Bacaan I: Bil 6:22-27 "Mereka harus meletakkan nama-Ku atas orang Israel: maka Aku akan memberkati mereka."
Mazmur Tanggapan: Mzm 67:2-3.5.6.8
Bacaan II: Gal 4:4-7 "Allah mengutus Anak-Nya yang lahir dari seorang perempuan."
Bait Pengantar Injil: Ibr 1:1-2 "Dahulu Allah berkata kepada leluhur kita dengan perantaraan para nabi; kini Ia bersabda kepada kita dengan perantaraan Putra-Nya."
Bacaan Injil: Luk 2:16-21 "Mereka mendapati Maria, Yusuf, dan si Bayi. Pada hari kedelapan Ia diberi nama Yesus."
warna liturgi putih
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
 |
| William Adolphe Bouguereau 1881 - Public Domain via Wikipedia |
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, pada hari ini kita merayakan hari pertama tahun baru dalam kalender Gregorian, hari pertama bulan Januari, dan juga Hari Raya Santa Perawan Maria, Bunda Allah, atau yang dalam bahasa Yunani disebut Theotokos. Pada hari ini, kita memperingati pada hari terakhir Oktaf Natal, Maria sebagai Bunda bukan sekadar Bunda manusia biasa, melainkan Bunda Allah sendiri dalam Yesus Kristus, Putranya, yang lahir dari rahimnya.
Untuk lebih memahami hakikat perayaan hari ini, kita harus menilik lebih dalam sejarah Gereja dan hakikat iman kita serta identitas Maria dalam kepercayaan Kristiani kita. Perayaan Maria sebagai Bunda Allah hari ini memang penting, karena kepercayaan kepada Maria sebagai Bunda Allah ini berasal dari inti iman kita, yaitu keyakinan bahwa Yesus Kristus, Putra Maria, tidak lain adalah Allah sendiri, yang menjelma menjadi manusia melalui Maria.
Pada masa-masa awal Gereja, banyaknya pandangan dan pemikiran, kepercayaan dan praktik yang berbeda di antara umat Kristen menjadi perhatian besar, karena beberapa pemimpin Gereja menganut cara-cara pengajaran iman yang tidak ortodoks dan sesat, dan menyebarkan ide-ide dan ajaran-ajaran palsu di antara umat Allah. Dan yang menjadi perhatian khusus adalah identitas Kristus, Juruselamat dunia, dan identitas ibu-Nya, Maria.
Sekarang kita semua tahu bahwa Yesus Kristus, Tuhan kita, tidak kurang dari Ilahi dan Manusia, penuh dalam keilahian-Nya dan penuh dalam kemanusiaan-Nya, memiliki dua kodrat ini, keilahian dan kemanusiaan yang bersatu sempurna namun berbeda, dalam pribadi Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat kita. Keilahian-Nya tidak pernah berkurang karena Ia mengambil kemanusiaan-Nya, dan juga tidak berkurang karena keilahian-Nya. Yesus benar-benar Tuhan dan benar-benar Manusia, bersatu dalam pribadi-Nya, sebagai Putra Maria.
Di sinilah gelar yang diberikan kepada Maria, sebagai Bunda Allah dan dikukuhkan oleh Konsili Ekumenis Efesus, benar-benar penting dalam pemahaman yang benar tentang iman Kristen kita. Karena pada saat itu, Gereja terbagi dengan sengit di antara mereka yang mengklaim bahwa Maria, sebagai manusia, tidak mungkin menjadi Ibu Allah, tetapi hanya sekadar ibu Yesus Kristus, seorang manusia. Dalam argumen yang sama saat itu, mereka juga berpendapat bahwa Dia yang lahir dari Maria hanyalah seorang manusia dan terpisah dari Tuhan yang Ilahi.
