Juni 03, 2022

Sabtu Sore, 04 Juni 2022 Vigili Pentakosta (Extended Vigil)

Bacaan I: Kej 11:1-9 "Kota itu disebut Babel, karena di situlah dikacaubalaukan Tuhan bahasa seluruh bumi."

Mazmur Tanggapan: Mzm 33:10-11, 12-13, 14-15 "Berbahagialah orang-orang yang telah dipilih Tuhan untuk menjadi milik-Nya."

Bacaan II: Kel 19:3-8A, 16-20B "Tuhan turun di Gunung Sinai di hadapan seluruh bangsa"

Mazmur Tanggapan: Dan 3:52, 53, 54, 55, 56 "Kemuliaan dan pujian selamanya!"
atau Mzm 19:8, 9, 10, 11 "Sabda-Mu ya Tuhan, adalah sabda hidup yang kekal."

Bacaan III: Yeh 37:1-14 "Hai tulang-tulang kering, dengarlah sabda Tuhan. Aku akan membangkitkan kalian dari dalam kubur, hai kaum Israel."

Mazmur Tanggapan: Mzm 107:2-3.4-5.6-7.8-9; R:1 "Bersyukurlah kepada Tuhan, sebab kekal abadi kasih setia-Nya."

Bacaan IV: Yl 2:28-32 "Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke atas hamba-hamba-Ku laki-laki dan perempuan."

Mazmur Tanggapan: Mzm 104:1-2.24.25c.27-28.29bc-30; Ul: lih.30 "Utuslah Roh-Mu ya Tuhan dan jadi baru seluruh bumi."

Bacaan V: Rm 8:22-27 "Roh berdoa untuk kita kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan."

Bait Pengantar Injil: Datanglah hai Roh Kudus, penuhilah hati kaum beriman, dan nyalakanlah api cinta-Mu di dalam hati mereka.

Bacaan Injil: Yoh 7:37-39 "Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup." 
 
 warna liturgi merah 
 
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini (versi singkat)
 
 
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, hari Minggu ini kita merayakan Hari Raya Pentakosta yang diawali dengan perayaan Misa Malam Pentakosta ini. Pada Hari Raya Pentakosta Minggu ini kita merayakan kedatangan dan turunnya Roh Kudus atas murid-murid Tuhan, lima puluh hari setelah Kebangkitan Tuhan yang mulia dan sepuluh hari setelah Kenaikan-Nya ke Surga. Itulah mengapa kita menyebut perayaan ini sebagai Pentakosta, karena Pentakosta sendiri memiliki arti 'lima puluh', sebuah perayaan yang berakar pada hukum dan tradisi Yahudi, dari hari raya Pentakosta lima puluh hari setelah Paskah sehingga ada banyak orang-orang yang berkumpul di Yerusalem pada saat Roh Kudus turun ke atas para Rasul.

Dan saat kita merenungkan bacaan dari Kitab Suci, salah satu bacaan pertama dari Kitab Keluaran menceritakan saat Perjanjian Tuhan yang pertama dibuat dengan orang Israel di Gunung Sinai, gunung Tuhan setelah mereka meninggalkan Mesir dan dibebaskan dari perbudakan mereka. Menurut tradisi, ini terjadi sekitar lima puluh hari setelah waktu Eksodus, yang diperingati Paskah setiap tahun, saat orang Israel diselamatkan dari perbudakan mereka dan lolos dari Mesir dengan selamat melalui Laut Merah, sementara pasukan dan tentara Mesir dihancurkan dan dihancurkan oleh gelombang yang mengamuk ketika mereka mencoba mengejar orang Israel.

Paskah itu sendiri telah disempurnakan dan diperbarui dengan Paskah sejati yang dibuat oleh Kristus sendiri, bahwa Dia, sebagai Anak Domba Allah, mempersembahkan diri-Nya demi kita sehingga melalui kematian-Nya, di kayu Salib, dan pencurahan Darah-Nya, bahwa membawa keselamatan bagi kita semua, sementara dengan melewati air baptisan, dikuduskan dan disucikan oleh kuasa dan kasih karunia-Nya, seperti orang Israel dahulu kala melewati Laut Merah, kita semua sebagai orang Kristen telah melewati kematian dengan cara lama kita kehidupan, dibasuh dan dibersihkan, dibebaskan dari perbudakan dosa dan kejahatan kita, dan memulai perjalanan menuju 'Tanah Perjanjian' kita, yaitu Surga, untuk bersama Tuhan selamanya.

Oleh karena itu, berdasarkan apa yang saya sebutkan sebelumnya, kita dapat melihat paralel dan hubungan yang sangat jelas antara Paskah yang lama dan yang baru, kematian dan Kebangkitan Kristus Tuhan kita dengan kebebasan bangsa Israel dari bangsa Mesir, dan inilah tepatnya bagaimana semua kita yang percaya kepada Tuhan dan telah dibaptis, diterima ke dalam Gereja, melewati wilayah dosa dan maut, dibebaskan dari kekuasaan mereka dan melalui Kristus, memasuki perjalanan hidup baru ini di mana kita semua dipanggil ke keberadaan baru, sama seperti orang Israel yang baru dibebaskan sedang melakukan perjalanan menuju Tanah Perjanjian Kanaan. Tuhan membuat Perjanjian Baru dengan kita melalui Anak-Nya, sama seperti Dia telah membuat Perjanjian dengan orang Israel saat itu. Kali ini, bukan hanya orang Israel yang menjadi umat pilihan-Nya, tetapi seluruh umat manusia, yang bersedia menjawab dan menerima panggilan-Nya.

