Minggu, 14 September 2025 Pesta Pemuliaan Salib Suci

 

Bacaan I: Bil 21:4-9 "Semua orang yang terpagut ular akan tetap hidup, bila memandang ular perunggu."
   
Mazmur Tanggapan: Mzm 78:1-2.34-35.36-37.38 "Jangan melupakan perbuatan-perbuatan Allah."

Bacaan II: Flp 2:6-11 "Yesus merendahkan diri, maka Allah sangat meninggikan Dia."
     
Bait Pengantar Injil: Ya Kristus, kami menyembah dan memuji Dikau, sebab dengan salib-Mu, Engkau telah menebus dunia.

Bacaan Injil: Yoh 3:13-17 "Anak manusia harus ditinggikan."

 

warna liturgi merah 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

Credit: JMLPYT/istock.com

 

  

 Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, hari ini Gereja Katolik merayakan Pesta Pemuliaan Salib Suci, mengingat Salib Suci yang melaluinya kita menerima keselamatan, tidak lain melalui penderitaan, penyaliban, dan kematian Tuhan kita Yesus Kristus di Salib Suci yang sama, di Kalvari, sebagai Altar persembahan-Nya dan kasih-Nya yang sempurna bagi kita. Hari ini mengenang momen yang sangat penting dalam sejarah Gereja di mana Salib Suci, Salib sejati yang di atasnya Tuhan dan Juru Selamat kita, Yesus Kristus, bergantung dan dipaku pada saat pengorbanan kasih-Nya yang terakhir di Kalvari dua ribu tahun yang lalu. Pesta ini juga menandai tiga peristiwa penting dalam sejarah Gereja yang berkaitan erat dengan relikui suci iman kita ini, Salib Suci atau Salib Sejati Yesus Kristus. Pertama, penemuan Salib Suci itu sendiri, kedua, Peresmian Basilika Makam Suci di Yerusalem, yang dibangun di lokasi Kalvari itu sendiri, dan terakhir, masuknya Salib Suci kembali ke Yerusalem dengan penuh kemenangan pada akhir Perang Bizantium-Persia enam abad setelah Kebangkitan Tuhan.
 
Salib adalah tanda pertama dan paling nyata dari iman Katolik kita, tanda yang telah diberikan kepada kita, bukan sebagai simbol rasa malu dan hukuman, sebagaimana dimaksudkan, melainkan sebagai tanda kemenangan melawan dosa dan kematian, kemenangan terakhir yang telah dimenangkan Tuhan kita Yesus Kristus bagi kita semua, melawan tirani dosa-dosa yang telah mengikat kita sejak lama sejak pertama kali kita tidak menaati Tuhan dan jatuh ke dalam godaan Setan.

Dan marilah kita menjaga prinsip utama tentang pentingnya Salib bagi iman kita, saat kita melanjutkan renungan kita hari ini. Pertama-tama, mari kita mulai dengan melihat bagian dari Kitab Bilangan, di mana kita mendengar tentang saat ketika orang-orang Israel memberontak terhadap Tuhan, sedemikian rupa sehingga meskipun Tuhan telah melakukan segala sesuatu demi mereka, membebaskan mereka dari orang Mesir, melindungi mereka dari musuh-musuh mereka dan memenuhi kebutuhan mereka di sepanjang jalan bahkan ketika berada di tengah padang gurun.

 
Namun mereka terus menggerutu dan mengeluh, bahkan bangkit melawan Musa, ingin membunuhnya dan menggantikannya, dan menyediakan bagi diri mereka sendiri 'tuhan' dan berhala alternatif, dalam bentuk anak lembu emas dan dalam dewa-dewa dan berhala-berhala kafir dari orang-orang tetangga. Ketidaktaatan dan pemberontakan ini adalah jenis ketidaktaatan yang sama yang pernah ditunjukkan Adam dan Hawa kepada Tuhan, dan karenanya, membawa dosa ke dalam hati orang-orang itu.

  
Dan konsekuensi dan hukuman yang adil atas dosa, adalah pemisahan dari Tuhan, oleh penolakan kita sendiri yang disengaja dan sukarela terhadap kasih dan anugerah Tuhan. Dan ketika kita dipisahkan dari Tuhan, yang merupakan sumber dari semua ciptaan dan kehidupan, yang tersisa bagi kita adalah kematian. Itulah sebabnya, dalam bacaan pertama, hal ini dilambangkan secara dramatis dengan momen ketika Tuhan mengirimkan ular-ular untuk menyerang orang-orang Israel yang tidak taat dan berdosa, dan banyak yang mati sebagai akibatnya.