Tetapi itu adalah kebohongan yang telah ditaburkan iblis ke dalam hati dan pikiran manusia, dalam upaya menyebarkan kepalsuan dan ajaran sesat di antara umat Allah. Iblis tidak ingin melihat umat manusia diselamatkan dan dibebaskan dari dosa dan kejahatan mereka, dan dengan demikian, ia menabur kebohongan dan perpecahan yang menghalangi banyak orang untuk dapat menemukan jalan keselamatan yang sejati di dalam Allah, dalam meragukan bahwa Maria adalah ibu Allah, dan karena itu, meragukan keilahian Kristus sendiri.
Nah, saudara-saudari dalam Kristus, meskipun teologi di balik hakikat sejati Kristus, keilahian-Nya dan kemanusiaan-Nya memang merupakan misteri iman kita, tetapi dengan akal sehat dan pemahaman yang sederhana, kita seharusnya melihat mengapa Maria memang adalah ibu Tuhan. Jika kita sungguh-sungguh percaya bahwa Yesus Kristus, Tuhan kita, sungguh-sungguh sepenuhnya Tuhan dan sepenuhnya Manusia, memiliki dua hakikat yang berbeda, yaitu hakikat manusia dan hakikat ilahi di dalam Dia, namun tidak dapat dipisahkan dan tidak dapat dibedakan, karena kedua hakikat itu bersatu dengan sempurna di dalam Dia.
Oleh karena itu, tidak masuk akal dan tidak tepat bagi kita untuk mengatakan bahwa Maria hanyalah ibu dari seorang manusia, atau hanya ibu dari separuh manusia Yesus, karena Yesus adalah Tuhan dan Manusia, dan tidak dapat dipisahkan menjadi salah satu atau menjadi dua bagian. Jika pembagian seperti itu tidak mungkin, dan jika kita tidak dapat mengatakan bahwa jika kita membagi tubuh kita sendiri menjadi dua bagian dan bahwa masing-masing bagian itu tetap kita, maka kita tidak dapat mengatakan bahwa Maria hanyalah ibu dari Yesus Kristus Sang Manusia. Jika kita percaya bahwa Yesus adalah Tuhan, maka Maria adalah, Bunda Allah.
Maria menempati tempat khusus dalam iman kita, karena kehormatan yang telah dianugerahkan Kristus kepada ibu-Nya berdasarkan hukum alam, karena ia mengandung Tuhan dan Juruselamat dalam rahimnya selama sembilan bulan, lahir dari darah dagingnya sendiri, dan menjadi orang yang mencintai-Nya dan merawat-Nya, dan mengikuti-Nya sampai ke kaki salib, sebagai ibu yang penuh kasih bagi Putranya, Tuhan kita, Juruselamat dan Allah.
Pada zaman dahulu, ibu raja sering menempati tempat khusus di kerajaan sebagai ibu suri kerajaan, yang pengalaman dan kebijaksanaannya sering dicari oleh raja dan bahkan oleh para penasihatnya. Contoh untuk ini adalah raja Salomo, yang ibunya, Batsyeba, istri dan ratu dari ayah Salomo, Daud, duduk di sebelah kanan raja di singgasana terpisah, dan Solomon sering berunding dengannya.
Sekarang, mari kita bayangkan paralelnya dengan Kristus dan Maria. Tuhan kita Yesus adalah Raja segala raja, Tuhan dan Penguasa seluruh alam semesta, seluruh ciptaan. Jika ibu Salomo menduduki kursi yang sangat penting di kerajaan putranya, dan jika Salomo sendiri mendengarkan nasihat dan perkataan ibunya, maka bagaimana mungkin Tuhan kita Yesus tidak menghormati ibu-Nya sendiri, Maria, di surga dengan cara yang sama? Itulah sebabnya, Maria, sebagai Bunda Allah yang diberkati, begitu istimewa bagi kita semua.
Dan yang lebih penting lagi, Maria bukan sekadar Bunda Allah, tetapi juga Bunda seluruh umat manusia, Bunda kita semua, yang secara simbolis diwartakan oleh Putranya dari kayu salib, ketika Ia mempercayakan Maria kepada pemeliharaan murid-Nya, St. Yohanes, dan pada saat yang sama, mempercayakan St. Yohanes kepada pemeliharaan Bunda-Nya juga. Dengan tindakan itu, sesungguhnya, Maria dipercayakan kepada kita semua, sebagai Bunda kita, dan kita juga dipercayakan kepadanya seolah-olah kita adalah anak-anaknya sendiri.
