Bacaan Injil: Mat 21:1-11 "Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan."
Bacaan I: Yes 50:4-7 "Aku tidak menyembunyikan mukaku ketika aku dinodai, karena aku tahu bahwa aku tidak akan mendapat malu."
Mazmur Tanggapan: Mzm 22:8-9.17-18a.19-20.23-24; Ul: 2a "Allahku, ya Allahku, mengapa Kautinggalkan daku?"
Bacaan II: Flp 2:6-11 "Yesus merendahkan diri, maka Allah sangat meninggikan Dia."
Bait Pengantar Injil: Flp 2:8-9 "Kristus taat untuk kita sampai wafat-Nya di salib. Dari sebab itulah Allah mengagungkan Yesus, dan menganugerahkan nama yang paling luhur kepada-Nya."
Bacaan I: Yes 50:4-7 "Aku tidak menyembunyikan mukaku ketika aku dinodai, karena aku tahu bahwa aku tidak akan mendapat malu."
Mazmur Tanggapan: Mzm 22:8-9.17-18a.19-20.23-24; Ul: 2a "Allahku, ya Allahku, mengapa Kautinggalkan daku?"
Bacaan II: Flp 2:6-11 "Yesus merendahkan diri, maka Allah sangat meninggikan Dia."
Bait Pengantar Injil: Flp 2:8-9 "Kristus taat untuk kita sampai wafat-Nya di salib. Dari sebab itulah Allah mengagungkan Yesus, dan menganugerahkan nama yang paling luhur kepada-Nya."
Kisah Sengsara: Mat 26:14 - 27:66
Bacaan Kitab Suci beserta Kisah Sengsara dapat dibaca pada tautan ini
Saudara dan saudari terkasih dalam Kristus, pada hari Minggu Palma ini, juga dikenal sebagai Minggu Sengsara menandai awal Pekan Suci dan masuk ke periode waktu yang paling khidmat dan penting ini ketika kita memperingati Sengsara Tuhan kita Yesus Kristus , Juruselamat seluruh dunia, saat Dia menderita bagi kita semua, menanggung semua beban dosa dan kesalahan kita, kesalahan dan kejahatan kita, sehingga dengan kasih-Nya yang paling murah hati dan tanpa pamrih, ditunjukkan kepada kita dalam pengorbanan kasih-Nya di kayu Salib, kita semua dapat diselamatkan dan dibawa ke jaminan hidup kekal dan kemuliaan bersama Dia.
Dalam bacaan Injil kita hari ini, yang dibacakan di awal Misa Kudus, kita mendengar perikop dari Injil St Matius merinci waktu ketika Tuhan Yesus akan masuk ke kota Yerusalem untuk Sengsara-Nya yang akan datang seperti kita semua. pasti sangat tahu, saat itu ketika Tuhan menunggang keledai dan disambut di kota Yerusalem dengan orang-orang melambai-lambaikan daun palem dan mengenakan pakaian mereka untuk dilewati-Nya, seolah-olah Dia adalah Raja yang datang dalam kemuliaan untuk masuk ke dalam Kotanya. Inilah mengapa kami menyebut perayaan hari Minggu ini sebagai Minggu Palma. Ini pertama-tama menandai peringatan masuknya Raja segala raja yang mulia dan Raja Israel yang sah, Putra dan Pewaris Daud, memasuki kekuasaan-Nya yang mulia, seperti yang telah Tuhan nyatakan sebelumnya melalui nabi dan rasul, seperti nabi Zakharia, yang menubuatkan bahwa Raja dan Mesias akan datang ke kota-Nya dengan menunggang keledai yang rendah hati.
