Bacaan I: Yes 58:1-9a "Berpuasa yang Kukehendaki ialah engkau harus membuka belenggu-belenggu kelaliman."
Mazmur Tanggapan: Mzm 51:3-4.5-6a.18-19 "Hati yang remuk redam tidak akan Kaupandang hina, ya Allah."
Bait Pengantar Injil: Am 5:14 "Carilah yang baik dan jangan yang jahat, supaya kamu hidup, dan Allah akan menyertai kamu."
Bacaan Injil: Mat 9:14-15 "Mempelai itu akan diambil dari mereka dan pada waktu itulah mereka akan berpuasa."
warna liturgi ungu
Mazmur Tanggapan: Mzm 51:3-4.5-6a.18-19 "Hati yang remuk redam tidak akan Kaupandang hina, ya Allah."
Bait Pengantar Injil: Am 5:14 "Carilah yang baik dan jangan yang jahat, supaya kamu hidup, dan Allah akan menyertai kamu."
Bacaan Injil: Mat 9:14-15 "Mempelai itu akan diambil dari mereka dan pada waktu itulah mereka akan berpuasa."
warna liturgi ungu
bacaan kitab suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik disini
 |
Russ Allison Loar (CC BY-NC-ND 2.0) |
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, pada hari ini kita fokus pada aspek puasa dan pantang yang kita praktikkan pada masa Prapaskah ini. Kini Hukum Gereja menetapkan bahwa kita diwajibkan berpuasa hanya pada dua kesempatan saja, yaitu pada hari Rabu Abu dan pada hari Jumat Agung. Puasa mengacu pada praktik makan kenyang sekali dalam sehari, yang bisa berupa satu kali makan lengkap dan dua kali makan kecil, yang juga dikenal sebagai collation. (Dasar: Ketentuan Pastoral Keuskupan Regio Jawa Tahun 2017 pasal 138 no.2B, Peraturan Pantang dan Puasa berbagai keuskupan di seluruh dunia)
Sedangkan pantang mengacu pada praktik tidak makan daging dan produk daging, melainkan ikan dan makanan laut yang biasa dikonsumsi. Kedua praktik ini berakar pada Kitab Suci, dan puasa merupakan praktik umum di masa lalu bagi mereka yang ingin menyucikan diri agar siap bertemu dengan Tuhan atau menjalankan tugas penting dan suci, guna mempersiapkan diri dengan sepenuh hati. Tuhan Yesus sendiri berpuasa selama empat puluh hari empat puluh malam sebelum Dia memulai pelayanan-Nya.
Kemudian, pantang adalah praktik yang dikaitkan dengan momen ketika Tuhan Yesus disalib, mengorbankan Diri-Nya dan Tubuh-Nya untuk kita di kayu salib, dan karena kata 'daging' dalam bahasa Latin sama dengan yang digunakan untuk daging, maka umat Kristiani mempraktikkan pantangan daging pada hari Jumat, tidak hanya pada masa Prapaskah, namun sebenarnya sepanjang tahun kecuali pada Hari Raya yang jatuh pada hari Jumat, karena hari Jumat menandai hari terjadinya Jumat Agung, hari penyaliban dan wafat Tuhan kita di kayu salib.
Penting bagi kita untuk benar-benar memahami alasan mengapa kita berpuasa dan mengapa kita tidak makan daging. Faktanya, pantang itu sendiri tidak hanya terbatas pada tidak mengonsumsi daging saja, tetapi dapat mencakup hal-hal lain, kesenangan dan pemanjaan yang kita miliki, yang ingin kita kendalikan untuk mempersiapkan diri kita lebih baik secara rohani, mental dan fisik, terutama dalam hal ini. masa Prapaskah, saat kita mempersiapkan datangnya Pekan Suci dan Paskah.
Jika tidak, kita akan menjadi orang-orang munafik dalam iman kita, seperti yang dilakukan oleh orang-orang Farisi dan ahli Taurat. Tuhan menegur mereka karena mereka berpuasa agar terlihat oleh orang lain sebagai orang yang saleh dan patuh pada Hukum, dan mereka membuat banyak keributan mengenai banyak ketaatan lahiriah terhadap hukum Tuhan, tidak hanya dalam hal puasa tetapi juga dalam hal lain, doa dan bentuk matiraga lainnya, agar semua orang yang melihatnya dapat memuji dan menghormati mereka atas apa yang telah mereka lakukan.
