Bacaan I: Rm 3:21-30a "Manusia dibenarkan berkat iman, bukan karena melakukan hukum."
Mazmur Tanggapan: Mzm 130:1b-2.3-4.5-6ab "Ya Tuhan, pada-Mulah ada penebusan yang berlimpah-limpah."
Bait Pengantar Injil: Yoh 14:6 "Akulah jalan, kebenaran dan hidup; hanya melalui Aku orang sampai kepada Bapa."
Bacaan Injil: Luk 11:47-54 "Darah para nabi, mulai dari Habel sampai kepada Zakharia akan dituntut."
Mazmur Tanggapan: Mzm 130:1b-2.3-4.5-6ab "Ya Tuhan, pada-Mulah ada penebusan yang berlimpah-limpah."
Bait Pengantar Injil: Yoh 14:6 "Akulah jalan, kebenaran dan hidup; hanya melalui Aku orang sampai kepada Bapa."
Bacaan Injil: Luk 11:47-54 "Darah para nabi, mulai dari Habel sampai kepada Zakharia akan dituntut."
warna liturgi hijau
Saudara-saudari terkasih di dalam Kristus, Dalam bacaan pertama kita hari ini, dalam kelanjutan wacana Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Roma, kita mendengar seruan yang berani dan penuh semangat dari Rasul dalam menyerukan kepada semua umat beriman di Roma untuk menaruh kepercayaan dan keselamatan mereka. di dalam Allah, di dalam Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat seluruh dunia. Pada saat itu, komunitas umat beriman di Roma juga terdiri dari anggota diaspora Yahudi di sana, serta beberapa penduduk Romawi setempat yang memeluk agama Kristen dan menjadi orang percaya.
Dan seperti di tempat lain di Gereja, sering ada ketegangan di antara beberapa orang Yahudi, yang menyatakan bahwa semua orang Kristen harus mematuhi seluruh rangkaian adat dan praktik Yahudi, seperti yang dipraktikkan oleh orang-orang Farisi dan para penatua, termasuk para petobat baru. dari kalangan non-Yahudi atau non-Yahudi. Namun, Santo Paulus dengan cepat dalam sanggahannya dan penjelasannya tentang bagaimana sikap seperti itu tidak benar-benar bersifat Kristen dan tidak sesuai dengan apa yang Tuhan sendiri telah nyatakan kepada kita.
Saudara-saudari terkasih di dalam Kristus, Dalam bacaan pertama kita hari ini, dalam kelanjutan wacana Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Roma, kita mendengar seruan yang berani dan penuh semangat dari Rasul dalam menyerukan kepada semua umat beriman di Roma untuk menaruh kepercayaan dan keselamatan mereka. di dalam Allah, di dalam Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat seluruh dunia. Pada saat itu, komunitas umat beriman di Roma juga terdiri dari anggota diaspora Yahudi di sana, serta beberapa penduduk Romawi setempat yang memeluk agama Kristen dan menjadi orang percaya.
Dan seperti di tempat lain di Gereja, sering ada ketegangan di antara beberapa orang Yahudi, yang menyatakan bahwa semua orang Kristen harus mematuhi seluruh rangkaian adat dan praktik Yahudi, seperti yang dipraktikkan oleh orang-orang Farisi dan para penatua, termasuk para petobat baru. dari kalangan non-Yahudi atau non-Yahudi. Namun, Santo Paulus dengan cepat dalam sanggahannya dan penjelasannya tentang bagaimana sikap seperti itu tidak benar-benar bersifat Kristen dan tidak sesuai dengan apa yang Tuhan sendiri telah nyatakan kepada kita.
Secara kontekstual, tingkat ketaatan yang ketat terhadap Hukum oleh orang-orang Farisi dan para tua-tua keturunan Israel sedemikian rupa sehingga akan membuat sangat sulit bagi orang-orang bukan Yahudi atau orang-orang non-Yahudi untuk mengikuti Tuhan dan menjalankan iman mereka. . Selama berabad-abad, banyak adaptasi, interpretasi, dan modifikasi terhadap Hukum telah secara mendasar mengubah makna, tujuan, dan praktiknya sedemikian rupa sehingga tidak lagi benar-benar mewakili apa sebenarnya Hukum Tuhan itu. Akan sangat sulit bagi orang non-Yahudi untuk menerima iman Kristen jika mereka dipaksa untuk mengikuti adat dan aturan yang sangat ketat.
Injil hari ini juga menggemakan sentimen yang sama ketika kita mendengar kelanjutan dari konfrontasi Tuhan terhadap orang-orang Farisi ketika Dia menegur mereka karena fokus dan obsesi mereka yang berlebihan untuk menegakkan cara yang sangat ketat dalam menafsirkan dan mengikuti Hukum, serta dalam mempraktikkan iman mereka, yang mereka sendiri sering tidak dapat ikuti dan lakukan, dan berakhir dengan banyak orang melakukannya hanya untuk memenuhi kewajiban mereka dan sebagai formalitas, atau bahkan lebih buruk, sebagai sarana bagi mereka untuk menyombongkan iman mereka dan untuk menjatuhkan orang lain, orang-orang yang mereka percayai dianggap kurang layak dari mereka.
Ini bukanlah apa yang seharusnya dilakukan oleh seorang Kristen, karena mereka tidak hanya menyimpang dari makna dan maksud sebenarnya dari Hukum, tetapi banyak dari mereka telah mematuhi hukum dan ajarannya hanya dalam nilai nominal, dan salah memahami apa yang Tuhan ingin lakukan. bersama kami melalui hukum. Alih-alih membantu mendekatkan manusia kepada Tuhan, hukum justru menjadi alat yang digunakan untuk memuaskan keserakahan dan keinginan beberapa orang, serta menjadi cara beberapa orang mendiskriminasi saudara-saudari mereka sendiri, terhadap orang-orang yang dibenci.
Semoga Tuhan menyertai kita semua dan semoga Dia membantu kita menjalani hidup kita dengan paling layak bagi Tuhan. Amin.
 |
| CC0 |