Dalam bacaan Injil kita hari ini, yang dibacakan di awal Misa Kudus, kita mendengar perikop dari Injil St Matius merinci waktu ketika Tuhan Yesus akan masuk ke kota Yerusalem untuk Sengsara-Nya yang akan datang seperti kita semua. pasti sangat tahu, saat itu ketika Tuhan menunggang keledai dan disambut di kota Yerusalem dengan orang-orang melambai-lambaikan daun palem dan mengenakan pakaian mereka untuk dilewati-Nya, seolah-olah Dia adalah Raja yang datang dalam kemuliaan untuk masuk ke dalam Kotanya. Inilah mengapa kami menyebut perayaan hari Minggu ini sebagai Minggu Palma. Ini pertama-tama menandai peringatan masuknya Raja segala raja yang mulia dan Raja Israel yang sah, Putra dan Pewaris Daud, memasuki kekuasaan-Nya yang mulia, seperti yang telah Tuhan nyatakan sebelumnya melalui nabi dan rasul, seperti nabi Zakharia, yang menubuatkan bahwa Raja dan Mesias akan datang ke kota-Nya dengan menunggang keledai yang rendah hati.
Semua itu telah digenapi dalam tindakan Tuhan Yesus pada hari itu, yang
memilih seekor keledai yang belum pernah memikul beban apa pun
sebelumnya. Keledai yang telah diikat pada tiang itu sendiri kaya akan
simbolisme, karena melambangkan yang pertama dipanggil di antara umat
Allah, bangsa Israel, yang telah dibebani oleh banyak dosa nenek moyang
mereka dan oleh perbudakan mereka di tangan banyak orang penguasa dan
penindas, dan Tuhan membebaskan keledai dari perbudakannya memiliki arti
simbolis dari kedatangan-Nya yang dimaksudkan untuk membawa kebebasan
sejati bagi umat Allah, dimulai dengan keturunan Israel, dan kemudian
keledai muda, yang melambangkan bangsa-bangsa lain, atau orang-orang
non-Yahudi, yang mengikuti saat Tuhan Yesus menunggang keledai, mewakili
kekuasaan-Nya dan memerintah tidak hanya atas orang-orang Yahudi,
keturunan Israel, tetapi juga atas bangsa-bangsa lain. Kerajaan-Nya
bersifat universal dan inklusif, dan mencakup semua, bukan hanya
memerintah orang-orang Yahudi saja.
Kemudian, ada simbolisme keledai itu sendiri, sebagai hewan beban sederhana yang biasanya digunakan sebagai alat untuk membawa beban berat dan benda-benda yang biasanya tidak dimaksudkan untuk membawa manusia, apalagi untuk Seorang Raja, dan apalagi dianggap untuk Raja segala Raja, Raja seluruh Alam Semesta. Namun, fakta bahwa Tuhan masuk ke Yerusalem dengan menunggang keledai yang rendah hati dan bukan dengan kuda perang yang perkasa atau tunggangan mewah lainnya yang sering ditunggangi oleh penguasa dunia lainnya, menyoroti sifat sebenarnya dari Kerajaan-Nya dan misi-Nya di dunia ini. Dia tidak datang ke dunia ini untuk menaklukkan dan menghancurkan, tidak seperti yang biasanya dilakukan oleh raja-raja duniawi, dan Dia tidak datang untuk memimpin umat-Nya dalam perang pembebasan dan perlawanan melawan Romawi atau yang lainnya, tidak seperti yang dilakukan oleh banyak orang. Orang-orang Yahudi di masa lalu sering salah percaya.
Sebaliknya, Dia datang ke dunia ini dan ke tengah-tengah kita untuk membawa damai-Nya atas kita, untuk menunjukkan kepada kita kasih yang selalu Dia miliki bagi kita sejak awal, nyata dalam daging. Dia datang ke dunia ini untuk melayani dan bukan untuk dilayani, untuk menyertai yang terkecil di antara kita, dan setiap orang dari kita tanpa kecuali. Dia tidak membeda-bedakan kita, dan Dia ingin setiap kita berdamai dengan-Nya, dan itulah sebabnya Dia datang ke tengah-tengah kita, untuk tinggal dan berjalan di antara kita, dan untuk menunjukkan kepada kita kasih-Nya yang paling murah hati. sehingga Dia bersedia membayar harga tertinggi untuk melakukannya. Dan itu membawa kita ke bagian kedua dari perayaan kita hari ini, bahwa saat kita berjalan dengan penuh kemenangan bersama Kristus ke Altar, masuk bersama Dia ke Kota Suci Yerusalem, kita kemudian memasuki fase baru dari peristiwa hari Minggu ini, seperti yang kita ingat apa akan terjadi hanya dalam beberapa hari setelah peristiwa mulia itu.
