Bacaan I: Yes 52:13-53:12 "Ia ditikam karena kedurhakaan kita."
Mazmur Tanggapan: Mzm 31: 2.6.12-13.15-16.17.25; R: Luk 23:46 "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu, Kuserahkan jiwaku."
Bacaan II: Ibr 4:14-16; 5:7-9 "Yesus tetap taat dan menjadi sumber keselamatan abadi bagi semua orang yang patuh kepada-Nya."
Bait Pengantar Injil: Flp 2:8-9 "Kristus sudah taat bagi kita. Ia taat sampai mati bahkan sampai mati di kayu salib. Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia, dan menganugerahi-Nya nama di atas segala nama."
Kisah Sengsara: Yoh 18:1-9:42
Mazmur Tanggapan: Mzm 31: 2.6.12-13.15-16.17.25; R: Luk 23:46 "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu, Kuserahkan jiwaku."
Bacaan II: Ibr 4:14-16; 5:7-9 "Yesus tetap taat dan menjadi sumber keselamatan abadi bagi semua orang yang patuh kepada-Nya."
Bait Pengantar Injil: Flp 2:8-9 "Kristus sudah taat bagi kita. Ia taat sampai mati bahkan sampai mati di kayu salib. Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia, dan menganugerahi-Nya nama di atas segala nama."
Kisah Sengsara: Yoh 18:1-9:42
Bacaan Kitab Suci dan Kisah Sengsara dapat dibaca pada tautan/link ini
 |
| Fr. Lawrence Lew, O.P. | CC BY-NC-ND 2.0 |
Tuhan Yesus dijatuhi hukuman mati dan Dia terpaksa memikul salib-Nya, sebuah hukuman atas dosa dan kesalahan yang tidak Dia sendiri lakukan. Kebencian, permusuhan dan kecemburuan orang-orang Farisi, Sanhedrin dan para imam kepalalah yang telah menghukum mati Tuhan di kayu salib. Namun Tuhan Yesus menerimanya dengan rela, meskipun Dia menderita karenanya, dalam kemanusiaan-Nya, di Taman Getsemani tepat sebelum Dia dikhianati dan ditangkap.
Sungguh pedih Tuhan Yesus memikul salib-Nya dan memikulnya sampai ke Golgota, karena beban salib bukan sekedar berat fisik salib kayu itu sendiri, sudah cukup besar karena ukurannya yang besar, dan bukan sekedar beban jarak yang harus ditempuh Yesus dari tempat Ia dijatuhi hukuman mati di tengah-tengah Yerusalem menuju bukit Golgota di luar kota Yerusalem.
Alasan utama mengapa Dia menderita adalah karena dosa-dosa kita, segala kesalahan-kesalahan yang telah kita lakukan. Kita seharusnya dihukum karena hal ini, dan kita seharusnya dibuang ke neraka selamanya, namun Tuhan mengasihi kita masing-masing, karena Dia telah menciptakan kita semua dari cinta yang kuat dan murni, dan tentunya Dia tidak menginginka kita akan binasa karena dosa dan ketidaktaatan kita.
Oleh karena itu, Dia memilih secara sukarela untuk menanggung semua beban dosa-dosa itu dan menanggungnya ke atas diri-Nya sendiri. Kita mungkin berpikir bahwa hal seperti itu tidak mungkin dilakukan, namun ingatlah, saudara-saudara, bahwa apa yang tampaknya mustahil bagi manusia, sebenarnya mungkin bagi Allah. Dan Tuhan Yesus memilih untuk menanggung dosa kita, membebani Dia di kayu salib, dan juga segala rasa sakit dan penderitaan yang harus Dia tanggung. Semua cambukan dan luka, semua sayatan-sayatan, semua ludah dan segala hinaan yang harus ditanggung-Nya, semua itu adalah akibat dosa-dosa kita.