Itulah sebabnya, Maria telah berusaha menolong kita berkali-kali, menampakkan diri di berbagai tempat pada berbagai waktu, khususnya selama masa perang dan konflik besar, ketika umat manusia berdosa sedemikian rupa sehingga begitu banyak jiwa manusia bisa saja hilang, jika bukan karena campur tangan Maria, Bunda Allah dan Bunda kita, yang mencintai kita sama seperti ia mencintai Putranya. Ia tidak ingin kita tersesat darinya, dan karena itulah, ia mengarahkan kita semua kepada Putranya.
Saudara-saudari dalam Kristus, marilah kita semua merenungkan hidup kita, terutama karena hari ini kita juga menandai dimulainya tahun baru kita saat ini. Marilah kita meneladani dan mengikuti teladan Maria dalam tindakan kita dan dalam cara kita mengabdikan diri kepada Tuhan. Marilah kita belajar dari Maria, bagaimana kita harus menyerahkan seluruh keberadaan kita kepada Tuhan, dan menaati-Nya sebagaimana ia telah menaati kehendak-Nya dan menanggapi dengan cara sedemikian rupa, sehingga ia menyerahkan dirinya kepada kehendak-Nya.
Dan karena Bunda Maria, sebagaimana disebutkan, berada di sebelah kanan Tuhan, Putranya, marilah kita juga meminta kepadanya, pendoa syafaat kita yang terbaik, untuk mendoakan kita. Sama seperti Tuhan Yesus bahkan mendengarkan permohonan Maria, yang meminta-Nya untuk membantu pasangan pengantin yang sedang dalam kesulitan di Kana, pasti, melalui perantaraan Maria, kita juga akan diberikan kebaikan yang kita butuhkan, asalkan semuanya juga sesuai dengan apa yang Tuhan inginkan dari kita. Oleh karena itu, marilah kita semua, mulai sekarang, mengulurkan tangan kepada Tuhan, melalui Bunda-Nya yang diberkati dan penuh kasih, Maria, yang juga adalah Bunda kita.
Ya Santa Maria, yang diberkati di antara para wanita dan Bunda Allah yang terberkati, doakanlah kami semua anak angkatmu, agar kami semua dapat menemukan jalan menuju Putramu, Tuhan kami Yesus Kristus. Doakanlah kami, ya Bunda Allah, sekarang dan pada saat kami mati. Amin.
Untuk lebih memahami hakikat perayaan hari ini, kita harus menilik lebih dalam sejarah Gereja dan hakikat iman kita serta identitas Maria dalam kepercayaan Kristiani kita. Perayaan Maria sebagai Bunda Allah hari ini memang penting, karena kepercayaan kepada Maria sebagai Bunda Allah ini berasal dari inti iman kita, yaitu keyakinan bahwa Yesus Kristus, Putra Maria, tidak lain adalah Allah sendiri, yang menjelma menjadi manusia melalui Maria.
Pada masa-masa awal Gereja, banyaknya pandangan dan pemikiran, kepercayaan dan praktik yang berbeda di antara umat Kristen menjadi perhatian besar, karena beberapa pemimpin Gereja menganut cara-cara pengajaran iman yang tidak ortodoks dan sesat, dan menyebarkan ide-ide dan ajaran-ajaran palsu di antara umat Allah. Dan yang menjadi perhatian khusus adalah identitas Kristus, Juruselamat dunia, dan identitas ibu-Nya, Maria.