Saat itulah kita ingat betapa banyak orang yang sama yang berteriak dengan sangat gembira dan antusias, 'Hosana! Hosana Putra Daud! Terpujilah Dia yang datang dalam nama Tuhan', adalah orang-orang yang sama yang kemudian berseru pada hari Jumat Agung, 'Salibkan Dia! Salibkan Dia!’ dan ‘Kami tidak memiliki Raja selain Kaisar!’. Melalui itu kita bisa melihat bagaimana suasana hati dan sikap orang-orang begitu cepat berubah hanya dalam hitungan beberapa hari, dari kegembiraan dan pemujaan menjadi jijik dan penolakan. Tidak diragukan lagi bahwa pasti ada beberapa paksaan, persuasi dan perebutan yang terjadi saat itu, karena anggota Sanhedrin, yang sebagian besar menentang Tuhan Yesus dan beberapa bahkan secara terbuka memusuhi, pasti telah mendorong, memaksa dan membujuk. banyak orang bahwa Tuhan Yesus adalah Mesias Palsu dan pengkhianat bangsa dan orang-orang Yahudi, karena ajaran dan tindakan-Nya yang dianggap menghujat Tuhan.
Semua ini telah diramalkan sebelumnya oleh Tuhan Yesus sendiri sebagaimana Ia mengungkapkannya melalui para nabi-Nya, dalam apa yang kita dengar dari bacaan pertama kita hari ini, seiring kemajuan kita dari prosesi daun palma yang mulia ke Yerusalem menuju sifat sejati dari pelayanan Tuhan kita dan apa yang Dia akan lakukan untuk masing-masing dari kita. Nabi Yesaya berbicara dengan penuh rasa ingin tahu tentang Hamba yang menderita, Dia yang akan diutus Allah untuk menyertai umat-Nya, dan bagaimana Hamba Allah ini akan menderita dan menanggung pukulan yang pedih dan kesulitan, siksaan dan pencobaan, karena Dia mematuhi dengan sempurna kehendak Dia. Yang telah mengutus Dia kepada kita. Dia akan dipermalukan dan dibuat menderita karena dosa-dosa umat Allah, sebuah bacaan yang akan kita telusuri lebih jauh pada Jumat Agung, di mana perikop itu mengacu pada Hamba yang sama, Yang akan diangkat tinggi dan ditinggikan, yang oleh-Nya luka dan bilur, kita semua akan sembuh, referensi yang jelas tentang apa yang Tuhan Yesus sendiri akan lakukan demi kita.
Kita mendengar bagaimana Tuhan merendahkan diri-Nya dan mengosongkan diri-Nya dari segala kemuliaan, seperti yang kami dengar dari bagian bacaan kedua dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Filipi. Rasul Paulus berbicara tentang bagaimana Tuhan Yesus, Anak Allah, menaati kehendak Bapa-Nya dengan begitu sempurna, dan merendahkan diri-Nya sedemikian rupa sehingga Dia rela menanggung kematian yang paling memalukan dan menyakitkan di kayu Salib, Ia tidak mementingkan diri sendiri. Ia mempersembahan diri-Nya, dan dengan ketaatan-Nya, Dia menjadi sumber harapan dan keselamatan bagi kita semua umat manusia, bagi seluruh dunia. Melalui Kristus, kita semua telah menjadi bagian dan mengambil bagian dalam Perjanjian Baru dan Kekal yang telah Dia tetapkan dengan kita semua, karena Dia adalah Pengantara dari Perjanjian ini, yang melaluinya Dia telah membawa kita ke dalam rekonsiliasi penuh antara kita dan Tuhan Allah, Bapa dan Pencipta kita yang pengasih.
