Sabtu, 15 Mei 2021

Minggu, 16 Mei 2021 Hari Minggu Paskah VII

NOVENA ROH KUDUS HARI KETIGA
 
Bacaan I: Kis 1:15-17.20a.20c-26 "Harus ditambahkan kepada kami satu orang untuk menjadi saksi tentang kebangkitan Tuhan."

Mazmur Tanggapan: Mzm 103:1-2.11-12.19-20ab

Bacaan II: 1Yoh 4:11-16

Bait Pengantar Injil: Yoh 14:18 "Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu. Aku datang kembali kepadamu, maka bersukalah hatimu."

Bacaan Injil: Yoh 17:11b-19 "Supaya mereka menjadi satu sama seperti kita."
 
warna liturgi putih
 

 Matias dalam bacaan pertama hari ini yang menjadi saksi kebangkitan dipilih untuk mengambil alih pelayanan dan kerasulan yang ditinggalkan Yudas. Dia menjadi milik Tuhan sepenuhnya dengan secara resmi terdaftar sebagai salah satu dari dua belas rasul. Melalui Baptisan kita, kita sepenuhnya milik Tuhan, kita dikuduskan. 
 
  Dalam bacaan kedua hari ini, Yohanes mengajak kita untuk mengasihi. Yohanes menekankan pada tak terpisahkan antara cinta Tuhan dan cinta sesama. Tuhan sangat mengasihi kita sampai Dia memberi kita Putra-Nya untuk mati demi keselamatan kita. Cinta Tuhan tetap menjadi model dan alasan bagi kita untuk mengasihi dengan berlimpah juga. Untuk mengasihi Tuhan terlebih dahulu dan kemudian sesama kita.  Allah adalah kasih dan ketika kita mengasihi Dia tinggal di dalam kita sama seperti Kristus dan Bapa tinggal di dalam satu sama lain dalam persekutuan cinta. Kasih adalah substansi dari persaudaraan baru yang muncul dari ajaran dan kehidupan Kristus. 
 
  Pada hari-hari terakhirnya di bumi ini, Yesus tampaknya curiga bahwa murid-murid-Nya akan terpecah-pecah dan oleh karena itu Dia meminta sang Bapa agar mereka tetap bersatu dan setia pada nama-Nya. Kasih satu sama lain itulah yang menjadi perekat persatuan ini. Yesus, yang Kamis lalu naik ke Surga, akan segera kembali kepada kita. Pada hari Minggu Pentakosta Dia akan masuk ke dalam hati para murid di Ruang Atas, Roh Kudus akan memenuhi kita dengan karunia yang memungkinkan kita untuk hidup selalu bersatu.
    
 Dalam Injil, Tuhan kita berkata bahwa kita dikuduskan dalam kebenaran dan bahwa Firman Tuhan adalah kebenaran. Yesus adalah Sabda yang menjadi daging dan Dia adalah Kebenaran. Kasih-Nya bagi kita ditunjukkan dengan sangat jelas di kayu Salib. Jika kita telah dikuduskan dalam kebenaran, dan di dalam Tuhan kebenaran dan kasih adalah sama, maka kita juga dikuduskan dalam kasih. Ini dimulai dengan penerimaan, tidak hanya bahwa Allah adalah kasih, tetapi yang paling penting, bahwa Dia mengasihi kita. Tuhan mengasihi kita masing-masing secara individu dan pribadi. 










 

Jumat, 14 Mei 2021

Sabtu, 15 Mei 2021 Hari Biasa Pekan VI Paskah

 NOVENA ROH KUDUS HARI KEDUA

 Bacaan I: Kis 18:23-28 "Apolos membuktikan dari Kitab Suci, bahwa Yesus adalah Mesias."

 Mazmur Tanggapan: Mzm 47:2-3.8-9.10; R: 6 "Allah adalah Raja seluruh bumi."

 Bait Pengantar Injil: Yoh 16:28 "Aku datang dari Bapa dan Aku datang ke dalam dunia; kini Aku meninggalkan dunia lagi dan pergi kepada Bapa."