Sekarang kita semua tahu bahwa Yesus Kristus, Tuhan kita, tidak kurang dari Ilahi dan Manusia, penuh dalam keilahian-Nya dan penuh dalam kemanusiaan-Nya, memiliki dua kodrat ini, keilahian dan kemanusiaan yang bersatu sempurna namun berbeda, dalam pribadi Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat kita. Keilahian-Nya tidak pernah berkurang karena Ia mengambil kemanusiaan-Nya, dan juga tidak berkurang karena keilahian-Nya. Yesus benar-benar Tuhan dan benar-benar Manusia, bersatu dalam pribadi-Nya, sebagai Putra Maria.
Di sinilah gelar yang diberikan kepada Maria, sebagai Bunda Allah dan dikukuhkan oleh Konsili Ekumenis Efesus, benar-benar penting dalam pemahaman yang benar tentang iman Kristen kita. Karena pada saat itu, Gereja terbagi dengan sengit di antara mereka yang mengklaim bahwa Maria, sebagai manusia, tidak mungkin menjadi Ibu Allah, tetapi hanya sekadar ibu Yesus Kristus, seorang manusia. Dalam argumen yang sama saat itu, mereka juga berpendapat bahwa Dia yang lahir dari Maria hanyalah seorang manusia dan terpisah dari Tuhan yang Ilahi.
Tetapi itu adalah kebohongan yang telah ditaburkan iblis ke dalam hati dan pikiran manusia, dalam upaya menyebarkan kepalsuan dan ajaran sesat di antara umat Allah. Iblis tidak ingin melihat umat manusia diselamatkan dan dibebaskan dari dosa dan kejahatan mereka, dan dengan demikian, ia menabur kebohongan dan perpecahan yang menghalangi banyak orang untuk dapat menemukan jalan keselamatan yang sejati di dalam Allah, dalam meragukan bahwa Maria adalah ibu Allah, dan karena itu, meragukan keilahian Kristus sendiri.
Nah, saudara-saudari dalam Kristus, meskipun teologi di balik hakikat sejati Kristus, keilahian-Nya dan kemanusiaan-Nya memang merupakan misteri iman kita, tetapi dengan akal sehat dan pemahaman yang sederhana, kita seharusnya melihat mengapa Maria memang adalah ibu Tuhan. Jika kita sungguh-sungguh percaya bahwa Yesus Kristus, Tuhan kita, sungguh-sungguh sepenuhnya Tuhan dan sepenuhnya Manusia, memiliki dua hakikat yang berbeda, yaitu hakikat manusia dan hakikat ilahi di dalam Dia, namun tidak dapat dipisahkan dan tidak dapat dibedakan, karena kedua hakikat itu bersatu dengan sempurna di dalam Dia.
Oleh karena itu, tidak masuk akal dan tidak tepat bagi kita untuk mengatakan bahwa Maria hanyalah ibu dari seorang manusia, atau hanya ibu dari separuh manusia Yesus, karena Yesus adalah Tuhan dan Manusia, dan tidak dapat dipisahkan menjadi salah satu atau menjadi dua bagian. Jika pembagian seperti itu tidak mungkin, dan jika kita tidak dapat mengatakan bahwa jika kita membagi tubuh kita sendiri menjadi dua bagian dan bahwa masing-masing bagian itu tetap kita, maka kita tidak dapat mengatakan bahwa Maria hanyalah ibu dari Yesus Kristus Sang Manusia. Jika kita percaya bahwa Yesus adalah Tuhan, maka Maria adalah, Bunda Allah.
Maria menempati tempat khusus dalam iman kita, karena kehormatan yang telah dianugerahkan Kristus kepada ibu-Nya berdasarkan hukum alam, karena ia mengandung Tuhan dan Juruselamat dalam rahimnya selama sembilan bulan, lahir dari darah dagingnya sendiri, dan menjadi orang yang mencintai-Nya dan merawat-Nya, dan mengikuti-Nya sampai ke kaki salib, sebagai ibu yang penuh kasih bagi Putranya, Tuhan kita, Juruselamat dan Allah.
