Bacaan I: Yes 52:13-53:12 "Ia ditikam karena kedurhakaan kita."
Mazmur Tanggapan: Mzm 31: 2.6.12-13.15-16.17.25; R: Luk 23:46 "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu, Kuserahkan jiwaku."
Bacaan II: Ibr 4:14-16; 5:7-9 "Yesus tetap taat dan menjadi sumber keselamatan abadi bagi semua orang yang patuh kepada-Nya."
Bait Pengantar Injil: Flp 2:8-9 "Kristus sudah taat bagi kita. Ia taat sampai mati bahkan sampai mati di kayu salib. Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia, dan menganugerahi-Nya nama di atas segala nama."
Kisah Sengsara: Yoh 18:1-9:42
Mazmur Tanggapan: Mzm 31: 2.6.12-13.15-16.17.25; R: Luk 23:46 "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu, Kuserahkan jiwaku."
Bacaan II: Ibr 4:14-16; 5:7-9 "Yesus tetap taat dan menjadi sumber keselamatan abadi bagi semua orang yang patuh kepada-Nya."
Bait Pengantar Injil: Flp 2:8-9 "Kristus sudah taat bagi kita. Ia taat sampai mati bahkan sampai mati di kayu salib. Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia, dan menganugerahi-Nya nama di atas segala nama."
Kisah Sengsara: Yoh 18:1-9:42
Bacaan Kitab Suci dan Kisah Sengsara dapat dibaca pada tautan/link ini
warna liturgi merah
Saudara dan saudari terkasih dalam Kristus, hari ini kita menandai kesempatan penting Jumat Agung, di mana hari ini kita mengingat Sengsara Tuhan, penderitaan dan kematian-Nya di kayu Salib, seperti yang pasti kita semua kenal, saat Dia membawa Salib-Nya dari Yerusalem, naik ke bukit Kalvari, dipakukan di kayu Salib, wafat dan bangkit. Melalui kematian-Nya, Tuhan telah memberikan kepada kita semua keselamatan dan kehidupan kekal yang telah Dia janjikan kepada kita masing-masing. Hari ini kita mengingat tindakan kasih tertinggi yang telah dilakukan Tuhan kita bagi kita, mengingat firman-Nya sendiri, bahwa tidak ada kasih yang lebih besar daripada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk seorang sahabat.
Perayaan Jumat Agung ini mengingatkan kita akan semua yang telah Tuhan lakukan bagi kita, dari kasih-Nya yang gigih dan abadi bagi kita masing-masing orang berdosa. Dia sangat mengasihi kita semua sehingga Dia telah memberikan kepada kita Putra-Nya yang tunggal, Yesus Kristus, yang menderita dan mati demi kita. Kristus yang sama ini membawa Salib-Nya dan meletakkannya dengan kokoh di pundak-Nya, menanggung ke atas diri-Nya semua kesalahan dan dosa kita, menanggung atas nama kita semua penderitaan dan hukuman karena dosa-dosa itu, sehingga dengan penderitaan-Nya, luka-luka-Nya, Dia menjadi bagi kita sumber harapan dan penghiburan yang pasti, membawa kepada kita penebusan dan kehidupan baru yang diberkati oleh Tuhan, untuk dipersatukan kembali dengan Tuhan, Bapa dan Pencipta kita yang paling pengasih.
Penderitaan dan kematian-Nya telah lama dinubuatkan sebelumnya oleh para nabi, terutama oleh Yesaya, seperti yang kita dengar dalam bacaan pertama kita hari ini. Melalui Hamba yang dinubuatkan oleh Yesaya, Tuhan akan membawa keselamatan bagi seluruh umat manusia. Namun, Dia harus menanggung perlakuan terburuk dan penghinaan terbesar untuk menyelesaikan misi-Nya. Dia akan dihancurkan, dan semua penderitaan yang dimaksudkan untuk kita akan ditempatkan tepat di pundak-Nya. Itu semua adalah hal-hal yang Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, telah dengan rela terima ke atas diri-Nya, sebagai penggenapan dari nubuat-nubuat yang dibuat tentang Dia.