Namun, tindakan mereka mewakili persis apa yang nabi Yesaya katakan dalam khotbahnya, yang kita dengar dalam bacaan pertama kita hari ini. Nabi Yesaya menegur semua orang yang berpuasa dan mengamalkan imannya, namun pada saat yang sama, melakukan hal-hal dan tindakan yang bertentangan dengan Hukum, seperti berbohong, mencuri dan menipu orang lain, dan bahkan menimbulkan rasa sakit dan kesedihan pada orang lain.
Itulah yang dilakukan orang-orang Farisi, yang mengaku saleh melalui tindakan mereka, namun mereka melakukan tindakan mereka untuk alasan yang salah, mencari pemuliaan diri sendiri dan untuk memuaskan ambisi dan keserakahan pribadi daripada demi kemuliaan Tuhan yang lebih besar sebagaimana seharusnya. Hal yang sama juga terjadi pada kita, ketika kita tidak mengamalkan iman kita dengan perbuatan yang benar dan dengan alasan yang benar, bahkan dengan berpuasa dan berpantang selama masa Prapaskah ini.
Apakah kita berpuasa karena kita sungguh-sungguh mengasihi Tuhan Allah kita, sehingga kita ingin terhapuskan dari dosa-dosa kita dan segala keburukan dalam diri kita masing-masing melalui amalan puasa yang mengekang hawa nafsu kita? Godaan daging kita, yang menghasilkan ketahanan dan ketahanan iman kita yang lebih besar? Ataukah kita melakukannya karena ingin diakui orang lain sebagai orang yang beriman?
Apakah kita berpantang karena ingin menolak godaan daging atau karena ingin menunjukkan kesalehan kita kepada orang lain? Penting bagi kita untuk memikirkan hal ini secara menyeluruh, karena tindakan yang kita ambil tanpa alasan yang tepat pada akhirnya akan menyebabkan kita kehilangan niat sebenarnya dari apa yang kita lakukan di masa Prapaskah ini.
Saudara-saudara seiman dalam Kristus, pada hari ini, marilah kita merenungkan kehidupan kita masing-masing, dan memikirkan bagaimana kita dapat memperingati masa Prapaskah ini dengan lebih baik, dengan menjalani hidup dengan komitmen doa yang lebih dalam, menghabiskan lebih banyak waktu berkualitas bersama Tuhan kita, dan melalui hubungan kita yang lebih dekat dengan-Nya, kita dapat semakin dekat dengan kasih dan anugerah Tuhan. Dan apabila kita berpuasa dan berpantang, hendaklah kita melakukannya dengan alasan dan niat yang benar.
Marilah kita menahan emosi kemanusiaan kita, semua keserakahan, kecemburuan, kesombongan, ambisi, kemarahan, kebencian dan semua hal negatif yang ada dalam hidup kita, melalui tindakan dan pengabdian kita yang saleh, terutama di masa Prapaskah yang penuh rahmat ini. Semoga Tuhan menyertai kita dalam perjalanan iman kita, menyerahkan diri kita dengan lebih berbakti kepada Tuhan, dan agar kita dapat menemukan kehidupan kekal, kemuliaan dan sukacita bersama-Nya di akhir perjalanan kita. Semoga Tuhan memberkati kita semua. Amin.
Sedangkan pantang mengacu pada praktik tidak makan daging dan produk daging, melainkan ikan dan makanan laut yang biasa dikonsumsi. Kedua praktik ini berakar pada Kitab Suci, dan puasa merupakan praktik umum di masa lalu bagi mereka yang ingin menyucikan diri agar siap bertemu dengan Tuhan atau menjalankan tugas penting dan suci, guna mempersiapkan diri dengan sepenuh hati. Tuhan Yesus sendiri berpuasa selama empat puluh hari empat puluh malam sebelum Dia memulai pelayanan-Nya.
Kemudian, pantang adalah praktik yang dikaitkan dengan momen ketika Tuhan Yesus disalib, mengorbankan Diri-Nya dan Tubuh-Nya untuk kita di kayu salib, dan karena kata 'daging' dalam bahasa Latin sama dengan yang digunakan untuk daging, maka umat Kristiani mempraktikkan pantangan daging pada hari Jumat, tidak hanya pada masa Prapaskah, namun sebenarnya sepanjang tahun kecuali pada Hari Raya yang jatuh pada hari Jumat, karena hari Jumat menandai hari terjadinya Jumat Agung, hari penyaliban dan wafat Tuhan kita di kayu salib.