 
Itu melambangkan kematian yang terjadi karena dosa dan ketidaktaatan. Ular-ular melambangkan sengatan dosa, racun dosa, yang akan mendatangkan kematian, jika tidak ada yang dilakukan untuk mencoba menyelamatkan mereka yang digigit racunnya. Namun, orang-orang menyesali sikap berdosa mereka dan memohon kepada Tuhan melalui Musa untuk menunjukkan belas kasihan kepada mereka dan menyelamatkan mereka. Dan Tuhan menunjukkan dengan jelas bagaimana Dia benar-benar tidak menginginkan kehancuran mereka, melainkan agar mereka didamaikan dan diselamatkan.

 
Pertama-tama, jika Tuhan tidak mengasihi kita atau menghendaki kita untuk dimusnahkan, Dia bahkan tidak akan menciptakan kita sejak awal. Tuhan itu baik dan sempurna, dan Dia tidak mungkin menciptakan kita hanya agar kita dapat dihancurkan dan dimusnahkan. Sebaliknya, seperti yang disebutkan, penolakan kita sendiri yang sadar dan sukarela terhadap kasih dan kasih karunia Tuhan telah menyebabkan kita jatuh ke dalam kutukan kekal di neraka. Neraka pada hakikatnya adalah keadaan terpisah total dari Tuhan karena penolakan kita sendiri terhadap-Nya.

 
Namun, kembali lagi ke apa yang telah kita bahas di awal renungan ini, Salib adalah tanda kasih Tuhan yang sempurna bagi kita, yang dinyatakan-Nya dengan jelas dan nyata melalui Putra-Nya yang terkasih, Tuhan kita Yesus Kristus, sebagaimana kita dengar dalam bacaan Injil hari ini, bahwa Tuhan begitu mengasihi dunia ini sehingga Ia memberikan kepada kita Putra-Nya yang tunggal dan terkasih, Yesus Kristus, supaya melalui Dia, semua orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa melainkan menerima hidup yang kekal.

  

Salib Suci Tuhan kita Yesus Kristus telah terpendam di tempat persembunyiannya bersama dua salib lain yang digunakan untuk menyalibkan dua penjahat yang disalibkan bersama Tuhan, di lokasi Kalvari itu sendiri, dan setelah penghancuran Yerusalem oleh bangsa Romawi, serta pembangunan kembali kota itu sebagai kota Romawi yang dikenal sebagai Aelia Capitolina. Selama beberapa abad, lokasi Salib Sejati tersebut menjadi tersembunyi dan terlupakan, terkubur di bawah kuil-kuil pagan Romawi dan bangunan-bangunan lainnya. Sekitar tiga abad setelah Kebangkitan Tuhan, setelah kemenangan Kaisar Romawi Konstantinus Agung atas banyak pesaingnya di takhta Kekaisaran Romawi, ibundanya, Permaisuri Santa Helena pergi berziarah ke Yerusalem, dan pada kesempatan itu, menemukan Salib Suci Tuhan Yesus.

Kisah ini berkisah tentang bagaimana tiga salib ditemukan di lokasi Penyaliban Tuhan di Kalvari, yang sebelumnya terkubur di bawah bangunan-bangunan Romawi. Untuk membedakan dan mengetahui salib mana yang digunakan untuk menyalibkan Tuhan, salib itu ditimpakan kepada seorang yang sakit. Benar saja, salah satu salib tersebut langsung menyembuhkan orang tersebut, dan mengidentifikasi Salib tersebut sebagai Salib yang dipikul Tuhan kita sendiri pada saat Penyaliban-Nya. Oleh karena itu, St. Helena mengatur agar Salib Sejati dibawa keluar dari tempat ditemukannya, dan ditempatkan dengan sangat terhormat di Yerusalem. Potongan-potongan dan serpihannya akhirnya tersebar dan menemukan jalannya ke tempat-tempat suci dan tempat-tempat suci lainnya dalam Kekristenan. Demikianlah Salib Sejati ditemukan dan penemuannya dirayakan hingga hari ini.

