Bacaan I: Kis 15:1-6 "Paulus dan
Barnabas pergi kepada rasul-rasul dan penatua-penatua di Yerusalem
untuk membicarakan soal-soal yang timbul di tengah-tengah jemaat."
Mazmur Tanggapan: Mzm 122:1-2.3-4a.4b-5; Ul: 1 "Mari kita pergi ke rumah Tuhan dengan sukacita!"
Bait Pengantar Injil: Yoh 15:4 "Tinggallah di dalam Aku dan Aku di dalam kamu, sabda Tuhan. Barangsiapa tinggal di dalam Aku, ia berbuah banyak."
Bacaan Injil: Yoh 15:1-8 "Barangsiapa tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak."
Mazmur Tanggapan: Mzm 122:1-2.3-4a.4b-5; Ul: 1 "Mari kita pergi ke rumah Tuhan dengan sukacita!"
Bait Pengantar Injil: Yoh 15:4 "Tinggallah di dalam Aku dan Aku di dalam kamu, sabda Tuhan. Barangsiapa tinggal di dalam Aku, ia berbuah banyak."
Bacaan Injil: Yoh 15:1-8 "Barangsiapa tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak."
Saudara
dan saudari terkasih dalam Kristus, dalam bacaan pertama dari Kisah Para Rasul kita membaca dan merenungkan tentang awal narasi momen ketika Gereja pada masa-masa awal dan pertumbuhannya yang sangat pesat, mulai ditarik ke dalam dua kutub yang berlawanan, seperti yang kita dengar sendiri dari kisah Para Rasul. Saat itu, Gereja tumbuh pesat dengan pertobatan banyak orang Yahudi baik di Yudea dan Galilea maupun di diaspora, dan tidak sedikit dari mereka berasal dari kalangan Farisi dan para pengajar Hukum Taurat. Sementara itu, para Rasul dan misionaris juga berhasil mendapatkan pengaruh besar di komunitas-komunitas non-Yahudi di seluruh Mediterania, karena banyak orang Yunani dan penduduk setempat lainnya, serta orang Romawi dan banyak lainnya mulai menanggapi panggilan Tuhan dan menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat mereka.
Orang Farisi dan para ahli Taurat khususnya, seperti yang telah disebutkan, membawa beban kepercayaan dan prasangka masa lalu mereka, karena mereka mulai berdebat dan bersikeras bahwa seluruh Gereja dan semua orang percaya Tuhan harus mengikuti sepenuhnya hukum dan kebiasaan Yahudi, seperti yang telah dipatuhi dan ditegakkan oleh orang Farisi sendiri. Seperti yang seharusnya kita ingat dari Injil, Tuhan Yesus sendiri sering menegur dan mengkritik banyak orang Farisi dan para ahli Taurat karena penafsiran dan ketaatan mereka yang terlalu ketat terhadap Hukum Allah, yang terjadi karena akumulasi penyimpangan dan perubahan selama berabad-abad sejak wahyu pertama Hukum Taurat melalui Musa pada masa Keluaran dari Mesir. Hukum Allah telah diwariskan dari generasi ke generasi, dan penafsiran Hukum tersebut terus berubah sejak saat itu, sehingga pada zaman Tuhan Yesus, Hukum tersebut menjadi berlebihan dan sulit untuk dipatuhi oleh umat Allah.
Dengan mengagungkan prasangka dan obsesi mereka sendiri terhadap Hukum Taurat dan bagaimana seharusnya Hukum Taurat dipatuhi dan dilakukan, orang-orang Farisi dan para ahli Taurat akhirnya memisahkan diri dari Pokok Anggur Sejati, yaitu Tuhan Yesus sendiri, yang menyatakan Diri-Nya melalui Putra-Nya, melalui siapa Ia ingin membuat kita mengenal dan memahami semua hal ini. Dalam bagian Injil kita hari ini, Tuhan Yesus berbicara kepada murid-murid-Nya menggunakan perumpamaan tentang pohon anggur untuk menyampaikan kepada mereka maksud dan ajaran-Nya, dan untuk mengingatkan mereka agar tetap setia pada ajaran dan kebenaran Inji yang telah Ia bawa kepada mereka, dan yang telah diwahyukan kepada mereka. Mereka tidak boleh mencari fokus atau gangguan lain, atau memusatkan perhatian dan penekanan mereka pada hal-hal lain yang mungkin akhirnya menyesatkan mereka ke jalan yang salah, seperti yang telah dilakukan banyak orang di antara orang-orang Farisi dan para ahli Taurat.