 Bacaan Injil: Yoh 16:23b-28 "Bapa mengasihi kamu, karena kamu telah mengasihi Aku dan percaya."

warna liturgi putih 

  Pernahkah Anda memerhatikan murid TK belajar mewarnai gambar? Umumnya, anak-anak itu menghadapi dua macam kesulitan. Pertama, mereka sulit mencari warna yang cocok dengan gambarnya. Kedua, mereka mencoret-coretkan pensil atau spidol berwarna keluar dari garis batas gambar yang ada. Hasilnya tidak bagus untuk dilihat.

Tetapi ketika usia anak-anak itu bertambah dan kemampuan mereka juga makin berkembang, mereka dapat memilih warna yang cocok. Hasil karyanya tidak lagi keluar dari garis batas yang ada pada gambar itu. Dengan demikian kita akan melihat hasil karya yang bagus dan memuaskan.

Doa yang baik itu tidak langsung jadi. Doa itu mengalami proses dalam hidup manusia. Awalnya doa kita masih banyak salah. Doa kita masih seperti ungkapan hati anak-anak. Lambat laun doa kita menjadi doa yang baik dan lebih berkenan kepada Tuhan. Doa kita menjadi lebih bermakna.
   
Banyak orang salah menafsirkan janji yang dibuat Yesus dalam Injil Yohanes 16: 23b "Sesungguhnya segala sesuatu yang kamu minta kepada Bapa, akan diberikan-Nya kepadamu dalam nama-Ku.". Mereka memegang keyakinan yang belum dewasa bahwa Tuhan akan memberi mereka apa pun yang mereka inginkan, saat mereka menginginkannya. Saya suka menyebut pandangan ini berdoa kepada dewa ATM; Anda menyelipkan kartu doa ke dalam kios iman dan menarik uang bantuan ilahi secara otomatis. Sayangnya, pandangan seperti itu mereduksi Tuhan menjadi prinsip atau kekuatan yang dapat kita manipulasi. Ini bukanlah Bapa dari Tuhan kita Yesus Kristus.

  Bacalah dalam konteksnya, Yesus menjanjikan keintiman dan, bersama dengan kedekatan seperti itu, nikmat ilahi yang bergantung pada kehendak Bapa. Klausa terakhir ini adalah peringatan, karena menuntut jawaban atas pertanyaan, "Apa kehendak Tuhan untuk hidup saya?" Apakah kita mencari kehendak-Nya atau kepentingan diri sendiri?"Jika kita mencari apa yang Tuhan inginkan, bukan yang kita inginkan, Yesus berjanji Dia akan berbicara kepada kita dengan jelas, karena Dia berdoa kepada Bapa atas nama kita.

Pada akhirnya, pertanyaan tentang kehendak Tuhan turun ke pertanyaan yang lebih mendasar: apakah kita mencintai Tuhan lebih dari diri kita sendiri? Jika kita melakukannya, kita akan percaya bahwa Yesus berasal dari Bapa dan akan menikmati cinta Tritunggal. Apakah itu lebih berharga daripada "barang" yang bisa diinginkan oleh hati kita yang egois?  
 
 
Foto: pexels-vanderlei-longo-2081128 / CC0

 

Kamis, 13 Mei 2021

Jumat, 14 Mei 2021 Pesta St. Matias, Rasul

 NOVENA ROH KUDUS HARI PERTAMA
 
Bacaan I: Kis 1:15-17.20-26 "Yang kena undi adalah Matias; dengan demikian ia ditambahkan kepada bilangan kesebelas murid."
 
 Mazmur Tanggapan: Mzm 113:1-2.3-4.5-6.7-8 "Tuhan mendudukkan dia bersama para bangsawan." 
 
 Bait Pengantar Injil: (lih. Yoh 15:16 "Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu. Aku telah menetapkan kamu supaya pergi dan menghasilkan buah, dan buahmu itu tetap."

 Bacaan Injil:  Yoh 15:9-17 "Allah telah menetapkan kamu supaya pergi dan menghasilkan buah."
   

 warna liturgi Merah

Bacaan Pertama dari Kisah Para Rasul menceritakan pemilihan Matias untuk mengisi tempat kosong yang ditinggalkan oleh pengkhianatan dan kematian Yudas. Seperti yang dijelaskan dalam 'biografi' singkat di atas, ini terjadi segera setelah Kenaikan Yesus tetapi sebelum kedatangan Roh Kudus pada hari Pentakosta (mengikuti apa yang ditulis Lukas dalam Kisah Para Rasul).