Sekarang, kembali ke saat Perjanjian dibuat dengan orang Israel di Gunung Sinai, ada juga paralel antara apa yang terjadi di sana dan apa yang terjadi pada Pentakosta ketika Roh Kudus turun ke atas murid-murid Tuhan. Pada saat Perjanjian lama, Tuhan memberikan Hukum-Nya kepada umat-Nya melalui Musa, tertulis sebagai Sepuluh Perintah yang diukir pada dua lempengan batu, dan juga hukum-hukum lain yang tidak tertulis tetapi melewati hikmat Tuhan kepada Musa, dan dari-Nya kepada orang-orang Tuhan. Pada Perjanjian Baru, pada Pentakosta, Tuhan memberikan kepada umat-Nya yang setia, hikmat untuk memahami Hukum-Nya yang telah Dia nyatakan dan bawa ke tengah-tengah kita melalui Putra-Nya, Yesus Kristus, yang adalah perwujudan dari Hukum itu sendiri.

Roh Kudus turun ke atas para murid seperti yang telah Tuhan janjikan kepada mereka, untuk menjadi kekuatan dan tuntunan mereka, untuk mengilhami mereka dan memberi mereka hikmat dan pengertian untuk mewartakan kebenaran dan keselamatan-Nya ke seluruh dunia. Pekerjaan Tuhan menyelamatkan umat-Nya, seluruh umat manusia dimulai pada saat itu, karena para Rasul dan murid-murid sebelumnya sangat takut untuk meninggalkan tempat tinggal mereka, selalu bersembunyi setelah sengsara dan kematian Tuhan Yesus, karena otoritas Yahudi secara tegas melarang siapa pun dari mengajar dan berkhotbah dalam nama Yesus, secara terbuka menentang dan menganiaya mereka yang melakukannya.

Tetapi ketika Roh Kudus masuk ke dalam mereka, para murid memperoleh keberanian, kekuatan dan kebijaksanaan yang besar, dan mereka semua keluar dari tempat persembunyian mereka, mewartakan Kristus kepada semua orang yang berkumpul di Yerusalem, yang semuanya dapat mengerti apa yang mereka katakan meskipun mereka datang dari berbagai tempat. Itu adalah karunia bahasa dan bahasa yang diberikan Roh Kudus kepada para murid, suatu kebalikan simbolis dari apa yang terjadi jika kita membaca kisah Menara Babel dalam Kitab Kejadian, di mana dalam salah satu kemungkinan bacaan pertama kita hari ini , terakhir kali dibaca semua untuk Pentakosta, umat manusia yang biasa berbicara dalam bahasa yang sama dihukum dan dibingungkan dalam bahasa dan ucapan mereka karena kesombongan, ketidaktaatan dan dosa mereka, dalam mencoba untuk mengungguli Tuhan dengan membangun Menara Babel menunjuk ke arah Surga itu sendiri.

Melalui apa yang telah kita dengar, Tuhan memanggil kita semua orang berdosa kembali kepada diri-Nya sendiri, menginginkan kita masing-masing untuk diperdamaikan dengan-Nya. Dia sangat mengasihi kita dan tidak ingin salah satu dari kita hilang dari-Nya. Ketidaktaatan kita telah membawa kita ke dalam dosa, dan dosa memisahkan kita dari Allah, memisahkan kita dari kasih karunia dan kasih-Nya. Tetapi melalui Putra-Nya, Tuhan dan Juruselamat kita, dan oleh kuasa Roh Kudus, kita semua telah dipanggil kembali dari antara bangsa-bangsa, semua domba Tuhan yang hilang dikumpulkan kembali ke dalam satu kawanan Kristus yang sama, kebaikan Gembala kita. Melalui baptisan, kita telah memasuki Perjanjian Baru yang telah Dia buat dan dimeteraikan dengan Darah-Nya yang berharga di Kayu Salib.

Pada hari Pentakosta, tiga ribu orang diyakinkan dan menerima baptisan dari para murid, yang menarik perbandingan dan kontras dengan apa yang terjadi saat itu di Gunung Sinai. Seperti yang kita semua harus tahu, orang Israel memberontak melawan Tuhan dan tidak menaati-Nya di sana ketika mereka membangun dan mengangkat patung anak lembu emas yang mereka perlakukan dan sembah sebagai tuhan atas mereka, dan ini membawa seluruh orang ke dalam dosa, di mana menurut bagian selanjutnya dari Kitab Keluaran, tiga ribu orang memihak berhala dan dihancurkan dan dibunuh ketika Musa mengumumkan penghakiman Allah terhadap mereka. Tiga ribu orang yang diselamatkan pada Pentakosta adalah kebalikan yang jelas dari apa yang terjadi di Gunung Sinai.