Penting bagi kita untuk benar-benar memahami alasan mengapa kita berpuasa dan mengapa kita tidak makan daging. Faktanya, pantang itu sendiri tidak hanya terbatas pada tidak mengonsumsi daging saja, tetapi dapat mencakup hal-hal lain, kesenangan dan pemanjaan yang kita miliki, yang ingin kita kendalikan untuk mempersiapkan diri kita lebih baik secara rohani, mental dan fisik, terutama dalam hal ini. masa Prapaskah, saat kita mempersiapkan datangnya Pekan Suci dan Paskah.
Jika tidak, kita akan menjadi orang-orang munafik dalam iman kita, seperti yang dilakukan oleh orang-orang Farisi dan ahli Taurat. Tuhan menegur mereka karena mereka berpuasa agar terlihat oleh orang lain sebagai orang yang saleh dan patuh pada Hukum, dan mereka membuat banyak keributan mengenai banyak ketaatan lahiriah terhadap hukum Tuhan, tidak hanya dalam hal puasa tetapi juga dalam hal lain, doa dan bentuk matiraga lainnya, agar semua orang yang melihatnya dapat memuji dan menghormati mereka atas apa yang telah mereka lakukan.
Namun, tindakan mereka mewakili persis apa yang nabi Yesaya katakan dalam khotbahnya, yang kita dengar dalam bacaan pertama kita hari ini. Nabi Yesaya menegur semua orang yang berpuasa dan mengamalkan imannya, namun pada saat yang sama, melakukan hal-hal dan tindakan yang bertentangan dengan Hukum, seperti berbohong, mencuri dan menipu orang lain, dan bahkan menimbulkan rasa sakit dan kesedihan pada orang lain.
Itulah yang dilakukan orang-orang Farisi, yang mengaku saleh melalui tindakan mereka, namun mereka melakukan tindakan mereka untuk alasan yang salah, mencari pemuliaan diri sendiri dan untuk memuaskan ambisi dan keserakahan pribadi daripada demi kemuliaan Tuhan yang lebih besar sebagaimana seharusnya. Hal yang sama juga terjadi pada kita, ketika kita tidak mengamalkan iman kita dengan perbuatan yang benar dan dengan alasan yang benar, bahkan dengan berpuasa dan berpantang selama masa Prapaskah ini.
Apakah kita berpuasa karena kita sungguh-sungguh mengasihi Tuhan Allah kita, sehingga kita ingin terhapuskan dari dosa-dosa kita dan segala keburukan dalam diri kita masing-masing melalui amalan puasa yang mengekang hawa nafsu kita? Godaan daging kita, yang menghasilkan ketahanan dan ketahanan iman kita yang lebih besar? Ataukah kita melakukannya karena ingin diakui orang lain sebagai orang yang beriman?
Apakah kita berpantang karena ingin menolak godaan daging atau karena ingin menunjukkan kesalehan kita kepada orang lain? Penting bagi kita untuk memikirkan hal ini secara menyeluruh, karena tindakan yang kita ambil tanpa alasan yang tepat pada akhirnya akan menyebabkan kita kehilangan niat sebenarnya dari apa yang kita lakukan di masa Prapaskah ini.
Saudara-saudara seiman dalam Kristus, pada hari ini, marilah kita merenungkan kehidupan kita masing-masing, dan memikirkan bagaimana kita dapat memperingati masa Prapaskah ini dengan lebih baik, dengan menjalani hidup dengan komitmen doa yang lebih dalam, menghabiskan lebih banyak waktu berkualitas bersama Tuhan kita, dan melalui hubungan kita yang lebih dekat dengan-Nya, kita dapat semakin dekat dengan kasih dan anugerah Tuhan. Dan apabila kita berpuasa dan berpantang, hendaklah kita melakukannya dengan alasan dan niat yang benar.
Marilah kita menahan emosi kemanusiaan kita, semua keserakahan, kecemburuan, kesombongan, ambisi, kemarahan, kebencian dan semua hal negatif yang ada dalam hidup kita, melalui tindakan dan pengabdian kita yang saleh, terutama di masa Prapaskah yang penuh rahmat ini. Semoga Tuhan menyertai kita dalam perjalanan iman kita, menyerahkan diri kita dengan lebih berbakti kepada Tuhan, dan agar kita dapat menemukan kehidupan kekal, kemuliaan dan sukacita bersama-Nya di akhir perjalanan kita. Semoga Tuhan memberkati kita semua. Amin.