Matias (yang mungkin salah satu dari 72 murid yang disebutkan oleh Lukas dalam Injilnya) Pemilihan ini dimaksudkan agar terpenuhilah nas Kitab Mazmur: ''Biarlah jabatannya diambil orang lain". Syaratnya ialah calon haruslah seorang murid yang selalu bersama Yesus sejak pembaptisan-Nya sampai la naik ke surga. Inilah yang sekarang kita sebut 'Tradisi suci' dengan huruf kapital 'T'. Suksesi Apostolik dipertahankan oleh Gereja Katolik, kita percaya bahwa meskipun alkitab tidak secara tegas menyatakan tentang suksesi Apostolik, tetapi alkitab memberikan gambaran tentang hal itu dan juga Tradisi Suci juga menegaskan hal yang sama. Tentu saja ada tradisi-tradisi yang kemudian menjadi bagian dari kehidupan Gereja yang tidak berstatus Tradisi Apostolik.

Mungkin inti dari Tradisi itu diekspresikan dalam bacaan Injil. Itu adalah bagian dari ceramah panjang pada Perjamuan Terakhir yang dicatat untuk kita dalam Yohanes. Ini dimulai dengan Yesus berkata: "Seperti Bapa telah mengasihi Aku, demikianlah juga Aku telah mengasihi kamu; tinggallah di dalam kasih-Ku itu!" Kata untuk 'kasih' di seluruh bagian dalam bahasa Yunani aslinya adalah agape. Ini adalah jenis kasih yang sangat istimewa. Ini bukanlah kasih yang menggenggam dan melekat. Sebaliknya, itu adalah kasih yang menjangkau, tanpa syarat menginginkan kesejahteraan orang lain. Ini adalah kasih yang Bapa berikan kepada Yesus dan itu adalah cinta yang Yesus berikan kepada kita. Dan kita harus 'tinggal'. Dan bagaimana kita bisa tetap dalam kasih itu? Kita dapat melakukannya dengan mematuhi perintah-perintah Yesus, sama seperti Yesus sendiri tetap berada dalam kasih Bapa-Nya dengan menaati perintah-perintah Bapa-Nya. Dan apakah perintah-perintah ini? Itu bukanlah Perintah-Perintah Perjanjian Lama; nyatanya, hanya ada satu yang merangkul semua. "Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu."  Seluruh Injil, seluruh ajaran Yesus ada di sana. Jika hanya itu yang kita miliki tentang Injil, itu sudah cukup.

Dan Yesus melangkah lebih jauh: "Tidak ada kasih yang lebih besar daripada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya." Tingkat kasih yang akan segera ditunjukkan oleh Yesus. Dan siapa sahabat-sahabat-Nya? "Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Kuperintahkan kepadamu." yaitu semua orang yang tanpa pamrih mengasihani saudara dan saudari mereka. Dan jika itu adalah ukuran kasih Yesus kepada kita, itu juga menjadi ukuran kasih kita kepada orang lain. Jika kita semua mematuhi perintah ini, dunia kita akan diubah! Kita akan menjadi dunia orang-orang yang menghabiskan hidup mereka untuk memenuhi kebutuhan satu sama lain.

Tetapi ada definisi lain tentang teman Yesus. "Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepadamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku." Dan hal paling berharga yang Dia katakan kepada kita adalah perintah utama dari kasih-agape. Mendengar pesan itu adalah hak istimewa yang besar tetapi juga tanggung jawab yang besar. Karena itu adalah pesan yang perlu didengar seluruh dunia. Seperti yang dikatakan Yesus sendiri: "Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi." 

Ini adalah pesan yang diwarisi oleh Matias dan rekan-rekannya sesama Rasul dan yang mereka sampaikan. Itu bagi kita untuk menyebarkan pesan yang sama dan itu dilakukan paling efektif bukan dengan kata-kata tetapi dengan kesaksian hidup kita yang berinteraksi bersama.
 
 

Rabu, 12 Mei 2021

Kamis, 13 Mei 2021 Hari Raya Kenaikan Tuhan

  Bacaan I: Kis 1:1-11  "Mereka melihat Dia terangkat ke surga."
       
  Mazmur Tanggapan: Mzm 47:2-3.6-3.8-9; Ul:6 "Allah telah naik, diiringi sorak-sorai. Tuhan mengangkasa diiringi bunyi sangkakala."

