Bacaan I: Kej 12:1-4a "Panggilan Abraham, bapa Umat Allah."
Mazmur Tanggapan: Mzm 33:4-5.18-19.20.22; Ul: 22 "Kasih setia-Mu kiranya menyertai kami, seperti kami berharap kepada-Mu."
Bacaan II: 2Tim 1:8b-10 "Allah memanggil kita dan mendatangkan hidup."
Bait Pengantar Injil: Mrk 9:6 "Dari awan terdengarlah suara Bapa, "Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia."
Bacaan Injil: Mat 17:1-9 "Wajah-Nya bercahaya seperti matahari."
Mazmur Tanggapan: Mzm 33:4-5.18-19.20.22; Ul: 22 "Kasih setia-Mu kiranya menyertai kami, seperti kami berharap kepada-Mu."
Bacaan II: 2Tim 1:8b-10 "Allah memanggil kita dan mendatangkan hidup."
Bait Pengantar Injil: Mrk 9:6 "Dari awan terdengarlah suara Bapa, "Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia."
Bacaan Injil: Mat 17:1-9 "Wajah-Nya bercahaya seperti matahari."
warna liturgi ungu
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
![]() |
| Raphael | Public Domain |
Setiap tahun di masa Prapaskah, pada hari Minggu Prapaskah Kedua, setiap tahun, kita memiliki Injil Transfigurasi. Ingat, Yesus naik ke Gunung Tabor, Gunung Transfigurasi, bersama tiga murid-Nya, Petrus, Yakobus, dan Yohanes. Dan di sana, tiba-tiba, Ia berubah wujud, Ia bersinar, Ia bercahaya, Ia berkilauan. Musa dan Elia ada di sana. Semuanya masuk akal. Semuanya menyatu. Bahkan Allah Bapa dari surga berkata, "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, dengarkanlah Dia." Para rasul berkata, Wah, sekarang kita mengerti. Sekarang kita tahu siapa orang ini sebenarnya. Semuanya masuk akal. Kita bahagia, kita gembira, kita menang, kita mulia. Transfigurasi. Dalam waktu yang tidak terlalu lama, Dia memberi tahu Petrus, Yakobus, dan Yohanes, dalam waktu yang tidak terlalu lama, Aku akan berada di gunung lain. Itu bukan Gunung Tabor. Itu akan menjadi Gunung Kalvari."
"Dan dua dari kalian bertiga akan melarikan diri setelah meninggalkan Aku. Hanya Yohanes dan ibu-Ku yang akan berada di kaki salib. Dan, bahkan Allah Bapa, yang baru saja kalian dengar berteriak bahwa aku adalah Putra kesayangan-Nya, Aku akan berseru kepada-Nya, "Allahku, ya Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Dia?" Dan Dia tidak akan menjawab. Dan pada saat yang menyedihkan itu, langit akan sangat gelap. Kalian baru saja melihat cahaya, kalian bahkan tidak bisa melihatnya, cahayanya begitu terang. Bumi akan dipenuhi kegelapan. Bumi akan bergetar hebat karena kesedihan seperti gempa bumi. Dan pada saat kesedihan, kehilangan, penderitaan, dan ketakutan itu, aku ingin kalian mengingat saat yang baik ini. Transfigurasi.
Saudara-saudariku, Tuhan Yesus itu bijaksana. Dia belajar dari yang terbaik, Allah Bapa-Nya di Surga. Dan Dia tahu bahwa hidup adalah campuran antara kebaikan dan keburukan, kesehatan dan penyakit, sukacita dan kesedihan, hidup dan kematian. Dia tahu, Dia tahu hidup adalah campuran antara transfigurasi Gunung Tabor dan kengerian bukit Kalvari. Dan yang dia katakan adalah, Aku ada di kedua saat itu. Jangan tinggalkan aku. Alkitab selalu memberi tahu kita bahwa godaan terbesar dalam hidup adalah di saat-saat baik, kita berpikir kita tidak membutuhkan Tuhan dan kita melupakan-Nya. Di saat-saat buruk, kita mengutuk Tuhan, berkata, di mana Engkau? Dan Alkitab mengatakan Dia ada di kedua saat itu. Anda mungkin pernah mendengar tentang mahakarya itu, "Mengikuti jejak Kristus", Abad Pertengahan. Sungguh penuh dengan kebijaksanaan. Thomas Kempis yang menulisnya. Dia memiliki kalimat yang indah di sana. "Tuhan mengunjungi orang yang dikasihi-Nya dalam dua cara. Dalam penghiburan dan dalam kesedihan." Baiklah? Dia bersama kita di kedua waktu itu. Saya tidak tahu apakah Anda pernah mendengar tentang kardinal Vietnam yang hebat itu. Saya yakin dia akan menjadi orang kudus suatu hari nanti, Kardinal Van Troi. Ia dipenjara secara brutal oleh kaum komunis di tanah kelahirannya, Vietnam, selama beberapa dekade. Dan ia menceritakan kisah bahwa di ujung lorong ada sel lain, tempat dua biarawati muda Vietnam juga dipenjara. Dan, oh astaga, sel-sel itu lembap, gelap, dan mengerikan. Dan jerami berserakan di lantai. Yah, bagaimanapun, Kardinal Van Troi mengatakan bahwa kedua biarawati itu, ia hampir tidak bisa melihat mereka di ujung lorong. Kedua biarawati itu memutuskan untuk mulai mengambil jerami. Dan mereka mulai perlahan dan dengan susah payah memutar dan merajut jerami bersama-sama dan membuat set kelahiran Yesus kecil. Dan bahkan para penjaga terpesona oleh pekerjaan para biarawati dan mereka akan memperhatikan para biarawati menyusun jerami. Dan pada Hari Natal, para biarawati tersenyum dan menunjukkan kepada para penjaga palungan kecil mereka yang terbuat dari jerami. Di sana Yesus di palungan. Di sana ibunya Maria di sampingnya.
Nah, para suster berkata, hei, itu cukup bagus. Itu memberi kita sesuatu yang konstruktif untuk dilakukan. Jadi mereka mulai lagi setelah Natal dengan jerami untuk membuat salib dengan Yesus di atas salib dan Maria di kaki salib, lihat. Dan pada Jumat Agung, ketika para penjaga datang, para suster menunjukkan kepada mereka salib itu, Yesus di atas salib, Maria di kaki salib. Dan mereka berkata, nah, apakah kalian masih punya yang satunya lagi? Jadi mereka mengeluarkan palungan dari Natal. Dan mereka memegang keduanya di depan para penjaga. Dan para penjaga menunjuk bayi itu dan menunjuk Yesus di atas salib. Dan penjaga itu berkata, orang yang sama? Dan suster itu berkata, ya. Para penjaga menunjuk Maria di palungan dan Maria di kaki salib dan berkata, wanita yang sama? Dan suster itu berkata, ya. Di padang gurun Prapaskah, kita belajar tentang kebutuhan kita akan Tuhan dan kebutuhan kita akan pertobatan.




