Bacaan I: Amos 6:1a.4-7 "Yang duduk berjuntai dan bernyanyi akan pergi sebagai orang buangan."
Mazmur Tanggapan: Mzm 146:7.8-9a.9b-10; R: 1b "Pujilah Tuhan hai jiwaku."
Bacaan II: 1Tim 6:11-16 "Taatilah perintah ini hingga pada saat Tuhan menyatakan diri."
Bait Pengantar Injil: 2Kor 8:9 "Yesus Kristus menjadi miskin, sekalipun Ia kaya, supaya oleh karena kemiskinan-Nya kamu menjadi kaya."
Bacaan Injil: Luk 16:19-31 "Engkau telah menerima segala yang baik, sedangkan Lazarus segala yang buruk. Sekarang ia mendapat hiburan dan engkau sangat menderita."
warna liturgi hijau
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, hari Minggu ini kita merenungkan bacaan-bacaan Kitab Suci yang kembali mengingatkan kita semua untuk selalu waspada agar kita tidak jatuh ke dalam pencobaan dan bahwa kita mesti berusaha untuk melakukan apa yang benar dan adil dalam pandangan Tuhan dan manusia. Kita harus menjadi teladan dalam semua tindakan kita dalam hidup sehingga kita tidak akan jatuh lebih dalam dan lebih dalam ke jalan yang salah dan kemudian berakhir dengan penyesalan abadi, karena jika kita mungkin terlambat mengetahui bahwa kita salah, bukan dengan Tuhan dan kemuliaan-Nya, tetapi di sisi lain, terpisah dari-Nya dan harus menanggung keputusasaan dan penderitaan abadi.
Dalam bacaan pertama kita hari ini, kita mendengar dari nabi Amos, seorang nabi yang diutus Allah dari tanah Yehuda ke tanah kerajaan Israel utara selama hari-hari terakhirnya. Nabi Amos meminta orang-orang dari Kerajaan Utara untuk bertobat dari dosa-dosa mereka karena hampir semua raja dan pemimpin mereka menolak untuk mengikuti jalan Tuhan dan membawa orang-orang semakin dalam ke dalam dosa, menganiaya dan membunuh para nabi yang diutus kepada mereka. untuk mengingatkan mereka. Nabi Amos sendiri menderita penganiayaan dan penolakan dari raja Israel dan dari orang-orang yang terus hidup dalam pesta pora dan kejahatan mereka, menolak jalan Tuhan dan terus mengagumi cara jahat mereka.
Itulah persisnya yang diperingatkan oleh nabi Amos dalam bacaan pertama kita hari ini, bahwa semua orang yang berpesta dan merayakan tanpa mengindahkan jalan Tuhan dan tanpa mendengarkan panggilan Tuhan yang berulang-ulang, akan menghadapi hukuman dan konsekuensi yang adil pada akhirnya. Ini akan menjadi pertanda datangnya akhir Kerajaan Israel Utara, yang terlepas dari upaya orang-orang Kerajaan itu dan raja mereka, akhirnya dikalahkan dan ditelan oleh kekuatan besar Asyur, yang datang dan menghancurkan Samaria, ibu kota mereka, dan juga kota-kota mereka yang lain, dan kemudian mencabut banyak orang ke pengasingan di negeri-negeri yang jauh.
Semua yang dibicarakan oleh nabi Amos akan menjadi kenyataan, dan terlepas dari pengingat terus-menerus darinya dan banyak nabi sebelumnya lainnya, orang-orang dari Kerajaan Utara menolak untuk mengindahkan mereka, dan karenanya mereka harus menanggung akibat dari tindakan mereka sendiri. Orang-orang di Kerajaan Selatan Yehuda juga akan menghadapi nasib yang sama seperti kerajaan dan kota-kota mereka dihancurkan oleh Babel, dan orang-orang dibawa ke pengasingan di Babel dan di tempat lain. Semua ini kembali terjadi, ketika orang-orang terus mengabaikan panggilan Tuhan yang berulang-ulang agar mereka kembali dan berdamai dengan-Nya.