 Bacaan II: Ef 1:17-23  "Allah mendudukkan Dia di sebelah kanan-Nya dalam surga."
 
 Bait Pengantar Injil: Mat 28:19.20 "Pergilah dan ajarlah semua bangsa, sabda Tuhan, Aku menyertai kamu senantiasa sampai akhir zaman."
 
 Bacaan Injil: Mrk 16:15-20 "Pergi ke seluruh dunia, beritakanlah Injil." 
 
warna liturgi putih  
 
Kita dengar dalam bacaan pertama hari ini, Lukas memberi tahu kita dalam Kisah Para Rasul (Kisah Para Rasul 1:3) bahwa Yesus terlihat dalam wujud kebangkitan-Nya selama empat puluh hari. Setelah empat puluh hari itu, Yesus tidak lagi terlihat dalam tubuh kebangkitan-Nya. Hari raya ini menandai tahap transisi dalam kisah inkarnasi dan kebangkitan - bahwa Yesus tidak lagi terlihat dalam tubuh duniawinya. Lukas menggambarkan "terangkat" Yesus (Luk 24:51) dalam istilah "ditinggikan" (Kis 1:9). Dan Markus menggambarkannya dalam istilah "terangkat ke surga" (Mrk 16:19). Oleh karena itu, "kenaikan" Tuhan! Namun, dengan keakraban modern kita dengan ilmu roket, kita tidak boleh dituntun untuk memikirkan hari raya ini dalam istilah hitungan mundur dan kemudian Yesus terangkat ke surga! Itu akan menyangkal kedalaman hari raya ini. Dalam Injil Lukas, ketika Yesus mengutus murid-murid-Nya sebelum kenaikan, mirip dengan bacaan Injil hari ini, Dia menugaskan mereka untuk memberitakan "pertobatan untuk pengampunan dosa kepada semua bangsa" (lih Luk 24:47). Karenanya, Kabar Baik mencakup aspek kematian dan kebangkitan Yesus yang terkait dengan pengampunan dosa.

Konsisten dengan pesan Yesus, kita tahu bahwa kabar baik bukan hanya teks tertulis, juga bukan hanya pesan yang diberitakan, tetapi kata-kata ini mengundang kita. Orang yang menjadi inti dari berita: Tuhan di dalam Yesus Kristus. Oleh karena itu, lebih tepat untuk bertanya, 'Siapakah Kabar Baik', daripada, 'Apakah Kabar Baik'. Ya, Yesus Kristus adalah Kabar Baik. Jika kita ingin mengembangkannya sedikit lagi, kita dapat mengatakan bahwa Yesus mengundang kita untuk mengalami pelukan Allah yang mengampuni dalam diri-Nya. Kabar Gembira adalah bahwa pada waktu tertentu dalam sejarah manusia, kasih Allah terlihat di dalam Yesus dari Nazaret. Dan karena pesan baru Cinta Allah Bapa ini, Yesus dibunuh. Tetapi cinta yang sama dari Bapa memeluk Yesus dan membangkitkan Dia dari kematian. Hari ini, kita ditugaskan untuk menanggapi Kabar Baik ini, menjalankannya, dan mewartakannya.
 
Tradisi Injil sangat jelas bahwa Kenaikan, kembalinya Yesus kepada Bapa-Nya di surga, adalah awal yang diperlukan untuk kedatangan Roh Kudus pada hari Pentakosta. Ini akan menjadi awal dari kehadiran baru Tuhan Yesus yang misterius dan sekaligus awal dari perjalanan Gereja melalui sejarah, sebuah perjalanan yang masih berlanjut hingga hari ini dan yang penyelesaiannya tidak kita ketahui. Apa yang kita tahu, bagaimanapun, adalah bahwa dalam cara aneh cinta kasih Tuhan, kita dimasukkan ke dalam perjalanan ini. Kita bukanlah pengamat yang mengawasi dari kejauhan karena Gereja terus bergerak ke masa depan: kita adalah peziarah bersama, saudara dan saudari, saling mendukung sewaktu kita menempuh jalan yang Tuhan tentukan di hadapan kita.
 
