Bacaan I: Kej 27:1-5.15-29 "Yakub menipu saudaranya dan merampas berkat anak sulung."
Mazmur Tanggapan: Mzm 135:1-2.3-4.5-6 "Pujilah Tuhan, sebab Ia baik."
Bait Pengantar Injil: Mat 9:14-17 "Dapatkah sahabat-sahabat mempelai laki-laki berdukacita selama mempelai itu bersama mereka?"
Bacaan Injil: Mat 9:14-17 "Dapatkah sahabat-sahabat mempelai laki-laki berdukacita selama mempelai itu bersama mereka?"
Mazmur Tanggapan: Mzm 135:1-2.3-4.5-6 "Pujilah Tuhan, sebab Ia baik."
Bait Pengantar Injil: Mat 9:14-17 "Dapatkah sahabat-sahabat mempelai laki-laki berdukacita selama mempelai itu bersama mereka?"
Bacaan Injil: Mat 9:14-17 "Dapatkah sahabat-sahabat mempelai laki-laki berdukacita selama mempelai itu bersama mereka?"
warna liturgi hijau
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab Deuterokanonika atau klik tautan ini
 |
Lauren/flickr (CC BY-NC-ND 2.0) |
Saudara dan saudari terkasih dalam Kristus, dalam bacaan hari ini, kita semua dihadapkan pada kontradiksi dan perbedaan yang pertama-tama ada, antara saudara laki-laki Esau dan Yakub, anak-anak Ishak, di mana kita mendengar bagaimana Esau, yang tertua di antara saudara-saudara seharusnya mendapatkan berkat dari Ishak, ayahnya sebagai ahli waris yang sah, namun, tidak hanya itu dia menjual haknya untuk warisan kepada Yakub, adik laki-lakinya, di bagian awal Kitab Kejadian, pendahuluan dari perikop hari ini, tetapi seperti yang telah kita dengar, dia juga telah kehilangan berkat dan rahmat yang diberikan ayahnya kepada Yakub, anak bungsu dari dua bersaudara.
Diceritakan bahwa Esau adalah seorang pemburu yang hebat, perkasa di mata manusia dan dunia. Bagi banyak orang, memang wajar jika Esau menggantikan ayahnya dan mendapatkan warisannya. Namun, dia bukanlah orang yang dipilih Allah untuk menjadi orang yang melaluinya Dia akan memberikan perkenanan-Nya, tetapi sebaliknya, Dia memberikan semua ini kepada Yakub, bapa dari seluruh Israel.
Esau mewakili cara lama, seperti yang diceritakan bahwa dia menikahi wanita Kanaan setempat dan menyembah dewa-dewa mereka, tidak seperti apa yang Tuhan katakan kepada para hamba-Nya, yaitu untuk melayani Tuhan sendiri sebagai Tuhan dan Tuan mereka. Oleh karena itu, Yakub adalah perwakilan dari perjanjian baru Allah yang Dia perbarui dengan keturunan hamba-Nya yang setia, Abraham. Beralihnya berkat dan warisan dari Esau kepada Yakub melambangkan peralihan dari cara lama kekafiran dan dosa, ke dalam realitas baru dan hidup baru yang diberkati oleh Allah.
Dalam Injil hari ini, kita mendengar kisah yang tampaknya berbeda, ketika Yesus berbicara tentang perumpamaan tentang kantong anggur dan anggur, serta perumpamaan tentang kain kepada murid-murid-Nya. Dalam perumpamaan itu, Dia berbicara tentang bagaimana anggur tua tidak boleh dimasukkan dan disimpan ke dalam kantong baru, dan sebaliknya, karena keduanya tidak cocok. Demikian pula, kain tua tidak boleh dijahit menjadi pakaian baru, dan sebaliknya, atau kontradiksi mereka akan saling menolak.
Bagaimana ini berhubungan dengan apa yang telah kita dengar dalam bacaan pertama kita hari ini? Dan yang lebih penting, bagaimana hubungannya dengan kehidupan kita sendiri? Apa yang telah kita dengar hari ini sebenarnya telah memanggil kita untuk mencermati dan berpikir tentang bagaimana kita seharusnya menjadi murid dan pengikut Tuhan kita yang lebih baik melalui hidup kita, tindakan dan perbuatan kita dalam hidup. Kita semua dipanggil untuk hidup baru di dalam Tuhan, yang diubah oleh kasih-Nya.
Kantong anggur tua dan pakaian tua melambangkan cara hidup kita yang lama, apa yang biasa kita katakan, lakukan, dan percayai. Itu mewakili dosa ketidaktaatan kita dan dosa daging kita, semua yang telah kita lakukan di masa lalu. Anggur baru dan kantong yang baru melambangkan jalan baru Tuhan, yang berbeda dari jalan dosa yang lama.
Saudara dan saudari dalam Kristus, ketika Yesus berbicara kepada murid-murid-Nya tentang anggur baru yang menyebabkan kantong anggur tua robek dan pecah, dan hal yang sama terjadi juga pada pakaian lama yang ditambal dengan kain baru, Dia memang mengatakan bahwa dengan pakaian baru kita hidup di dalam Allah, hidup itu tidak sesuai dengan keberdosaan masa lalu kita dan semua kesalahan kita di masa lalu.
Ini berarti bahwa kita tidak dapat mengaku sebagai salah satu murid dan pengikut Tuhan, namun pada saat yang sama, terus berbuat dosa dan tidak mematuhi atau mengabaikan hukum dan perintah-Nya. Jika tidak, konsekuensinya bagi kita akan sangat parah, karena kita hanya akan menyebabkan dosa yang lebih besar pada diri kita sendiri. Kita harus mengubah cara kita dan berpaling dari semua ketidaktaatan dan ketidaktahuan yang telah membawa kita ke dalam dosa, dosa terhadap Tuhan.