Ketika para penuduh-Nya menyerang Dia dan ketika beban dosa-dosa kita ditimpakan kepada-Nya, Dia menerima semuanya dengan tenang, sebagaimana disebutkan dalam Kitab Suci, bagaikan anak domba yang menunggu untuk disembelih sebagai korban. Dia menyerahkan diri-Nya di Altar Golgota untuk menjadi Anak Domba Paskah, untuk dikorbankan bagi kita semua, demi penebusan dosa-dosa kita. Dia membawa segala dosa kita ke kayu salib, dan di sana, sebagai kurban zaman dahulu, Dia mencurahkan Darah-Nya sendiri, untuk memeteraikan Perjanjian baru antara Allah dan kita, mendamaikan kita dengan Allah dan Pencipta kita yang pengasih.
Begitu besar kasih-Nya kepada kita semua, saudara-saudara, sehingga Dia rela menanggung semua itu, agar melalui penderitaan dan kematian-Nya, kita semua yang percaya kepada-Nya dapat hidup. Kita semua mungkin berpikir bahwa Tuhan tetap berada di kayu salib karena Dia dipakukan di kayu salib, bahkan ketika orang-orang mengejek Dia untuk turun dari salib dan menyelamatkan diri-Nya sendiri. Para ahli Taurat dan imam-imam kepala mengejek Dia, menyerukan kepada-Nya untuk menunjukkan mukjizat dengan membebaskan diri-Nya dan turun dari salib, agar mereka dapat percaya kepada-Nya.
Mengapa Yesus tidak turun dari salib? Tentu saja, Dia adalah Tuhan, dan Dia sangat mampu melakukan hal itu. Namun perkataan orang-orang yang mengolok-olok Dia, dan suara orang-orang Farisi, imam-imam kepala dan tua-tua adalah suara iblis, dan semua malaikat dan setan-setan yang jatuh. Sama seperti iblis menggoda Tuhan Yesus di padang gurun pada awal pelayanan-Nya, maka pada akhir pelayanan-Nya di dunia, Setan menggoda Yesus untuk meninggalkan misi-Nya dan turun dari salib.
Siapa yang tidak ingin menyelamatkan dirinya sendiri? Siapa yang tidak ingin terbebas dari rasa sakit, ketidaknyamanan dan penderitaan yang luar biasa? Kita umat manusia pada dasarnya selalu egois, dan tentu saja kita tergoda untuk mendahulukan kebutuhan, keinginan, dan keinginan kita sendiri di atas kebutuhan, keinginan-keinginan orang lain. Namun bukan itu yang dilakukan Tuhan Yesus. Terlepas dari segala rasa sakit yang Dia derita, semua luka pedih yang harus Dia tanggung, semua hujatan dan hinaan yang harus Dia dengarkan, dan luka pedih akibat paku yang ditancapkan ke tangan dan kaki-Nya, Dia tetap bertahan.
Demi siapa Dia melakukan semua ini? Untuk kita semua. Bukan paku yang mengikat Kristus dengan erat di kayu salib, namun kasih yang Dia miliki bagi kita masing-masing. Kasih-Nyalah yang memampukan-Nya menanggung beban yang begitu besar dan rasa sakit yang tak tertahankan. Betapapun besar dan besarnya beban dosa kita, yang lebih besar lagi adalah kasih Allah bagi kita masing-masing.
Oleh karena itu, Dia memilih secara sukarela untuk menanggung semua beban dosa-dosa itu dan menanggungnya ke atas diri-Nya sendiri. Kita mungkin berpikir bahwa hal seperti itu tidak mungkin dilakukan, namun ingatlah, saudara-saudara, bahwa apa yang tampaknya mustahil bagi manusia, sebenarnya mungkin bagi Allah. Dan Tuhan Yesus memilih untuk menanggung dosa kita, membebani Dia di kayu salib, dan juga segala rasa sakit dan penderitaan yang harus Dia tanggung. Semua cambukan dan luka, semua sayatan-sayatan, semua ludah dan segala hinaan yang harus ditanggung-Nya, semua itu adalah akibat dosa-dosa kita.
Ketika para penuduh-Nya menyerang Dia dan ketika beban dosa-dosa kita ditimpakan kepada-Nya, Dia menerima semuanya dengan tenang, sebagaimana disebutkan dalam Kitab Suci, bagaikan anak domba yang menunggu untuk disembelih sebagai korban. Dia menyerahkan diri-Nya di Altar Golgota untuk menjadi Anak Domba Paskah, untuk dikorbankan bagi kita semua, demi penebusan dosa-dosa kita. Dia membawa segala dosa kita ke kayu salib, dan di sana, sebagai kurban zaman dahulu, Dia mencurahkan Darah-Nya sendiri, untuk memeteraikan Perjanjian baru antara Allah dan kita, mendamaikan kita dengan Allah dan Pencipta kita yang pengasih.