Kehadiran Yesus di Gereja dan bekerja melalui Gereja juga sangat jelas dalam Kisah Para Rasul. Seringkali dalam Kisah Para Rasul kita melihat Yesus membimbing Gereja dan memimpin Gereja. Meskipun Yesus tidak lagi hadir secara fisik setelah kenaikan-Nya, banyak kali dalam kisah Gereja perdana dalam Kisah Para Rasul kita melihat bahwa Yesus hadir bersama Gereja.
 
 Jadi setelah kenaikan Yesus jika kita mencari Yesus tempat untuk mencari-Nya adalah di Gereja-Nya. Selama hidup-Nya di bumi Yesus hadir dengan satu cara, dan setelah kenaikan-Nya Yesus hadir bersama kita dengan cara lain, di Gereja. Sejak Yesus mendirikan Gereja di mana lagi selain di dalam Gereja kita berharap untuk menemukan Yesus? Yesus mendirikan Gereja dan Gereja adalah mempelai Kristus, jadi tentu saja Yesus bersama Gereja-Nya terlepas dari segala ketidaksempurnaan dan kelemahannya. Gereja tidak sempurna karena belum ada di antara kita yang merupakan salinan sempurna dari Yesus.
 
  Meskipun kita menyadari ketidaksempurnaan Gereja, kita juga sangat menyadari kehadiran Yesus di Gereja. Sekali lagi seperti yang kita dengar dalam Injil kita, “Maka pergilah para murid memberitakan Injil ke segala penjuru, dan Tuhan turut bekerja dan meneguhkan firman itu dengan tanda-tanda yang menyertainya." (Markus 16:20)
 
   Mereka yang tidak lagi menghadiri Misa pada hari Minggu tidak memiliki Ekaristi di rumah, bukan? Ketika seseorang tidak merayakan Ekaristi bersama umat beriman pada hari Minggu tentunya mereka hanya bisa berharap hubungan mereka dengan Tuhan Yesus akan menurun setelah itu. Itulah sebabnya kita benar-benar harus bekerja agar Gereja menjadi seperti yang Tuhan panggil, agar semua orang menemukan rumah mereka di Gereja dan dengan demikian menemukan Yesus.
 
 Marilah kita berdoa: 
Tuhan Yesus Kristus, Engkau berkata: “pergilah, jadikan semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu." Semoga Gereja-Mu terus setia mewartakan Kerajaan Allah. Semoga demi kerahiman-Mu Engkau menyapa mereka yang menjauhkan diri daripada-Mu dan dari umat-Mu. Sebab Engkaulah Tuhan yang hidup dan berkuasa, bersama Bapa dan Roh Kudus, sepanjang segala masa. Amin.
 
 

 

Selasa, 11 Mei 2021

Rabu, 12 Mei 2021 Hari Biasa Pekan VI Paskah

Bacaan I: Kis 17:15.22-18:1 "Apa yang kamu sembah tanpa mengenalnya, itulah yang kuberikan kepada kamu."

Mazmur Tanggapan: Mzm 148:1-2.11-12b.12c-14a.14bcd "Surga dan bumi penuh kemuliaan-Mu."
    
Bait Pengantar Injil: Yoh 14:16  "Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya."
 
Bacaan Injil: Yoh 16:12-15 "Roh Kebenaran akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran."
 
 warna liturgi putih
 
  Dalam bacaan pertama hari ini dari Kisah Para Rasul, Rasul Paulus berkhotbah di kota Athena di Areopagus. Mereka adalah penyembah berhala yang tercerahkan. Dia mengambil isyarat dari altar yang dia perhatikan yang bertuliskan, 'Kepada Allah yang tidak dikenal'. Dia melanjutkan untuk memberi tahu mereka bahwa  "....Apa yang kamu sembah tanpa mengenalnya, itulah yang kuberitakan kepada kamu." 
 