Saudara dan saudari dalam Kristus, Minggu Pentakosta ini juga sering dikenal sebagai 'hari lahir Gereja' dan memang benar demikian karena Gereja Allah adalah perkumpulan fisik dan perkumpulan umat Allah, dari semua umat beriman yang telah berbagi dalam karunia baptisan, untuk menjadi Satu Tubuh Kristus. Seperti yang dikatakan Kitab Suci, kita semua telah dijadikan satu tubuh, satu roh, di dalam Kristus. Itulah Gereja, dan ketika para murid keluar dari persembunyian untuk memulai dengan sungguh-sungguh pekerjaan penginjilan mereka, mempertobatkan tiga ribu orang dan mungkin lebih, yang mendirikan komunitas nyata pertama dari umat Allah yang setia, Gereja yang terlihat. Oleh karena itu, Pentakosta ini dianggap sebagai hari lahir Gereja.

Sekarang, setelah membahas secara rinci tentang apa Pentakosta, dan bagaimana hal itu terkait erat dengan peristiwa masa lalu dalam sejarah keselamatan, marilah kita semua melihat apa yang harus kita lakukan sendiri mulai sekarang. Sama seperti orang Israel tidak mencapai Tanah Perjanjian segera setelah Tuhan membuat Perjanjian-Nya dengan mereka di Gunung Sinai, dan bagaimana mereka harus menanggung banyak tantangan, hukuman dan kesulitan di sepanjang jalan, maka seperti yang saya sebutkan sebelumnya, bahwa Perjanjian ini Tuhan yang menjadikan kita semua sebagai orang Kristen hanya menandai awal dari perjalanan iman kita menuju Dia, menuju tujuan akhir yang diharapkan yaitu Surga.

Itulah sebabnya kita tidak boleh menganggap baptisan kita sebagai akhir dari perjalanan kita. Sebaliknya, itu adalah awal dari hidup baru kita dengan Tuhan, memulai keberadaan dan hidup baru di dalam Dia, diilhami dan dibimbing oleh Roh Kudus, bahwa kita masing-masing memasuki perjalanan ini yang diharapkan kita semua jalani. melalui perjalanan dan jalan kita menuju Tuhan, dan kita masing-masing sebagai orang Katolik dipanggil untuk menjalani hidup kita sesuai dengan cara yang Tuhan telah ajarkan kepada kita dan mengharapkan kita untuk menjalaninya. Jika kita tidak melakukannya, maka kita adalah orang-orang munafik dan bahkan dalam kasus yang lebih buruk, kita bahkan dapat mempermalukan iman kita dan Tuhan seperti bagaimana beberapa di antara umat beriman telah bertindak jahat tidak sesuai dengan apa yang seharusnya dilakukan dan diyakini oleh orang Katolik.

Saudara-saudari dalam Kristus, saat kita memperingati sukacita besar pada hari Minggu Pentakosta ini, marilah kita selalu mengingatkan diri kita sendiri bahwa meskipun ini menandai akhir musim Paskah, tetapi tidak berarti bahwa semangat Paskah berakhir di sini. Sebaliknya, seperti yang saya sebutkan sebelumnya, kita harus ingat bahwa kehidupan Kristen kita adalah perjalanan menuju Tuhan, dan perjuangan dan tantangan belum berakhir. Faktanya, ketika kita terus maju dalam iman dan melalui perjalanan hidup ini, kita mungkin menyadari bahwa kita akan menghadapi semakin banyak tantangan dan pencobaan di sepanjang jalan, dan kita mungkin harus bertahan melalui saat-saat dan pencobaan yang sulit itu.

Namun, kita tidak sendirian, saudara-saudara! Roh Kudus menyertai kita, sebagai Pembela dan Penolong kita. Dan sama seperti Roh Kudus bersama para Rasul dan murid Tuhan saat itu, membimbing mereka, mengilhami dan menguatkan mereka, Roh Kudus juga sekarang bersama kita, menganugerahkan kepada kita karunia yang dimaksudkan untuk membantu kita. Namun, kita harus membuka hati dan pikiran kita, dan membiarkan Roh Kudus membimbing kita di jalan kita, karena kita dapat dengan mudah tergoda atau terguncang oleh ketakutan bahwa kita kehilangan kepercayaan kita kepada Tuhan dan bimbingan Roh Kudus. Oleh karena itu marilah kita memohon kepada Tuhan untuk terus menguatkan kita dan semoga Roh Kudus terus membimbing kita dalam perjalanan kita menuju Tuhan dan kehidupan kekal yang akan kita nikmati bersama-Nya selama-lamanya. Semoga kita semua selalu menjadi orang yang benar dan berusaha untuk melakukan yang terbaik untuk berjalan di jalan Tuhan, sekarang dan selamanya. Amin. 


Author Mongolo1984 Pentakosta oleh Giuseppe Nicola Nasini, Gereja Santo Spirito (Siena) (cc)