Dan sebagai lanjutan dari homili kemarin dari Misa Kamis Putih, Penyelenggaraan Ekaristi Kudus dan Perjamuan Terakhir, telah saya sampaikan sebelumnya bagaimana peristiwa hari ini tidak dapat dipisahkan dari semua peristiwa yang diperingati kemarin. Saya menyebutkan bagaimana Perjamuan Terakhir adalah Paskah Baru dan ciri dari Perjanjian Baru yang telah dibuat dan ditetapkan oleh Tuhan kita bersama kita, seperti Paskah asli yang terjadi di tanah Mesir, ketika Tuhan menyelamatkan bangsa Israel dari tirani orang Mesir dan Firaun mereka.
Pada Perjamuan Terakhir, Tuhan membuat perubahan mendasar pada perayaan Paskah, yang meskipun pada dasarnya masih serupa, Dia menempatkan diri-Nya sebagai pusat dan fokus dari peringatan itu, dan tidak adanya anak domba biasa yang tidak bercacat. dibunuh dan dikorbankan, untuk dibagikan kepada semua orang. Dan itu karena di dalam Paskah yang baru dan Perjanjian yang baru, Kristus sendiri adalah Anak Domba, Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia. Ini penting karena pada Perjamuan Terakhir, Tuhan menetapkan Ekaristi Kudus, mengubah roti dan anggur sepenuhnya menjadi esensi, substansi dan realitas Tubuh dan Darah-Nya yang Berharga.
Dia membagikan Tubuh dan Darah-Nya yang Berharga dalam roti yang Dia berkati dan pecahkan, dan dalam anggur yang Dia berkati dan bagikan dengan para murid, dan melalui mereka, Dia telah menyampaikan Ekaristi yang sama kepada kita. Pada setiap perayaan Misa Kudus, ketika para imam memanjatkan doa syukur agung, dengan kuasa Roh Kudus, roti dan anggur yang dipersembahkan oleh para imam atas nama kita dalam Misa, juga diubah menjadi Tubuh dan Darah Berharga yang sama dari Tuhan kita. Namun, pada saat yang sama, bukanlah suatu kurban baru yang dipersembahkan setiap kali Misa Kudus dirayakan, melainkan, kurban yang sama dari Tuhan kita yang mencakup periode dari Perjamuan Terakhir hingga Kalvari dibawa ke tengah-tengah kita, pengorbanan kasih yang sama dari Tuhan kita yang kita ingat dan rayakan hari ini.
Dan seperti yang saya sebutkan kemarin, Perjamuan Terakhir sebenarnya terjadi lebih awal dari Paskah biasa yang terjadi pada hari Sabat. Disebutkan di akhir Injil hari ini bahwa setelah Tuhan mati, itu adalah hari persiapan untuk Sabat, dan Dia belum dapat dikuburkan dengan benar karena tidak ada cukup waktu sebelum Sabat dimulai saat matahari terbenam pada hari yang sama. tentang kematian Tuhan di kayu Salib. Jika kita mengingat apa yang terjadi pada Paskah yang asli, Tuhan memerintahkan agar domba muda yang tidak bercacat itu dipersiapkan dan kemudian disembelih sehari sebelum Paskah. Hari ini adalah hari ketika domba Paskah akan disembelih. Ketika Tuhan berkata dari Salib-Nya menjelang akhir, 'Sudah selesai', itu mengacu pada penyelesaian persembahan kurban Tuhan untuk penebusan dosa-dosa kita.
Oleh karena itu, Jumat Agung memang merupakan peringatan saat Tuhan kita Yesus Kristus, Yang Tak Berdosa dan Anak Domba Allah disembelih untuk kita, seperti halnya domba Paskah disembelih dan darahnya digunakan untuk menandai rumah-rumah umat beriman. Dengan kematian-Nya, persembahan dan kurban dimulai pada Perjamuan Terakhir dan selesai pada Jumat Agung, Tuhan kita telah meremukkan Tubuh-Nya dan mencurahkan Darah-Nya bagi kita, bahwa di Salib-Nya, persembahan dan pemberian Ekaristi yang kita semua berbagi sebagai orang Kristen, dibuat lengkap dan sempurna. Itulah sebabnya kami percaya pada ajaran transubstansiasi, bahwa roti dan anggur telah sepenuhnya diubah dalam esensi dan realitas menjadi Tubuh dan Darah Yang Paling Berharga dari Tuhan kita sendiri.