    Sebagai orang Kristen, kita mengakui Yesus sebagai pribadi yang membuat Tuhan dikenal. Dalam kata-kata di Injil Yohanes 1:18, "Tidak seorangpun yang pernah melihat Allah; tetapi Anak Tunggal Allah, yang ada di pangkuan Bapa, Dialah yang menyatakan-Nya." Saat kita mengenal Yesus, kita menjadi mengenal Tuhan. Namun, kita tidak pernah mengenal Yesus sepenuhnya dalam hidup ini. Kita selalu dalam perjalanan untuk mengenal-Nya. Mengenal Yesus ini, yang tidak pernah kita capai sepenuhnya dalam hidup ini, bukanlah pengetahuan intelektual seperti pengetahuan hati, pengetahuan yang merupakan buah cinta. Kita selalu dalam perjalanan menuju jenis pengenalan tentang Yesus. Itulah sebabnya Yesus berkata dalam bacaan Injil bahwa ketika Roh Kebenaran datang, Dia akan menuntun kita pada seluruh kebenaran. Jika Yesus membuat Tuhan dikenal oleh kita, Roh Kudus membuat Yesus mengenal kita. Dia menuntun kita pada seluruh kebenaran, kepada Yesus yang berkata tentang dirinya sendiri, 'Aku adalah kebenaran'. Setiap hari, Roh Kudus bekerja untuk membawa kita dalam perjalanan menuju Yesus ini, jika kita mengizinkannya. Roh Kuduslah yang membuat cinta Yesus menjadi nyata bagi kita, dan Roh Kuduslah yang menggerakkan kita menuju cinta Yesus yang membawa kita untuk mengenal Dia lebih sepenuhnya.
    
Marilah kita berdoa:
Allah Bapa Maharahim, dengan gembira kami rayakan misteri kebangkitan Putra-Mu. Dengarkanlah doa kami, semoga kami dapat bergembira pula bersama semua orang kudus, bila Kristus datang kembali. Sebab Dialah Tuhan, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
   
 
pexels-pixabay-208216 / CC0

 


Senin, 10 Mei 2021

Selasa, 11 Mei 2021 Hari Biasa Pekan VI Paskah

 
 Bacaan I: Kis 16:22-34 "Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus, dan engkau akan selamat, engkau dan sisi rumahmu."
 
 Mazmur Tanggapan: Mzm 138:1-2a,2b-3,7c-8 "Tangan kanan-Mu menyelamatkan daku, ya Tuhan."

 Bait Pengantar Injil: Yoh 16:7,13 "Aku akan mengutus Roh kebenaran kepadamu, sabda Tuhan, dan Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran."

 Bacaan Injil: Yoh 16:5-11 "Jikalau Aku tidak pergi, penghibur tidak akan datang kepadamu."
 
 
warna liturgi putih
 
 
   Hari ini dalam Injil Yesus mengatakan sesuatu yang benar-benar mengejutkan: “Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, penghibur tidak akan datang kepadamu; sebaliknya jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu." 
     
   Penolong yang dijanjikan oleh Yesus tersebut adalah Roh Kudus.yang akan menyatakan kebenaran. Roh Kudus  akan membantu dan menyertai para murid dan pengikut-Nya dalam menghadapi situasi serta kondisi yang sulit, yang akan mengingatkan akan segala sesuatu yang pernah diajarkan oleh Yesus.
        
   Yesus pada dasarnya mengatakan bahwa jika kita memiliki pilihan antara Dia dan Roh Kudus, kita harus memilih yang terakhir. Itulah pentingnya Dia mengatakan Roh Kudus. Kegembiraan yang luar biasa adalah kita tidak harus memilih di antara keduanya! Tetapi sangat penting bagi kita untuk merenungkan peran Roh Kudus dalam kehidupan Kristen dan untuk memeriksa apakah kita patuh terhadap Penolong yang Dia ingin berikan kepada kita untuk hidup oleh iman. Roh Penghibur yang diutus oleh-Nya akan menyadarkan para murid dan pengikut-Nya akan dosa, kebenaran dan penghakiman. Kita tak pernah kehilangan Yesus meski kita tidak melihat Dia dengan mata jasmani kita. Kehadiran-Nya selalu nampak ketika kita sadar akan dosa kita, mengakui dosa kita dan berbuat hal yang benar.
   
Marilah kita berdoa:
Ya Allah, sukacita sejati berasal dari pada-Mu. Buatlah kami mampu melaksanakan sabda-Mu di dalam hidup kami, sehingga mampu pula dirasakan buahnya oleh banyak orang di sekitar kami. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. Amin.
  
  


 

Minggu, 09 Mei 2021

Senin, 10 Mei 2021 Hari Biasa Pekan VI Paskah

 Bacaan I: Kis 16:11-15 "Tuhan membuka hati Lidia, sehingga ia memperhatikan apa yang dikatakan oleh Paulus."
      
 Mazmur Tanggapan: Mzm 149:1-2.3-4.5-6a.9b "Tuhan berkenan kepada umat-Nya."