   
Dan karena pada saat itu, berkat dukungan dan bantuan besar dari Kaisar Konstantinus Agung sendiri, banyak gereja dan basilika dibangun di Roma dan di seluruh Kekaisaran, termasuk di Yerusalem. Sebuah gereja besar yang didedikasikan untuk Sengsara dan Kebangkitan Tuhan dibangun di lokasi Kalvari sebagaimana disebutkan, yaitu Basilika Makam Suci, yang berdiri di atas tempat Tuhan Sendiri wafat di kayu Salib dan dimakamkan di makam di dekatnya. Momen ketika Basilika agung ini, salah satu tempat suci terpenting dalam iman Kristen kita, didedikasikan kepada Tuhan, adalah salah satu perayaan yang kita peringati pada Pesta agung ini. Basilika Makam Suci ini masih berdiri hingga hari ini dan tetap menjadi salah satu tempat ziarah terpenting bagi seluruh umat Kristen dari seluruh dunia, termasuk banyak saudara kita yang terpisah.

  
Akhirnya, beberapa abad kemudian, ketika perang yang sungguh dahsyat berkecamuk antara Kekaisaran Romawi Timur dan Kekaisaran Sassaniyah Persia pada awal abad ketujuh, kota Yerusalem dan sebagian besar wilayah Mediterania Timur ditaklukkan dan direbut oleh Persia, termasuk Salib Suci itu sendiri, yang dibawa ke Persia sebagai pusaka perang. Situasinya sungguh sangat suram bagi bangsa Romawi saat itu, dengan kekalahan demi kekalahan yang terjadi. Namun, akhirnya di bawah kepemimpinan Kaisar baru, Kaisar Heraklius, situasi berangsur-angsur membaik dan kekalahan-kekalahan tersebut dibalikkan, yang berpuncak pada kemenangan besar dan kejayaan yang setelahnya semua kekalahan dibalikkan dan Salib Suci sendiri dikembalikan ke tangan umat Kristen, dengan Kaisar membawa Salib Suci dengan berjalan kaki ke kota Yerusalem. Inilah salah satu peristiwa yang kita rayakan hari ini.

  
Setelah kita menelaah alasan historis untuk Pesta Salib Suci yang agung ini, kini kita perlu menelaah lebih dalam makna Salib Suci dan sentralitasnya bagi iman kita. Tidak ada simbol lain yang lebih representatif dan kuat dalam mewakili dan menunjukkan iman Kristen kita selain Salib, dan simbol ini, yang dulunya merupakan simbol penindasan, penghinaan dan hukuman, simbol rasa malu dan penghinaan tertinggi, hukuman yang disediakan oleh orang Romawi untuk penjahat dan pelanggar terburuk, telah menjadi simbol kemenangan dan kejayaan tertinggi, kemuliaan dan kehormatan, serta keagungan dan kebesaran, semua karena apa yang telah Tuhan Yesus Kristus lakukan melalui Salib-Nya, Salib yang Ia pikul sendiri untuk mendatangkan keselamatan kita.

  

Kemudian dalam bacaan pertama, kita  membaca atau mendengar bagaimana Tuhan meminta Musa untuk membuat ular perunggu yang diletakkan di atas tongkat, di mana ular perunggu itu dipajang dan diangkat tinggi di hadapan semua orang. Semua orang yang telah dipagut ular itu tidak akan mati jika mereka memandang ular perunggu itu. Dan ini terkait dengan apa yang Tuhan Yesus sendiri lakukan pada saat penggenapan pelayanan dan pekerjaan-Nya, yaitu penyaliban-Nya.

 
Seperti yang Tuhan Yesus sendiri jelaskan kepada Nikodemus, salah seorang Farisi yang percaya kepada Yesus, sama seperti ular tembaga ditinggikan di padang gurun pada zaman Musa untuk menjadi tanda harapan dan pembebasan bagi semua orang yang telah menderita karena ular api, Dia juga akan dibangkitkan untuk keselamatan seluruh umat manusia, yang telah 'digigit' oleh sengatan dosa.