Perayaan Jumat Agung ini mengingatkan kita akan semua yang telah Tuhan lakukan bagi kita, dari kasih-Nya yang gigih dan abadi bagi kita masing-masing orang berdosa. Dia sangat mengasihi kita semua sehingga Dia telah memberikan kepada kita Putra-Nya yang tunggal, Yesus Kristus, yang menderita dan mati demi kita. Kristus yang sama ini membawa Salib-Nya dan meletakkannya dengan kokoh di pundak-Nya, menanggung ke atas diri-Nya semua kesalahan dan dosa kita, menanggung atas nama kita semua penderitaan dan hukuman karena dosa-dosa itu, sehingga dengan penderitaan-Nya, luka-luka-Nya, Dia menjadi bagi kita sumber harapan dan penghiburan yang pasti, membawa kepada kita penebusan dan kehidupan baru yang diberkati oleh Tuhan, untuk dipersatukan kembali dengan Tuhan, Bapa dan Pencipta kita yang paling pengasih.
Penderitaan dan kematian-Nya telah lama dinubuatkan sebelumnya oleh para nabi, terutama oleh Yesaya, seperti yang kita dengar dalam bacaan pertama kita hari ini. Melalui Hamba yang dinubuatkan oleh Yesaya, Tuhan akan membawa keselamatan bagi seluruh umat manusia. Namun, Dia harus menanggung perlakuan terburuk dan penghinaan terbesar untuk menyelesaikan misi-Nya. Dia akan dihancurkan, dan semua penderitaan yang dimaksudkan untuk kita akan ditempatkan tepat di pundak-Nya. Itu semua adalah hal-hal yang Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, telah dengan rela terima ke atas diri-Nya, sebagai penggenapan dari nubuat-nubuat yang dibuat tentang Dia.
Dan sebagai lanjutan dari homili kemarin dari Misa Kamis Putih, Penyelenggaraan Ekaristi Kudus dan Perjamuan Terakhir, telah saya sampaikan sebelumnya bagaimana peristiwa hari ini tidak dapat dipisahkan dari semua peristiwa yang diperingati kemarin. Saya menyebutkan bagaimana Perjamuan Terakhir adalah Paskah Baru dan ciri dari Perjanjian Baru yang telah dibuat dan ditetapkan oleh Tuhan kita bersama kita, seperti Paskah asli yang terjadi di tanah Mesir, ketika Tuhan menyelamatkan bangsa Israel dari tirani orang Mesir dan Firaun mereka.
Pada Perjamuan Terakhir, Tuhan membuat perubahan mendasar pada perayaan Paskah, yang meskipun pada dasarnya masih serupa, Dia menempatkan diri-Nya sebagai pusat dan fokus dari peringatan itu, dan tidak adanya anak domba biasa yang tidak bercacat. dibunuh dan dikorbankan, untuk dibagikan kepada semua orang. Dan itu karena di dalam Paskah yang baru dan Perjanjian yang baru, Kristus sendiri adalah Anak Domba, Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia. Ini penting karena pada Perjamuan Terakhir, Tuhan menetapkan Ekaristi Kudus, mengubah roti dan anggur sepenuhnya menjadi esensi, substansi dan realitas Tubuh dan Darah-Nya yang Berharga.
Dia membagikan Tubuh dan Darah-Nya yang Berharga dalam roti yang Dia berkati dan pecahkan, dan dalam anggur yang Dia berkati dan bagikan dengan para murid, dan melalui mereka, Dia telah menyampaikan Ekaristi yang sama kepada kita. Pada setiap perayaan Misa Kudus, ketika para imam memanjatkan doa syukur agung, dengan kuasa Roh Kudus, roti dan anggur yang dipersembahkan oleh para imam atas nama kita dalam Misa, juga diubah menjadi Tubuh dan Darah Berharga yang sama dari Tuhan kita. Namun, pada saat yang sama, bukanlah suatu kurban baru yang dipersembahkan setiap kali Misa Kudus dirayakan, melainkan, kurban yang sama dari Tuhan kita yang mencakup periode dari Perjamuan Terakhir hingga Kalvari dibawa ke tengah-tengah kita, pengorbanan kasih yang sama dari Tuhan kita yang kita ingat dan rayakan hari ini.