 Bait Pengantar Injil: bdk. Yoh 15:26b.27b "Roh Kebenaran akan bersaksi tentang Aku, sabda Tuhan; tetapi kamu juga harus bersaksi."
 
 Bacaan Injil:  Yoh 15:26--16:4a "Roh kebenaran bersaksi tentang Yesus."
 
warna liturgi putih
 

Hari ini dalam Injil Yesus menjelaskan bagaimana sebagai orang Kristen kita dipanggil untuk memberikan kesaksian bersama bersama dengan Roh Kudus. “Jikalau penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang, yaitu Roh kebenaran yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi tentang Aku." Dalam bacaan pertama, ketika Paulus, Silas, Timotius dan Lukas pergi ke Filipi untuk memberitakan di mana orang-orang Yahudi akan berkumpul pada hari Sabat ketika tidak ada Sinagoga, di dekat sungai. Meskipun jelas tidak ada dari penginjil itu yang telah bersama Yesus secara fisik sejak awal pelayanan publiknya, mereka telah bersamanya dengan cara yang jauh lebih berarti, dengan Dia, Firman, sebelum dunia dijadikan. Dia memikirkannya sejak sebelum dunia dijadikan untuk menerima Dia di dalam dan untuk membawa Dia ke ujung bumi. Dan dia juga telah memikirkan kita masing-masing sejak awal yang sama.

 
    Ada ungkapan yang indah dan sangat kaya secara teologis yang digunakan St. Lukas untuk menggambarkan Lydia yang datang ke sungai hari itu dari Tiatira. St. Lukas memberi tahu kita bahwa dia adalah seorang pedagang kain ungu, yang berarti dia sangat kaya, karena ungu cukup terbatas pada keluarga kekaisaran karena pewarna ungu sangat mahal untuk didapat, perlu dipanen setetes demi setetes dari kerang Aegea. Oleh karena itu, dalam agama Kristen, dia akan memiliki banyak “kerugian” sejauh orang Kristen begitu murah hati dalam mengorbankan apa yang mereka miliki untuk kebutuhan saudara dan saudari. St. Lukas memberi tahu kita bahwa "Tuhan membuka hatinya untuk memperhatikan apa yang Paulus katakan." Perhatikan bahwa dia tidak berkata, "Tuhan membuka telinganya untuk memperhatikan," tetapi hatinya. Itu berarti dia sedang melakukan interiorisasi ke dalam pusat kepribadiannya apa yang dikatakan Paulus, bahwa dia mencintai, bersedia dan merangkul apa yang dia ketahui. Roh Kudus yang sama yang bersaksi dengan dan melalui Paulus dan rekan-rekannya pada saat yang sama membuka hatinya sehingga dia dapat menerima benih firman di tanah yang baik dan menghasilkan banyak buah. Kita sering berdoa dalam Mazmur 95, "Jika hari ini kamu mendengar suara Tuhan, jangan keraskan hati." Itu adalah bahaya besar, bahwa kita mungkin hanya mendengarkan dengan telinga kita, tetapi tidak membuka diri bagi Firman untuk mengubah siapa kita dan semua aspirasi kita. Lydia mendengar dengan penuh perhatian hati, secara harfiah hatinya "condong" ke arah kata siap bergerak. Begitulah seharusnya kita mendengarkan bacaan pagi ini juga. Begitulah cara kita harus mendengarkan Tuhan dalam doa. Begitulah cara kita harus mendengarkan Paus Fransiskus dan para Uskup kita menjalankan Magisterium, mengikuti jejak Santo Paulus (dan Santo Petrus).

  
     Yesus menegaskan bahwa tidak semua orang akan menerima-Nya seperti Lydia di Filipi. Akan ada penderitaan karena itu, tetapi penderitaan ini juga akan menjadi mimbar yang jauh lebih kuat untuk menunjukkan cara Injil mengubah hidup,

Marilah kita berdoa: Ya Bapa, Putra-Mu, Tuhan Yesus Kristus, menghendaki kami untuk bersaksi akan Roh Kudus, Roh Kebenaran. Bantulah kami untuk bersaksi, dan utuslah Roh Kudus-Mu untuk mengajarkan kebenaran-Mu. Doa ini kami panjatkan dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. Amin.