Melalui perumpamaan tentang pokok anggur, Tuhan Yesus menyebut Diri-Nya sebagai satu-satunya pokok anggur sejati, Tuhan Yesus ingin semua murid dan pengikut-Nya mengingat bahwa segala sesuatu, dan terutama semua orang yang termasuk dalam Gereja, harus berakar di dalam Dia, dalam ajaran dan kebenaran-Nya. Siapa pun yang memisahkan diri dari Tuhan tidak akan memiliki hidup atau bagian bersama-Nya, dan mereka yang menganut ajaran dan kepercayaan yang bertentangan dengan apa yang Tuhan Yesus sendiri inginkan tidak akan memiliki hidup atau bagian bersama-Nya. Mereka juga dapat menyebabkan perpecahan dan merusak persatuan Gereja, seperti yang terjadi pada masa yang disebutkan dalam bacaan pertama, hampir terjadi. Syukurlah, para Rasul dan pemimpin Gereja, yang dibimbing oleh Roh Kudus, mengadakan pertemuan pertama Gereja, yang kemudian dikenal sebagai Konsili Yerusalem Pertama.
Melalui bimbingan Roh Kudus, Gereja yang dipimpin oleh para Rasul menyelesaikan situasi tersebut dan menegaskan kembali bahwa Gereja dan semua umat Kristen harus mengikuti Hukum dan perintah Allah sebagaimana yang diwahyukan dan dijelaskan oleh Tuhan, tetapi bukan penyimpangan, penyalahgunaan, dan penafsiran yang keliru terhadap Hukum sebagaimana yang dianut oleh orang-orang Farisi dan para pengajar Hukum. Tuhan Yesus, sebagai pokok anggur sejati, benar-benar membimbing, menolong, dan memberi kehidupan kepada Gereja, dan selama umat beriman tetap teguh dan setia kepada-Nya, mereka akan diberkati dan dikuatkan dalam jalan dan kehidupan mereka, dan Tuhan akan menyediakan bagi mereka.
Doa Umat
Kristus bersabda, "Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa." Marilah kita memanjatkan doa kepada-Nya, Tuhan yang berkenan tinggal di dalam kita dan memperkenankan kita tinggal di dalam-Nya.
Bagi
Bapa Suci Paus Leo XIV, gembala kita Uskup...., semoga Bapa
menganugerahkan kepadanya keberanian dalam memimpin Gereja dalam kasih.
Marilah kita berdoa:
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Bagi
mereka yang berada di posisi otoritas sipil, semoga Roh Kudus
membimbing mereka dalam berupaya membangun masyarakat berdasarkan
prinsip-prinsip Injil tentang kekudusan dan keadilan. Marilah kita
berdoa.
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Bagi
semua yang menderita hari ini khususnya mereka yang berada di Iran,
Lebanon dan Palestina, semoga Yesus menghibur mereka dalam kesengsaraan
mereka dan memberikan harapan untuk hari esok. Marilah kita berdoa..
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Bagi
kita semua yang berkumpul di sini: Semoga Roh Kudus memberi kita mata
untuk melihat hadirat Tuhan di sekeliling kita. Marilah kita berdoa.
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Bagi
semua yang telah meninggal dan bekerja sebagai milik Kristus untuk
selama-lamanya, semoga Allah menyambut mereka pulang ke Kerajaan kekal.
Marilah kita berdoa.
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Tuhan, dengarkanlah doa kami.
Ya Allah, Engkau memperkenankan kami menyayangi dunia dan mengusahakan kebahagiaan serta perdamaian bagi semua orang. Bantulah kami dalam kelemahan kami dan kabulkanlah doa-doa kami. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. Amin.