Dan seperti yang saya sebutkan kemarin, Perjamuan Terakhir sebenarnya terjadi lebih awal dari Paskah biasa yang terjadi pada hari Sabat. Disebutkan di akhir Injil hari ini bahwa setelah Tuhan mati, itu adalah hari persiapan untuk Sabat, dan Dia belum dapat dikuburkan dengan benar karena tidak ada cukup waktu sebelum Sabat dimulai saat matahari terbenam pada hari yang sama. tentang kematian Tuhan di kayu Salib. Jika kita mengingat apa yang terjadi pada Paskah yang asli, Tuhan memerintahkan agar domba muda yang tidak bercacat itu dipersiapkan dan kemudian disembelih sehari sebelum Paskah. Hari ini adalah hari ketika domba Paskah akan disembelih. Ketika Tuhan berkata dari Salib-Nya menjelang akhir, 'Sudah selesai', itu mengacu pada penyelesaian persembahan kurban Tuhan untuk penebusan dosa-dosa kita.
Oleh karena itu, Jumat Agung memang merupakan peringatan saat Tuhan kita Yesus Kristus, Yang Tak Berdosa dan Anak Domba Allah disembelih untuk kita, seperti halnya domba Paskah disembelih dan darahnya digunakan untuk menandai rumah-rumah umat beriman. Dengan kematian-Nya, persembahan dan kurban dimulai pada Perjamuan Terakhir dan selesai pada Jumat Agung, Tuhan kita telah meremukkan Tubuh-Nya dan mencurahkan Darah-Nya bagi kita, bahwa di Salib-Nya, persembahan dan pemberian Ekaristi yang kita semua berbagi sebagai orang Kristen, dibuat lengkap dan sempurna. Itulah sebabnya kami percaya pada ajaran transubstansiasi, bahwa roti dan anggur telah sepenuhnya diubah dalam esensi dan realitas menjadi Tubuh dan Darah Yang Paling Berharga dari Tuhan kita sendiri.
Pada Misa Kudus kita memiliki representasi tak berdarah dari kurban berdarah yang sama dari Tuhan kita di Kalvari, di Altar kita, kurban yang sama yang dipersembahkan oleh Yesus Kristus, Tuhan kita, Juruselamat dan Imam Besar di Altar Salib-Nya. Itulah yang telah dibicarakan oleh penulis Surat Ibrani, bahwa Kristus adalah satu-satunya Imam Besar sejati yang telah mempersembahkan kurban yang sempurna, dengan diri-Nya sebagai kurban kurban sebagai Anak Domba Allah. Itulah sebabnya Misa benar-benar merupakan puncak ibadah kita, penyembahan kepada Tuhan yang telah turun ke tengah-tengah kita untuk tinggal bersama kita, dan yang dengan rela menderita dan mati demi kita.
Karena satu-satunya persembahan kurban yang layak untuk penebusan seluruh umat manusia adalah Kristus sendiri, yang sebagai Anak Allah dan Anak Manusia yang sempurna dan tak bercacat, telah mempersembahkan diri-Nya sebagai sarana bagi kita untuk berdamai dengan Allah. Melalui Salib-Nya, Dia telah membangun kembali hubungan dan jalan antara kita dan Allah, hubungan yang pernah terputus oleh ketidaktaatan dan dosa kita. Dia telah menunjukkan kepada kita kekuatan cinta, belas kasihan, dan belas kasihan Tuhan. Itulah sebabnya hari ini, bahkan ketika seluruh ciptaan berduka atas kematian Anak Allah, itu adalah Jumat 'Agung' karena hari ini kita yang dulu tidak memiliki harapan penebusan telah melihat terang Allah dan jalan keluar dari kegelapan. .
Saudara dan saudari dalam Kristus, hari ini kita memperingati Sengsara Tuhan kita, penderitaan dan kematian-Nya di kayu Salib, kita semua dipanggil untuk mengingat bahwa melalui baptisan kita, kita telah berbagi dalam kematian yang Kristus telah lalui, dengan mati bagi dosa-dosa kita. dan cara hidup kita di masa lalu. Mari kita semua memandang Tuhan yang disalibkan hari ini dan melihat di dalam Dia, harapan dan keselamatan kita, dan jangan takut lagi. Marilah kita semua memikul salib kita dan mengikuti Dia, seperti yang Dia sendiri katakan bahwa tidak seorang pun dapat menjadi murid-Nya kecuali mereka memikul salib mereka dan berjalan bersama-Nya. Inilah yang perlu kita lakukan mulai sekarang. Biarlah peringatan Jumat Agung ini bukan hanya peristiwa setahun sekali dan kemudian segera dilupakan lagi begitu Pekan Suci usai. Sebagai orang Kristen kita semua dipanggil untuk menjadi teladan yang baik, inspirasi dan contoh bagi satu sama lain, dalam bagaimana kita menjalani hidup kita dan dalam semua tindakan kita. Apakah kita mampu melakukan ini? Apakah kita siap dan mampu berkomitmen untuk menjadi saksi setia Kristus Kita yang Tersalib?