Marilah kita semua hari ini merenungkan hal ini, dan berpikir tentang apa yang kita umat manusia dapat lakukan dengan lebih baik, sebagai anggota Gereja-Nya, sebagai hamba dan murid-Nya, dalam mengikuti Dia dan mematuhi hukum dan perintah-Nya, sehingga melalui setiap tindakan, perbuatan dan semua yang kita lakukan, kita akan selalu memuliakan Dia, bukan diri kita sendiri, dan dengan demikian menjadi benar-benar seperti apa kita dipanggil, untuk menjadi umat baru dengan hidup baru yang diberkati oleh Tuhan, Allah kita. Semoga Tuhan menyertai kita semua dan memberkati semua usaha kita. Amin.
Diceritakan bahwa Esau adalah seorang pemburu yang hebat, perkasa di mata manusia dan dunia. Bagi banyak orang, memang wajar jika Esau menggantikan ayahnya dan mendapatkan warisannya. Namun, dia bukanlah orang yang dipilih Allah untuk menjadi orang yang melaluinya Dia akan memberikan perkenanan-Nya, tetapi sebaliknya, Dia memberikan semua ini kepada Yakub, bapa dari seluruh Israel.
Esau mewakili cara lama, seperti yang diceritakan bahwa dia menikahi wanita Kanaan setempat dan menyembah dewa-dewa mereka, tidak seperti apa yang Tuhan katakan kepada para hamba-Nya, yaitu untuk melayani Tuhan sendiri sebagai Tuhan dan Tuan mereka. Oleh karena itu, Yakub adalah perwakilan dari perjanjian baru Allah yang Dia perbarui dengan keturunan hamba-Nya yang setia, Abraham. Beralihnya berkat dan warisan dari Esau kepada Yakub melambangkan peralihan dari cara lama kekafiran dan dosa, ke dalam realitas baru dan hidup baru yang diberkati oleh Allah.
Dalam Injil hari ini, kita mendengar kisah yang tampaknya berbeda, ketika Yesus berbicara tentang perumpamaan tentang kantong anggur dan anggur, serta perumpamaan tentang kain kepada murid-murid-Nya. Dalam perumpamaan itu, Dia berbicara tentang bagaimana anggur tua tidak boleh dimasukkan dan disimpan ke dalam kantong baru, dan sebaliknya, karena keduanya tidak cocok. Demikian pula, kain tua tidak boleh dijahit menjadi pakaian baru, dan sebaliknya, atau kontradiksi mereka akan saling menolak.
Bagaimana ini berhubungan dengan apa yang telah kita dengar dalam bacaan pertama kita hari ini? Dan yang lebih penting, bagaimana hubungannya dengan kehidupan kita sendiri? Apa yang telah kita dengar hari ini sebenarnya telah memanggil kita untuk mencermati dan berpikir tentang bagaimana kita seharusnya menjadi murid dan pengikut Tuhan kita yang lebih baik melalui hidup kita, tindakan dan perbuatan kita dalam hidup. Kita semua dipanggil untuk hidup baru di dalam Tuhan, yang diubah oleh kasih-Nya.
Kantong anggur tua dan pakaian tua melambangkan cara hidup kita yang lama, apa yang biasa kita katakan, lakukan, dan percayai. Itu mewakili dosa ketidaktaatan kita dan dosa daging kita, semua yang telah kita lakukan di masa lalu. Anggur baru dan kantong yang baru melambangkan jalan baru Tuhan, yang berbeda dari jalan dosa yang lama.
Saudara dan saudari dalam Kristus, ketika Yesus berbicara kepada murid-murid-Nya tentang anggur baru yang menyebabkan kantong anggur tua robek dan pecah, dan hal yang sama terjadi juga pada pakaian lama yang ditambal dengan kain baru, Dia memang mengatakan bahwa dengan pakaian baru kita hidup di dalam Allah, hidup itu tidak sesuai dengan keberdosaan masa lalu kita dan semua kesalahan kita di masa lalu.
Ini berarti bahwa kita tidak dapat mengaku sebagai salah satu murid dan pengikut Tuhan, namun pada saat yang sama, terus berbuat dosa dan tidak mematuhi atau mengabaikan hukum dan perintah-Nya. Jika tidak, konsekuensinya bagi kita akan sangat parah, karena kita hanya akan menyebabkan dosa yang lebih besar pada diri kita sendiri. Kita harus mengubah cara kita dan berpaling dari semua ketidaktaatan dan ketidaktahuan yang telah membawa kita ke dalam dosa, dosa terhadap Tuhan.
Marilah kita semua hari ini merenungkan hal ini, dan berpikir tentang apa yang kita umat manusia dapat lakukan dengan lebih baik, sebagai anggota Gereja-Nya, sebagai hamba dan murid-Nya, dalam mengikuti Dia dan mematuhi hukum dan perintah-Nya, sehingga melalui setiap tindakan, perbuatan dan semua yang kita lakukan, kita akan selalu memuliakan Dia, bukan diri kita sendiri, dan dengan demikian menjadi benar-benar seperti apa kita dipanggil, untuk menjadi umat baru dengan hidup baru yang diberkati oleh Tuhan, Allah kita. Semoga Tuhan menyertai kita semua dan memberkati semua usaha kita. Amin.