Dalam perikop Injil kita hari ini, kita merenungkan tentang kisah terkenal Lazarus dan orang kaya dari Tuhan sendiri, ketika Dia memberi tahu murid-murid-Nya apa yang terjadi pada Lazarus, seorang miskin yang tidak memiliki apa-apa, dan menjalani hidupnya sebagai pengemis di depan rumah orang kaya. Lazarus tidak membawa apa-apa dan hampir tidak punya apa-apa untuk dimakan, sehingga dia harus menunggu bahkan untuk sisa-sisa makanan yang jatuh dari meja orang kaya itu. Dan Lazarus yang malang itu meninggal dengan cara yang paling mengerikan, tanpa ada yang mengingatnya dan tidak ada yang meratapinya, meninggal dunia di depan pintu rumah orang kaya itu, dilupakan dan diabaikan, dan bahkan tidak diperlakukan sebagaimana seharusnya manusia diperlakukan. .
Orang kaya di sisi lain selalu memiliki kehidupan yang baik, penuh dengan pesta dan perayaan, dan dia tidak kekurangan sama sekali. Kita membaca-mendengar kemudian dia juga mati dan berakhir di api neraka sementara Lazarus, orang miskin itu berakhir di Surga bersama Abraham. Kita melihat kontras antara apa yang terjadi pada orang kaya dengan apa yang dialami Lazarus, baik di kehidupan maupun di akhirat. Lazarus harus menderita dalam hidup, ditolak dan disingkirkan, tetapi dia mendapat penangguhan hukuman dan menikmati kebahagiaan abadi dengan Tuhan dan nenek moyangnya, dengan Abraham dan orang-orang kudus, sementara orang kaya yang telah menikmati banyak hal selama hidupnya, dilemparkan ke bawah ke dalam kesengsaraan dan keputusasaan yang abadi.
Saudara dan saudari di dalam Kristus, ketika kita mengingat kembali kisah ini, marilah kita semua menjadi jelas pertama-tama bahwa Allah tidak mengutuk orang kaya maupun kekayaan dan harta benda yang kita miliki di dunia ini, seperti yang mungkin dipikirkan oleh sebagian dari kita setelahnya mendengarkan kisah Lazarus dan orang kaya ini. Sebaliknya, apa yang Tuhan peringatkan kepada kita, adalah keterikatan yang dapat dengan mudah kita miliki untuk hal-hal duniawi seperti uang, bentuk lain dari harta benda, dan bahkan hal-hal seperti ketenaran dan kemuliaan, pujian dan pujian manusia, pengaruh dan status. Hal-hal itu tidak selalu jahat, karena orang dapat menggunakan uang dan barang-barang materi mereka untuk membantu orang lain yang membutuhkan, tetapi kecenderungannya adalah, jika kita membiarkan keterikatan dan keinginan kita terhadap barang-barang itu menyesatkan kita dalam hidup, maka kita mungkin akan berakhir. sampai ke jalan yang salah dalam hidup.
Dan itu juga merupakan pengingat yang baik bagi kita bahwa kita telah diberi banyak kesempatan dan waktu sepanjang hidup bagi kita untuk memahami hal ini dan mempertimbangkan jalan yang harus diikuti, dan tindakan apa pun yang diperlukan bagi kita, bahwa kita dapat menjalani hidup kita layak bagi Tuhan. Bukan hanya itu, tetapi kita juga masih diingatkan bahwa bukan hanya dari apa yang telah kita lakukan kita dapat dihakimi, karena, jika kita melakukan sesuatu yang bertentangan dengan perintah dan kehendak Tuhan, melakukan dosa terhadap-Nya, maka akan dihukum. tetapi kita juga dihakimi oleh apa yang dikenal sebagai dosa kelalaian. St. Agustinus mengajarkan, “Begitu jiwa meninggalkan tubuh, maka jiwa tersebut diadili.” Itulah khususnya orang kaya, yang harus disalahkan, dan mengapa dia juga berakhir di api neraka. Dia berada di tempat dan kesempatan yang tepat untuk membantu Lazarus dan mungkin orang lain di sekitarnya yang menderita, namun dia memilih untuk mengabaikan mereka semua.