Kemudian, ada simbolisme keledai itu sendiri, sebagai hewan beban sederhana yang biasanya digunakan sebagai alat untuk membawa beban berat dan benda-benda yang biasanya tidak dimaksudkan untuk membawa manusia, apalagi untuk Seorang Raja, dan apalagi dianggap untuk Raja segala Raja, Raja seluruh Alam Semesta. Namun, fakta bahwa Tuhan masuk ke Yerusalem dengan menunggang keledai yang rendah hati dan bukan dengan kuda perang yang perkasa atau tunggangan mewah lainnya yang sering ditunggangi oleh penguasa dunia lainnya, menyoroti sifat sebenarnya dari Kerajaan-Nya dan misi-Nya di dunia ini. Dia tidak datang ke dunia ini untuk menaklukkan dan menghancurkan, tidak seperti yang biasanya dilakukan oleh raja-raja duniawi, dan Dia tidak datang untuk memimpin umat-Nya dalam perang pembebasan dan perlawanan melawan Romawi atau yang lainnya, tidak seperti yang dilakukan oleh banyak orang. Orang-orang Yahudi di masa lalu sering salah percaya.
Sebaliknya, Dia datang ke dunia ini dan ke tengah-tengah kita untuk membawa damai-Nya atas kita, untuk menunjukkan kepada kita kasih yang selalu Dia miliki bagi kita sejak awal, nyata dalam daging. Dia datang ke dunia ini untuk melayani dan bukan untuk dilayani, untuk menyertai yang terkecil di antara kita, dan setiap orang dari kita tanpa kecuali. Dia tidak membeda-bedakan kita, dan Dia ingin setiap kita berdamai dengan-Nya, dan itulah sebabnya Dia datang ke tengah-tengah kita, untuk tinggal dan berjalan di antara kita, dan untuk menunjukkan kepada kita kasih-Nya yang paling murah hati. sehingga Dia bersedia membayar harga tertinggi untuk melakukannya. Dan itu membawa kita ke bagian kedua dari perayaan kita hari ini, bahwa saat kita berjalan dengan penuh kemenangan bersama Kristus ke Altar, masuk bersama Dia ke Kota Suci Yerusalem, kita kemudian memasuki fase baru dari peristiwa hari Minggu ini, seperti yang kita ingat apa akan terjadi hanya dalam beberapa hari setelah peristiwa mulia itu.
Saat itulah kita ingat betapa banyak orang yang sama yang berteriak dengan sangat gembira dan antusias, 'Hosana! Hosana Putra Daud! Terpujilah Dia yang datang dalam nama Tuhan', adalah orang-orang yang sama yang kemudian berseru pada hari Jumat Agung, 'Salibkan Dia! Salibkan Dia!’ dan ‘Kami tidak memiliki Raja selain Kaisar!’. Melalui itu kita bisa melihat bagaimana suasana hati dan sikap orang-orang begitu cepat berubah hanya dalam hitungan beberapa hari, dari kegembiraan dan pemujaan menjadi jijik dan penolakan. Tidak diragukan lagi bahwa pasti ada beberapa paksaan, persuasi dan perebutan yang terjadi saat itu, karena anggota Sanhedrin, yang sebagian besar menentang Tuhan Yesus dan beberapa bahkan secara terbuka memusuhi, pasti telah mendorong, memaksa dan membujuk. banyak orang bahwa Tuhan Yesus adalah Mesias Palsu dan pengkhianat bangsa dan orang-orang Yahudi, karena ajaran dan tindakan-Nya yang dianggap menghujat Tuhan.