 
Tuhan Yesus dengan sukarela mengumpulkan dosa-dosa seluruh umat manusia, dari awal waktu, hingga saat ini dan hingga akhir waktu, bahwa kita semua telah, oleh kehendak Tuhan dan kasih karunia-Nya, oleh tindakan pengorbanan-Nya yang penuh kasih dan tanpa pamrih di kayu Salib, Manusia yang tidak bercacat dan berdosa, tetapi dibuat untuk menanggung akibat dosa setiap orang, di Kayu Salib Suci di Kalvari.

   
Ini adalah bukti kasih Tuhan yang paling dalam bagi kita, bahwa terlepas dari semua yang telah kita lakukan, dalam ketidaktaatan dan penolakan kita untuk mendengarkan-Nya, kasih Tuhan bagi kita begitu besar, sehingga Dia rela melakukan segalanya, bahkan menanggung rasa sakit dan penderitaan yang begitu besar, menanggung seluruh beban dosa kita, dengan cara mati di kayu Salib. Salib pada waktu itu merupakan tanda rasa malu dan penderitaan yang paling dalam, yang disediakan oleh orang Romawi yang memerintah Yudea, tempat Tuhan Yesus berada, sebagai hukuman bagi penjahat yang paling jahat.

Namun tanda rasa malu, aib, dan penghinaan yang paling dalam ini telah diubah sepenuhnya oleh apa yang telah Tuhan lakukan, dengan mengambil tanda Salib sebagai tanda kemenangan yang pasti dan pasti dalam pertempuran antara kebaikan dan kejahatan, dan dalam kejatuhan terakhir Setan dan semua orang yang telah membawa kita semua ke dalam dosa. Salib adalah bukti kemenangan Tuhan atas dosa dan kematian.

Itulah sebabnya, Salib menempati bagian yang sangat penting dan sentral dalam iman kita. Tanda Salib adalah tanda iman Katolik kita, dan merupakan pengakuan iman dan kepercayaan kita kepada kasih karunia dan kasih Tuhan yang menyelamatkan. Kita semua yang memandang Salib, Mesias kita yang Tersalib, telah melihat harapan baru, dan kita yang percaya kepada-Nya dan mencari kasih-Nya yang penuh belas kasihan, akan diselamatkan dan akan menerima hidup baru di dalam Tuhan.

Seperti yang dikatakan Rasul Paulus, dalam Suratnya kepada Jemaat di Roma, Yesus adalah Adam Baru, yang tidak seperti Adam lama. Sementara dalam Adam lama, melalui ketidaktaatan dan dosa yang dilakukan, kita semua telah menderita akibat dosa dan karenanya, kita semua pasti akan mati, tetapi melalui Adam Baru, yaitu Kristus, kita semua dibawa untuk ambil bagian dalam kematian-Nya, dalam mati terhadap cara-cara lama kita yang berdosa, dan ambil bagian dalam hidup baru yang Dia tawarkan kepada kita.

Sekarang, saudara-saudari di dalam Kristus, saat kita bersukacita bersama dan meninggikan kemuliaan Salib Suci, kemenangan dan kejayaan yang telah dimenangkan Tuhan kita atas kekuasaan dosa dan kematian, marilah kita semua menemukan kembali kasih dan pengabdian kita yang sejati kepada Tuhan, khususnya melalui Salib yang telah Dia tunjukkan kepada kita kasih-Nya yang sempurna, tanpa pamrih, dan hakiki bagi kita masing-masing, tanpa kecuali.

Oleh karena itu, marilah kita memperbarui komitmen kita untuk hidup sebagai orang Katolik sejati, seraya kita mengarahkan diri kita kepada Salib, dan menjadi umat Salib, dengan bangga membawa dalam diri kita sendiri standa iman kita, Salib Suci ini, yang telah menyelamatkan kita. Semoga kita semua tidak mudah teralihkan dan tergoda oleh berbagai tekanan, kesulitan, dan rintangan di jalan kita. Sekalipun jalan kita mungkin berada di titik tergelap, dan ketika harapan tercabut dari hati dan pikiran kita, marilah kita selalu percaya kepada Tuhan dengan sepenuh hati bahwa Dia memiliki jalan ke depan bagi kita, dan bahwa hanya melalui Dia kita dapat yakin akan kebahagiaan sejati dan abadi, bersama-Nya dan semua orang yang kita kasihi selamanya. Semoga Dia memberkati setiap usaha dan ikhtiar kita, agar kita semakin setia di setiap saat. Amin.