Begitu besar kasih-Nya kepada kita semua, saudara-saudara, sehingga Dia rela menanggung semua itu, agar melalui penderitaan dan kematian-Nya, kita semua yang percaya kepada-Nya dapat hidup. Kita semua mungkin berpikir bahwa Tuhan tetap berada di kayu salib karena Dia dipakukan di kayu salib, bahkan ketika orang-orang mengejek Dia untuk turun dari salib dan menyelamatkan diri-Nya sendiri. Para ahli Taurat dan imam-imam kepala mengejek Dia, menyerukan kepada-Nya untuk menunjukkan mukjizat dengan membebaskan diri-Nya dan turun dari salib, agar mereka dapat percaya kepada-Nya.
Mengapa Yesus tidak turun dari salib? Tentu saja, Dia adalah Tuhan, dan Dia sangat mampu melakukan hal itu. Namun perkataan orang-orang yang mengolok-olok Dia, dan suara orang-orang Farisi, imam-imam kepala dan tua-tua adalah suara iblis, dan semua malaikat dan setan-setan yang jatuh. Sama seperti iblis menggoda Tuhan Yesus di padang gurun pada awal pelayanan-Nya, maka pada akhir pelayanan-Nya di dunia, Setan menggoda Yesus untuk meninggalkan misi-Nya dan turun dari salib.
Siapa yang tidak ingin menyelamatkan dirinya sendiri? Siapa yang tidak ingin terbebas dari rasa sakit, ketidaknyamanan dan penderitaan yang luar biasa? Kita umat manusia pada dasarnya selalu egois, dan tentu saja kita tergoda untuk mendahulukan kebutuhan, keinginan, dan keinginan kita sendiri di atas kebutuhan, keinginan-keinginan orang lain. Namun bukan itu yang dilakukan Tuhan Yesus. Terlepas dari segala rasa sakit yang Dia derita, semua luka pedih yang harus Dia tanggung, semua hujatan dan hinaan yang harus Dia dengarkan, dan luka pedih akibat paku yang ditancapkan ke tangan dan kaki-Nya, Dia tetap bertahan.
Demi siapa Dia melakukan semua ini? Untuk kita semua. Bukan paku yang mengikat Kristus dengan erat di kayu salib, namun kasih yang Dia miliki bagi kita masing-masing. Kasih-Nyalah yang memampukan-Nya menanggung beban yang begitu besar dan rasa sakit yang tak tertahankan. Betapapun besar dan besarnya beban dosa kita, yang lebih besar lagi adalah kasih Allah bagi kita masing-masing.
Mampukah kita mengasihi-Nya dengan cara yang sama, Tuhan yang begitu mengasihi kita? Sama seperti Dia telah memberikan segalanya demi kita, bahkan mati di kayu salib, mampukah kita mengasihi Dia dengan segenap hati dan mengabdikan diri kita kepada-Nya? Itu adalah prioritas pertama dan terpenting kita dalam hidup dan kewajiban utama kita. Jika kita belum melakukannya, maka kita harus mengasihi Tuhan dengan segenap kekuatan kita, dengan segenap daya upaya kita, dengan segenap pikiran, hati, tubuh dan jiwa kita.
Saudara-saudara seiman dalam Kristus, seiring kita beralih dari kenangan hari ini akan pengorbanan Kristus di kayu salib menuju kebangkitan-Nya yang mulia pada hari Minggu Paskah, marilah kita semua memperbaharui komitmen kita di hadapan Tuhan yang disalibkan, bahwa mulai saat ini, kita tidak lagi menjalani hidup dengan keegoisan, ego, kemarahan, dan segala macam hal negatif yang pernah mengganggu kehidupan kita di masa lalu. Sebaliknya, marilah kita semua mengasihi-Nya dan saling mengasihi, sama seperti Dia telah menunjukkan kepada kita kasih-Nya yang tertinggi melalui salib. Semoga Tuhan menyertai kita semua. Amin.