Semua ini telah diramalkan sebelumnya oleh Tuhan Yesus sendiri sebagaimana Ia mengungkapkannya melalui para nabi-Nya, dalam apa yang kita dengar dari bacaan pertama kita hari ini, seiring kemajuan kita dari prosesi daun palma yang mulia ke Yerusalem menuju sifat sejati dari pelayanan Tuhan kita dan apa yang Dia akan lakukan untuk masing-masing dari kita. Nabi Yesaya berbicara dengan penuh rasa ingin tahu tentang Hamba yang menderita, Dia yang akan diutus Allah untuk menyertai umat-Nya, dan bagaimana Hamba Allah ini akan menderita dan menanggung pukulan yang pedih dan kesulitan, siksaan dan pencobaan, karena Dia mematuhi dengan sempurna kehendak Dia. Yang telah mengutus Dia kepada kita. Dia akan dipermalukan dan dibuat menderita karena dosa-dosa umat Allah, sebuah bacaan yang akan kita telusuri lebih jauh pada Jumat Agung, di mana perikop itu mengacu pada Hamba yang sama, Yang akan diangkat tinggi dan ditinggikan, yang oleh-Nya luka dan bilur, kita semua akan sembuh, referensi yang jelas tentang apa yang Tuhan Yesus sendiri akan lakukan demi kita.
Kita mendengar bagaimana Tuhan merendahkan diri-Nya dan mengosongkan diri-Nya dari segala kemuliaan, seperti yang kami dengar dari bagian bacaan kedua dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Filipi. Rasul Paulus berbicara tentang bagaimana Tuhan Yesus, Anak Allah, menaati kehendak Bapa-Nya dengan begitu sempurna, dan merendahkan diri-Nya sedemikian rupa sehingga Dia rela menanggung kematian yang paling memalukan dan menyakitkan di kayu Salib, Ia tidak mementingkan diri sendiri. Ia mempersembahan diri-Nya, dan dengan ketaatan-Nya, Dia menjadi sumber harapan dan keselamatan bagi kita semua umat manusia, bagi seluruh dunia. Melalui Kristus, kita semua telah menjadi bagian dan mengambil bagian dalam Perjanjian Baru dan Kekal yang telah Dia tetapkan dengan kita semua, karena Dia adalah Pengantara dari Perjanjian ini, yang melaluinya Dia telah membawa kita ke dalam rekonsiliasi penuh antara kita dan Tuhan Allah, Bapa dan Pencipta kita yang pengasih.
Hari Minggu ini saat kita menandai awal dari Pekan Suci ini, Pekan yang merayakan dan memperingati peristiwa terpenting dalam sejarah keselamatan kita, oleh karena itu marilah kita semua membenamkan diri lebih dalam ke dalam Sengsara Tuhan dan semua yang telah Dia lakukan untuk kita, seperti yang kita ingat bagaimana Dia memulai minggu terakhir dari misi terpenting-Nya, yaitu mempersembahkan dan mengorbankan diri-Nya demi kita. Marilah kita semua mengingat perbuatan Raja kita yang agung dan penuh kasih, Yang telah datang ke tengah-tengah kita untuk menyertai kita, dan untuk menebus kita semua. Mari kita ingat bagaimana Dia datang dengan rendah hati mengendarai seekor keledai ke Yerusalem, dipuji dan dipuja oleh orang-orang hanya untuk diusir dan ditolak beberapa hari kemudian, dikhianati oleh murid-Nya sendiri dan dihukum mati karena dosa dan kesalahan yang Dia sendiri tidak melakukan. Namun, Dia telah menanggung semua itu pada diri-Nya sendiri karena Dia mengasihi kita masing-masing, dan Dia menginginkan bahwa dengan persembahan dan pengorbanan tanpa pamrih-Nya, dan melalui penderitaan dan kematian-Nya, kita semua dapat diselamatkan, dan memiliki jalan yang pasti menuju ke surga, hidup abadi.