Pada zaman dahulu, ibu raja sering menempati tempat khusus di kerajaan sebagai ibu suri kerajaan, yang pengalaman dan kebijaksanaannya sering dicari oleh raja dan bahkan oleh para penasihatnya. Contoh untuk ini adalah raja Salomo, yang ibunya, Batsyeba, istri dan ratu dari ayah Salomo, Daud, duduk di sebelah kanan raja di singgasana terpisah, dan Solomon sering berunding dengannya.
Sekarang, mari kita bayangkan paralelnya dengan Kristus dan Maria. Tuhan kita Yesus adalah Raja segala raja, Tuhan dan Penguasa seluruh alam semesta, seluruh ciptaan. Jika ibu Salomo menduduki kursi yang sangat penting di kerajaan putranya, dan jika Salomo sendiri mendengarkan nasihat dan perkataan ibunya, maka bagaimana mungkin Tuhan kita Yesus tidak menghormati ibu-Nya sendiri, Maria, di surga dengan cara yang sama? Itulah sebabnya, Maria, sebagai Bunda Allah yang diberkati, begitu istimewa bagi kita semua.
Dan yang lebih penting lagi, Maria bukan sekadar Bunda Allah, tetapi juga Bunda seluruh umat manusia, Bunda kita semua, yang secara simbolis diwartakan oleh Putranya dari kayu salib, ketika Ia mempercayakan Maria kepada pemeliharaan murid-Nya, St. Yohanes, dan pada saat yang sama, mempercayakan St. Yohanes kepada pemeliharaan Bunda-Nya juga. Dengan tindakan itu, sesungguhnya, Maria dipercayakan kepada kita semua, sebagai Bunda kita, dan kita juga dipercayakan kepadanya seolah-olah kita adalah anak-anaknya sendiri.
Itulah sebabnya, Maria telah berusaha menolong kita berkali-kali, menampakkan diri di berbagai tempat pada berbagai waktu, khususnya selama masa perang dan konflik besar, ketika umat manusia berdosa sedemikian rupa sehingga begitu banyak jiwa manusia bisa saja hilang, jika bukan karena campur tangan Maria, Bunda Allah dan Bunda kita, yang mencintai kita sama seperti ia mencintai Putranya. Ia tidak ingin kita tersesat darinya, dan karena itulah, ia mengarahkan kita semua kepada Putranya.
Saudara-saudari dalam Kristus, marilah kita semua merenungkan hidup kita, terutama karena hari ini kita juga menandai dimulainya tahun baru kita saat ini. Marilah kita meneladani dan mengikuti teladan Maria dalam tindakan kita dan dalam cara kita mengabdikan diri kepada Tuhan. Marilah kita belajar dari Maria, bagaimana kita harus menyerahkan seluruh keberadaan kita kepada Tuhan, dan menaati-Nya sebagaimana ia telah menaati kehendak-Nya dan menanggapi dengan cara sedemikian rupa, sehingga ia menyerahkan dirinya kepada kehendak-Nya.
Dan karena Bunda Maria, sebagaimana disebutkan, berada di sebelah kanan Tuhan, Putranya, marilah kita juga meminta kepadanya, pendoa syafaat kita yang terbaik, untuk mendoakan kita. Sama seperti Tuhan Yesus bahkan mendengarkan permohonan Maria, yang meminta-Nya untuk membantu pasangan pengantin yang sedang dalam kesulitan di Kana, pasti, melalui perantaraan Maria, kita juga akan diberikan kebaikan yang kita butuhkan, asalkan semuanya juga sesuai dengan apa yang Tuhan inginkan dari kita. Oleh karena itu, marilah kita semua, mulai sekarang, mengulurkan tangan kepada Tuhan, melalui Bunda-Nya yang diberkati dan penuh kasih, Maria, yang juga adalah Bunda kita.
Ya Santa Maria, yang diberkati di antara para wanita dan Bunda Allah yang terberkati, doakanlah kami semua anak angkatmu, agar kami semua dapat menemukan jalan menuju Putramu, Tuhan kami Yesus Kristus. Doakanlah kami, ya Bunda Allah, sekarang dan pada saat kami mati. Amin.