Saudara dan saudari dalam Kristus, melalui bacaan kedua, Surat Pertama Rasul Paulus kepada Timotius, kita semua diingatkan dan dipanggil untuk menjalani hidup kita dengan layak bagi Tuhan, dan untuk melakukan apa yang telah diperintahkan oleh Tuhan, sampai hari kedatangan Tuhan, Penghakiman Terakhir, ketika tentu saja kita tidak ingin berakhir di pihak yang salah. Kita tentu tidak ingin kejahatan kita dan juga kegagalan kita untuk bertindak dan melakukan kehendak Tuhan membawa kita pada penghukuman dalam kekekalan penderitaan dan keputusasaan, seperti yang dialami oleh orang kaya dalam Injil. Kita telah diberi pilihan dan pengetahuan tentang konsekuensi dari setiap tindakan kita dan kegagalan kita untuk bertindak, dan kita harus memperhatikannya dengan hati-hati. Marilah kita semua membedakan dengan cermat jalan hidup kita sehingga kita tidak akan berakhir di jalan yang salah dalam hidup, dan berakhir dalam kekekalan. penyesalan dan kutukan yang darinya tidak ada lagi harapan untuk melarikan diri. Neraka itu nyata, dan pengingat akan keberadaan neraka inilah yang seharusnya membuat kita tetap waspada sepanjang waktu agar kita tidak berakhir dalam situasi itu. Dan kita juga harus lebih memahami apa itu neraka. Neraka bukanlah tempat selain keadaan pikiran dan jiwa kita. Neraka sering digambarkan sebagai tempat yang sangat panas dan penuh dengan api, tetapi sebenarnya penderitaan jiwa-jiwa di neraka yang abadi itu disebabkan oleh pengetahuan dan keputusasaan yang muncul karena keputusan sadar seseorang untuk menolak Tuhan, berkat, rahmat, dan kasih-Nya.
Ya, itu berarti, jiwa-jiwa yang terhukum dan yang tidak layak di neraka adalah mereka yang secara sadar dan konsisten menolak tawaran kasih dan belas kasihan Tuhan yang selalu murah hati. Ingatlah, bahwa belas kasihan dan kasih Allah bagi kita begitu besar sehingga Dia rela mengutus kepada kita Putra Tunggal dan Terkasih-Nya, Yesus Kristus, untuk menjadi Juruselamat kita. Dia mempersembahkan kepada kita kasih-Nya dalam bentuk yang paling nyata, dalam daging dan Pribadi Tuhan kita Yesus sendiri. Oleh karena itu, bukan Tuhan yang menolak kita, karena Dia selalu memandang kita dengan mata-Nya yang penuh kasih dan belas kasihan. Kitalah yang telah diberi kesempatan, peringatan satu demi satu, agar kita kembali kepada-Nya dan berdamai dengan-Nya. Semoga Tuhan menyertai kita selalu, dan semoga Dia menguatkan kita dalam iman kita, sekarang dan selama-lamanya. Amin.
 |
| SiouxFall Diocese |
Beranjak kepada konsekuensi-konsekuensi praktis yang cukup mendesak, Konsili menekankan sikap hormat terhadap manusia, sehingga setiap orang wajib memandang sesamanya, tak seorang pun terkecualikan, sebagai “dirinya yang lain”, terutama mengindahkan peri hidup mereka beserta upaya-upaya yang mereka butuhkan untuk hidup secara layak, supaya jangan meniru orang kaya, yang sama sekali tidak mempedulikan Lazarus yang miskin itu.
Terutama pada zaman kita sekarang ini mendesak kewajiban menjadikan
diri kita sendiri sesama bagi setiap orang, siapa pun dia itu, dan bila
ia datang melayaninya secara aktif, entah ia itu orang lanjut usia yang
sebatang kara, entah tenaga kerja asing yang dihina tanpa alasan, entah
seorang perantau, atau anak yang lahir dari hubungan haram dan tidak
sepatutnya menderita karena dosa yang tidak dilakukannya,atau orang
lapar yang menyapa hati nurani kita seraya mengingatkan sabda Tuhan:
“Apa pun yang kamu jalankan terhadap salah seorang saudara-Ku yang hina
ini, kamu perbuat terhadap Aku” (Mat 25:40). (Konstitusi Pastoral tentang Gereja di dunia dewasa ini, Gaudium et spes, No. 27)