Saudara dan saudari dalam Kristus, oleh karena itu marilah kita semua meluangkan waktu untuk merenungkan perjalanan Prapaskah kita sejauh ini dan bagaimana kita telah menjalani hidup kita. hidup di dunia ini. Prapaskah adalah waktu bagi kita untuk menemukan kembali jalan hidup kita yang sebenarnya menuju Tuhan dan untuk mengkalibrasi ulang dan menghubungkan kembali diri kita dengan Tuhan. Semoga Tuhan, Raja dan Juruselamat kita, Imam Besar kita dan Anak Domba Paskah kita, Dia yang telah melakukan banyak hal bagi kita untuk keselamatan kita, terus menyertai kita dan membimbing kita dengan sabar seperti yang selalu Dia lakukan, sehingga kita dapat bertumbuh selamanya lebih dalam iman kepada-Nya, dan belajar untuk mencintai-Nya lebih dan lebih, terutama saat kita memasuki saat peringatan Sengsara-Nya, penderitaan dan kematian-Nya selama Pekan Suci ini dan Triduum Paskah yang akan datang. Hari ini, marilah kita tidak hanya memuji Dia dengan kata-kata dan mulut kita saja, tetapi marilah kita semua memuji Dia dari lubuk hati kita. Semoga Dia membantu kita semua untuk tetap fokus pada-Nya dan semoga Dia memberdayakan kita masing-masing sehingga kita dapat lebih bertahan menghadapi banyak tantangan, pencobaan dan godaan dalam hidup. Semoga Tuhan memberkati kita semua dalam setiap perbuatan baik, usaha dan usaha kita, sehingga dalam segala hal yang kita lakukan, kita benar-benar dapat semakin setia kepada-Nya dan menjadi panutan teladan yang baik untuk diikuti oleh orang lain, melalui kita dan tindakan kita, lebih banyak lagi yang mungkin percaya kepada Tuhan dan diselamatkan. Amin.
.jpg) |
| Credit: duckycards/istock.com |
Saudara dan saudari dalam Kristus, oleh karena itu marilah kita semua meluangkan waktu untuk merenungkan perjalanan Prapaskah kita sejauh ini dan bagaimana kita telah menjalani hidup kita. hidup di dunia ini. Prapaskah adalah waktu bagi kita untuk menemukan kembali jalan hidup kita yang sebenarnya menuju Tuhan dan untuk mengkalibrasi ulang dan menghubungkan kembali diri kita dengan Tuhan. Semoga Tuhan, Raja dan Juruselamat kita, Imam Besar kita dan Anak Domba Paskah kita, Dia yang telah melakukan banyak hal bagi kita untuk keselamatan kita, terus menyertai kita dan membimbing kita dengan sabar seperti yang selalu Dia lakukan, sehingga kita dapat bertumbuh selamanya lebih dalam iman kepada-Nya, dan belajar untuk mencintai-Nya lebih dan lebih, terutama saat kita memasuki saat peringatan Sengsara-Nya, penderitaan dan kematian-Nya selama Pekan Suci ini dan Triduum Paskah yang akan datang. Hari ini, marilah kita tidak hanya memuji Dia dengan kata-kata dan mulut kita saja, tetapi marilah kita semua memuji Dia dari lubuk hati kita. Semoga Dia membantu kita semua untuk tetap fokus pada-Nya dan semoga Dia memberdayakan kita masing-masing sehingga kita dapat lebih bertahan menghadapi banyak tantangan, pencobaan dan godaan dalam hidup. Semoga Tuhan memberkati kita semua dalam setiap perbuatan baik, usaha dan usaha kita, sehingga dalam segala hal yang kita lakukan, kita benar-benar dapat semakin setia kepada-Nya dan menjadi panutan teladan yang baik untuk diikuti oleh orang lain, melalui kita dan tindakan kita, lebih banyak lagi yang mungkin percaya kepada Tuhan dan diselamatkan. Amin.
