Mazmur Tanggapan: Mzm 118:1-2.16ab-17.22-23; Ul:24 "Inilah hari yang dijadikan Tuhan. Marilah kita bersorak-sorai dan bersukacita karenanya!"
Bacaan II: Kol 3:1-4 "Pikirkanlah perkara yang di atas, dimana Kristus berada." atau 1Kor 5:6b-8 "Buanglah ragi yang lama, agar kamu menjadi adonan baru."
Sekuensia: Victimae Paschali Laudes - Hai umat Kristen, pujilah Kristus (PS 518)
Bait Pengantar Injil: 1Kor 5:7b-8a "Anak Domba Paskah kita, yaitu Kristus, telah disembelih; karena itu marilah berpesta dalam Tuhan."
Bacaan Injil Pagi: Yoh 20:1-9 "Yesus harus bangkit dari antara orang mati."
Bacaan Injil Sore: Luk 24:13-35 "Mereka mengenali Yesus pada waktu Ia memecah-mecahkan roti."
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, Selamat Paskah! Dikisahkan dalam Injil hari ini, beberapa orang menjumpai Kristus yang bangkit hari ini: Maria Magdalena, Petrus, Yohanes, dan lain-lain. Beberapa penjaga, hanya melihat kubur yang kosong, dan mereka pergi dengan bingung. Dan ada orang-orang, seperti para imam besar, yang begitu terancam oleh Kristus dalam pelayanan-Nya di bumi, sehingga mereka takut akan kesaksian siapa pun yang menyebarkan berita tentang kebangkitan-Nya.
Hari ini, kita masing-masing adalah keturunan dari salah satu dari orang-orang ini. Hari ini dunia menandai peristiwa Kebenaran besar bagi orang Kristiani, minat skeptis bagi orang tidak percaya yang ingin tahu, dan absurditas langsung bagi penentang keras.
Seharusnya tidak mengherankan jika skeptis berlimpah. Seperti yang diperingatkan St Paulus kepada kita, “tetapi kami memberitakan Kristus yang disalibkan: untuk orang-orang Yahudi suatu batu sandungan dan untuk orang-orang bukan Yahudi suatu kebodohan tetapi untuk mereka yang dipanggil, baik orang Yahudi, maupun orang bukan Yahudi, Kristus adalah kekuatan Allah dan hikmat Allah.” (1Kor 1:23-24) Paulus tidak berbicara tentang kuasa dan hikmat Allah saat meninggalkan Kristus di dalam kubur, juga tuduhannya terhadap para penentang pada zamannya tidak semata-mata didasarkan pada penyaliban. Pokok argumennya adalah bahwa Allah membawa keselamatan ke seluruh dunia melalui wafat dan kebangkitan Kristus .
Meskipun pesan ini telah bertahan selama masa sulit dua ribu tahun, ketika orang-orang dari segala usia mencoba untuk menyangkal Kristus, para penentang hari ini mencoba taktik yang lebih cerdik. Para kritikus hari ini telah melangkah lebih jauh dengan mendukung Kabar Baik Kristus di bumi, atau setidaknya interpretasi mereka tentang-Nya, tetapi bukan realitas kebangkitan-Nya.
Paskah kita adalah perayaan akan realitas saat ini , yaitu kehidupan Kristus yang bangkit di dalam kita , di sini dan saat ini . Perayaan Paskah kita adalah pembaharuan partisipasi dalam kematian fisik dan kebangkitan fisik Kristus, saat kita mati terhadap dosa dan menjadi hidup secara lebih penuh dalam Roh Kudus dari Tuhan yang telah bangkit.
Seperti yang diajarkan St Paulus kepada kita dalam bacaan kedua hari ini, “Karena itu, kalau kamu dibangkitkan bersama dengan Kristus, carilah perkara yang di atas, di mana Kristus ada, duduk di sebelah kanan Allah.” (Kol 3:1) Tidak heran jika banyak orang skeptis yang menyerang iman. Kematian dan kebangkitan Kristus tidak masuk akal bagi mereka yang sedang menuju penghancuran diri, mereka yang terobsesi dengan mendemonstrasikan teori-teori cerdas dan menikmati penghargaan manusia.
Kita adalah orang-orang beriman. Tapi iman dalam apa? Kita tidak berusaha untuk meninggikan kehidupan Kristus demi Tuhan, atau untuk memuliakan Tuhan atas pekerjaan yang dapat Dia lakukan untuk diri-Nya sendiri. Apa gunanya merayakan kebangkitan setiap tahun jika itu menandai peristiwa satu kali hanya untuk Kristus? Iman kita mengingatkan kita akan kebangkitan Kristus, tetapi itu mengarahkan kita pada kebangkitan kita sendiri .
Setiap skeptis yang mengabdikan dirinya untuk membaca dokumen sejarah menemukan bukti Yesus di bumi dan kematian Yesus. Dan sejarah menunjukkan bahwa sejumlah orang telah mati untuk tujuan yang layak. Tentu mati untuk menebus semua dosa dunia adalah tujuan yang layak. Tetapi penilaian apa pun tentang Sengsara Kristus tidak lengkap tanpa melihatnya dalam terang kebangkitan tubuh yang nyata. Melihat Kristus yang bangkit, bukan gambar di atas kain, memaksa pria dan wanita menghadapi penghinaan publik, siksaan, dan bahkan kematian karena kepercayaan mereka. Mereka tahu, seperti yang kita ketahui karena ajaran mereka, bahwa keselamatan itu sendiri tidak akan lengkap tanpa kebangkitan Kristus dan kebangkitan kita sendiri dari kematian.
Melalui Kebangkitan Kristus, Tuhan memberi kita hidup baru. Melalui karunia Roh Kudus, Tuhan membuka jalan bagi kita untuk mempersembahkan hidup baru itu sepenuhnya kepada Tuhan, selamanya. Kasih ini adalah dasar dan hasil dari sengsara yang telah kita peringati sepanjang hari-hari suci ini. Kebenaran tentang kebangkitan jauh melampaui perjumpaan matahari terbit pada hari Minggu pertama atau kain kafan yang disimpan di bawah kaca. Hal-hal ini mengarahkan kita pada realitas kasih Kristus, kasih yang nyata seperti kebangkitan-Nya, disaksikan oleh para orang kudus, dan dialami serta dibagikan oleh kita semua yang percaya kepada Injil.
 |
| José Luiz Bernardes Ribeiro via Wikipedia CC |