Semoga Tuhan kita Yesus, yang disalibkan dan mati bagi kita semua karena kasih-Nya yang tak terbatas bagi kita masing-masing, terus menjaga kita dalam perjalanan di dunia ini. Semoga kita semua tetap kuat dalam iman, komitmen dan pengabdian kita kepada Tuhan kita, bahkan ketika kita menghadapi banyak tantangan dan cobaan di jalan kita. Semoga kita semua bertekun dalam iman dengan cara yang sama seperti Tuhan kita telah bertahan bahkan melalui penderitaan, rasa sakit dan penghinaan yang paling buruk sehingga melalui Dia kita dapat memiliki harapan dan sukacita hidup yang kekal, bebas selamanya dari belenggu dan tirani dosa dan kejahatan, dari kematian dan kutukan di neraka. Amin.
Karena satu-satunya persembahan kurban yang layak untuk penebusan seluruh umat manusia adalah Kristus sendiri, yang sebagai Anak Allah dan Anak Manusia yang sempurna dan tak bercacat, telah mempersembahkan diri-Nya sebagai sarana bagi kita untuk berdamai dengan Allah. Melalui Salib-Nya, Dia telah membangun kembali hubungan dan jalan antara kita dan Allah, hubungan yang pernah terputus oleh ketidaktaatan dan dosa kita. Dia telah menunjukkan kepada kita kekuatan cinta, belas kasihan, dan belas kasihan Tuhan. Itulah sebabnya hari ini, bahkan ketika seluruh ciptaan berduka atas kematian Anak Allah, itu adalah Jumat 'Agung' karena hari ini kita yang dulu tidak memiliki harapan penebusan telah melihat terang Allah dan jalan keluar dari kegelapan. .
Saudara dan saudari dalam Kristus, hari ini kita memperingati Sengsara Tuhan kita, penderitaan dan kematian-Nya di kayu Salib, kita semua dipanggil untuk mengingat bahwa melalui baptisan kita, kita telah berbagi dalam kematian yang Kristus telah lalui, dengan mati bagi dosa-dosa kita. dan cara hidup kita di masa lalu. Mari kita semua memandang Tuhan yang disalibkan hari ini dan melihat di dalam Dia, harapan dan keselamatan kita, dan jangan takut lagi. Marilah kita semua memikul salib kita dan mengikuti Dia, seperti yang Dia sendiri katakan bahwa tidak seorang pun dapat menjadi murid-Nya kecuali mereka memikul salib mereka dan berjalan bersama-Nya. Inilah yang perlu kita lakukan mulai sekarang. Biarlah peringatan Jumat Agung ini bukan hanya peristiwa setahun sekali dan kemudian segera dilupakan lagi begitu Pekan Suci usai. Sebagai orang Kristen kita semua dipanggil untuk menjadi teladan yang baik, inspirasi dan contoh bagi satu sama lain, dalam bagaimana kita menjalani hidup kita dan dalam semua tindakan kita. Apakah kita mampu melakukan ini? Apakah kita siap dan mampu berkomitmen untuk menjadi saksi setia Kristus Kita yang Tersalib?
Semoga Tuhan kita Yesus, yang disalibkan dan mati bagi kita semua karena kasih-Nya yang tak terbatas bagi kita masing-masing, terus menjaga kita dalam perjalanan di dunia ini. Semoga kita semua tetap kuat dalam iman, komitmen dan pengabdian kita kepada Tuhan kita, bahkan ketika kita menghadapi banyak tantangan dan cobaan di jalan kita. Semoga kita semua bertekun dalam iman dengan cara yang sama seperti Tuhan kita telah bertahan bahkan melalui penderitaan, rasa sakit dan penghinaan yang paling buruk sehingga melalui Dia kita dapat memiliki harapan dan sukacita hidup yang kekal, bebas selamanya dari belenggu dan tirani dosa dan kejahatan, dari kematian dan kutukan di neraka. Amin.
 |
| Keterangan foto: Yesus jatuh untuk ketiga kalinya. Author
RomkeHoekstra (CC) |
