalui jaminan pasti yang telah diberikan-Nya kepada kita semua melalui Putra-Nya, yang telah diutus-Nya ke dunia untuk menjadi Juruselamat kita, sehingga setiap orang yang percaya kepada-Nya, kita semua dapat menerima melalui Dia jalan yang pasti menuju kehidupan kekal dan kebahagiaan sejati yang dapat ditemukan hanya di dalam Allah. Dan setiap orang, terlepas dari latar belakang dan asal usul mereka, baik orang Yahudi atau Yunani, atau perbedaan atau kategori lain yang sering kita jadikan pembeda, kita semua benar-benar dikasihi oleh Allah, dan Allah akan memberkati dan menganugerahkan keselamatan-Nya kepada kita jika kita menaruh kepercayaan dan iman kita kepada-Nya.
Ini sekali lagi merupakan pengingat akan sifat universal kasih Allah, yang diberikan secara cuma-cuma kepada setiap orang tanpa prasangka atau preferensi. Setiap orang sama-sama dikasihi oleh Tuhan, baik mereka yang kaya maupun miskin, yang memiliki hak istimewa maupun bukan siapa-siapa, yang berkuasa maupun yang lemah, yang sehat maupun yang sakit, laki-laki atau perempuan, dan tidak ada pemisahan atau pengelompokan, prasangka, dan bias buatan manusia yang memengaruhi kasih-Nya bagi kita semua, kasih yang telah Ia tunjukkan dengan tulus kepada kita sejak awal mula waktu. Tuhan yang menciptakan kita semua karena kasih ingin kita semua berdamai dengan-Nya, untuk dituntun kembali kepada-Nya melalui pertobatan dan keinginan yang tulus untuk pemurnian jiwa kita, untuk penebusan dosa dan kesalahan kita, yang telah Ia selesaikan sekali untuk selamanya, untuk selamanya dan untuk semua ciptaan melalui Putra-Nya, Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat kita, yang telah menang dan menaklukkan dosa dan kematian.
Dan dalam bacaan Injil ini, kita merenungkan ketika Tuhan Yesus Kristus dicobai oleh Iblis di padang gurun selama empat puluh hari setelah pembaptisan-Nya di Sungai Yordan. Baptisan ini adalah tanda dimulainya pelayanan Tuhan Yesus, saat ketika Ia mulai melakukan segala sesuatu yang telah dipercayakan Allah Bapa kita yang penuh kasih, kepada-Nya, demi keselamatan kita. Namun untuk melakukan itu, Ia yang juga mengambil bagian dalam kemanusiaan kita, dan lahir ke dunia ini, juga harus menundukkan diri-Nya pada godaan yang sama yang telah ditimpakan Iblis kepada para leluhur kita, yang dengannya ia telah menuntun banyak jiwa ke jalan dosa dan kutukan. Mengapa demikian? Itu karena, dengan menyatukan diri-Nya dengan kemanusiaan kita, dan dengan mengambil sifat manusia kita, Kristus Tuhan kita menunjukkan kepada kita semua bahwa adalah mungkin bagi kita untuk mengalahkan dosa dan menolak godaan untuk berbuat dosa.
Ini sekali lagi merupakan pengingat akan sifat universal kasih Allah, yang diberikan secara cuma-cuma kepada setiap orang tanpa prasangka atau preferensi. Setiap orang sama-sama dikasihi oleh Tuhan, baik mereka yang kaya maupun miskin, yang memiliki hak istimewa maupun bukan siapa-siapa, yang berkuasa maupun yang lemah, yang sehat maupun yang sakit, laki-laki atau perempuan, dan tidak ada pemisahan atau pengelompokan, prasangka, dan bias buatan manusia yang memengaruhi kasih-Nya bagi kita semua, kasih yang telah Ia tunjukkan dengan tulus kepada kita sejak awal mula waktu. Tuhan yang menciptakan kita semua karena kasih ingin kita semua berdamai dengan-Nya, untuk dituntun kembali kepada-Nya melalui pertobatan dan keinginan yang tulus untuk pemurnian jiwa kita, untuk penebusan dosa dan kesalahan kita, yang telah Ia selesaikan sekali untuk selamanya, untuk selamanya dan untuk semua ciptaan melalui Putra-Nya, Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat kita, yang telah menang dan menaklukkan dosa dan kematian.
Dan dalam bacaan Injil ini, kita merenungkan ketika Tuhan Yesus Kristus dicobai oleh Iblis di padang gurun selama empat puluh hari setelah pembaptisan-Nya di Sungai Yordan. Baptisan ini adalah tanda dimulainya pelayanan Tuhan Yesus, saat ketika Ia mulai melakukan segala sesuatu yang telah dipercayakan Allah Bapa kita yang penuh kasih, kepada-Nya, demi keselamatan kita. Namun untuk melakukan itu, Ia yang juga mengambil bagian dalam kemanusiaan kita, dan lahir ke dunia ini, juga harus menundukkan diri-Nya pada godaan yang sama yang telah ditimpakan Iblis kepada para leluhur kita, yang dengannya ia telah menuntun banyak jiwa ke jalan dosa dan kutukan. Mengapa demikian? Itu karena, dengan menyatukan diri-Nya dengan kemanusiaan kita, dan dengan mengambil sifat manusia kita, Kristus Tuhan kita menunjukkan kepada kita semua bahwa adalah mungkin bagi kita untuk mengalahkan dosa dan menolak godaan untuk berbuat dosa.
Sekarang, mari kita semua melihat tiga godaan yang Iblis berikan kepada Tuhan Yesus. Godaan pertama adalah godaan rasa lapar dan makanan, di mana Iblis menyuruh Tuhan Yesus untuk mengubah batu-batu di padang gurun menjadi roti untuk Dia ambil dan makan, karena Dia sangat lapar setelah berpuasa di padang gurun selama empat puluh hari. Jelas Tuhan Yesus mampu melakukan perbuatan seperti itu, tetapi Dia menegur Iblis, mengatakan kepadanya bahwa 'manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah'. Pada dasarnya ini adalah pengingat bagi kita semua untuk tidak menyerah pada godaan daging kita, keinginan kita akan hal-hal duniawi, baik itu makanan dan kemewahan lainnya di sekitar kita, atau barang-barang dan hal-hal menyenangkan lainnya dalam hidup ini. Bukannya kita tidak bisa atau tidak boleh makan, karena kita tentu perlu makan untuk menopang hidup kita, tetapi kita tidak boleh membiarkan diri kita dikuasai oleh keterikatan dan keinginan yang kita miliki untuk hal-hal itu sehingga kita akhirnya mengabaikan Tuhan dan kebenaran serta firman-Nya.
Ini juga merupakan pengingat penting bahwa kita tidak boleh mengarahkan hidup kita pada hal-hal materi di dunia ini, yang merupakan godaan kedua yang diberikan kepada Tuhan oleh Iblis, yang membawa-Nya ke atas gunung yang sangat tinggi, memperlihatkan kepada-Nya semua kemuliaan dan kekayaan dunia, semua kerajaan dan kemuliaan dari semua hal itu. Tuhan Yesus menegur Iblis ketika Iblis berkata kepada-Nya bahwa semuanya akan menjadi milik-Nya jika saja Dia mau menyembah Iblis. Tuhan Yesus menegur Iblis dengan mengatakan bahwa hanya Tuhan Allah yang layak disembah, dan tidak ada atau tidak ada seorang pun yang layak disembah. Ini adalah pengingat penting bagi kita semua karena banyak dari kita mungkin benar-benar menyadari bahwa kita mungkin telah mengidolakan atau mengubah obsesi dan keinginan kita untuk kemuliaan duniawi, kekayaan, harta benda dan semua hal lain yang biasanya kita inginkan dalam hidup kita, seperti pujian, ketenaran, uang, barang-barang materi, kesenangan daging, dan banyak lagi. Itulah sebabnya selama masa Prapaskah ini, kita berpuasa dan berpantang untuk mengingatkan kita semua tentang perlunya menahan keinginan-keinginan yang mungkin ada dalam diri kita agar kita tidak terbuai dan terjerumus ke dalam dosa. Kita harus berusaha keras untuk menjauhkan diri dari keterikatan yang tidak sehat terhadap hal-hal duniawi, dan berpuasa dan berpantang, yang dilakukan dengan semangat dan keinginan yang benar untuk tetap berfokus pada Tuhan, akan membantu kita dalam perjalanan kita menuju Tuhan, khususnya selama masa Prapaskah ini.
Terakhir, godaan ketiga dan terakhir yang dihadapi Tuhan Yesus dari Iblis adalah godaan terbesar dari semuanya, yaitu kesombongan. Hal ini terjadi ketika Iblis membawa-Nya ke tembok pembatas atau puncak Bait Suci Yerusalem, meminta-Nya untuk turun dari sana, bahkan mengutip dari Kitab Suci bahwa ‘Tuhan tidak akan membiarkan Orang Kudus-Nya terluka, dan akan mengirimkan Malaikat-malaikat-Nya untuk melindungi-Nya’. Hal ini dimaksudkan untuk menguji Tuhan Yesus dengan kesombongan, karena melakukan tindakan seperti itu di hadapan begitu banyak orang yang hadir di Bait Suci dan secara ajaib selamat dari tindakan tersebut, akan membuat Tuhan Yesus dipuji dan dimuliakan oleh orang-orang, dan semua orang pasti akan percaya kepada-Nya dengan mukjizat yang luar biasa seperti itu. Namun Tuhan Yesus menegur Setan lagi, mengatakan kepadanya bahwa tidak seorang pun boleh mencobai Tuhan, dan Dia menolak untuk dicobai oleh kesombongan.
Saudara-saudari dalam Kristus, setelah kita merenungkan semua sabda dari Kitab Suci ini, dan semoga setelah dengan saksama memahami jalan hidup kita, kita dapat menyadari bahwa dosa dan godaan untuk berbuat dosa merupakan hambatan serius yang menghalangi kita untuk kembali kepada Allah, Bapa dan Pencipta kita yang pengasih. Kita masing-masing hendaknya memanfaatkan waktu dan kesempatan yang telah disediakan oleh Tuhan sendiri bagi kita dengan sebaik-baiknya sehingga melalui upaya tulus kita dalam mencari-Nya dan pengampunan-Nya, Allah akan bermurah hati untuk menunjukkan kasih-Nya kepada kita..
Semoga Tuhan terus membimbing kita sepanjang perjalanan Prapaskah ini, sehingga ketaatan kita pada Prapaskah, praktik-praktik kita seperti puasa, pantang, doa dan sedekah, antara lain, dapat benar-benar bermanfaat bagi kita dan memperkuat kita semua dalam iman kita dan dalam hubungan kita dengan Tuhan, Allah kita. Amin.
Ketika godaan datang, janganlah kamu biarkan, janganlah kamu mencoba berdialog dengan iblis. "Tutuplah pintu, jagalah hatimu." (Paus Fransiskus, 27 Desember 2023)