Bacaan I: Yeh 47:1-2.8-9.12 "Aku
melihat air mengalir dari dalam Bait Suci; ke mana saja air itu
mengalir, semua yang ada di sana hidup."
Mazmur Tanggapan: Mzm 46:2-3.5-6.8-9; R: 5 "Kota Allah yang Mahatinggi disukakan aliran sungai."
Bacaan II: 1Kor 3:9b-11,6-17 "Kamu adalah tempat kediaman Allah."
Bait Pengantar Injil: 2Taw 7:16 "Tempat ini telah Kupilih dan Kukuduskan. Supaya nama-Ku tinggal di sana sepanjang masa."
Bacaan Injil: Yoh 2:13-22 "Bait Allah yang dimaksudkan Yesus ialah tubuh-Nya sendiri."
Mazmur Tanggapan: Mzm 46:2-3.5-6.8-9; R: 5 "Kota Allah yang Mahatinggi disukakan aliran sungai."
Bacaan II: 1Kor 3:9b-11,6-17 "Kamu adalah tempat kediaman Allah."
Bait Pengantar Injil: 2Taw 7:16 "Tempat ini telah Kupilih dan Kukuduskan. Supaya nama-Ku tinggal di sana sepanjang masa."
Bacaan Injil: Yoh 2:13-22 "Bait Allah yang dimaksudkan Yesus ialah tubuh-Nya sendiri."
warna liturgi putih
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitba atau klik tautan ini
 |
| Ilustrasi foto: Diocese of Siouxfall |
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, pada hari ini kita bersama seluruh Gereja Katolik merayakan pesta pemberkatan gereja yang paling penting di seluruh dunia kekristenan, dan memang pantas untuk mengatakan bahwa gereja ini adalah jantung dari keseluruhan Gereja. dunia Kristen. Mengapa demikian? Hal ini karena pada hari ini, sekitar tujuh belas abad yang lalu, Basilika Agung St. Yohanes Lateran didedikasikan kepada Tuhan kita Yesus Kristus, Juruselamat Dunia, serta kepada St. Yohanes Pembaptis dan St. Yohanes Penginjil.
Basilika ini adalah tempat di mana Paus, sebagai Uskup Roma dan Pemimpin Gereja Katolik, mempunyai Cathedra, atau kedudukan Uskup. Dan di mana Cathedra berada, di situlah letak Katedral. Dan memang benar, Basilika Kepausan St. Yohanes Lateran adalah Katedral Paus dan Keuskupan Roma, dan dengan demikian, sebagaimana Katedral-Katedral di seluruh dunia adalah gereja-gereja induk dari keuskupan dan keuskupan agungnya masing-masing, maka Katedral khusus ini adalah Gereja Induk di seluruh dunia.
Oleh karena itu, pada pesta ini yang dikenal sepenuhnya sebagai Basilika Agung Kepausan dari Sang Juru Selamat Mahakudus dan dari Santo Yohanes Pembaptis dan Penginjil di Lateran, kita bersukacita bersama seluruh Gereja Katolik sebagai satu Gereja yang bersatu, untuk rahmat Tuhan yang telah Dia curahkan ke atas Gereja selama bertahun-tahun. Katedral Roma di Basilika Agung St. Yohanes Lateran adalah kedudukan otoritas Paus, yang diwarisinya melalui serangkaian suksesi tak terputus langsung dari Rasul Santo Petrus, Paus pertama dan Uskup Roma.
Dan sebagaimana kita ketahui bersama, Tuhan Yesus sendiri yang mendirikan Gereja-Nya di dunia ini dan mempercayakannya kepada Rasul Santo Petrus, sebagai pemimpin semua Rasul dan sebagai Vikaris yang dipercayakan Tuhan untuk menjadi wakil utama-Nya di muka bumi, dan oleh karena itu, bangunan yang didirikan tujuh belas abad yang lalu ini merupakan representasi dari fondasi seluruh Gereja di dunia ini, yang pertama kali didirikan Tuhan atas iman Santo Petrus, Batu Karang Gereja.
Namun perayaan hari ini lebih dari sekedar perayaan bahagia atas peresmian dan konsekrasi Basilika Agung yang agung ini, sebagaimana ayat-ayat Kitab Suci hari ini menunjukkan arti sebenarnya dari gereja-gereja Tuhan dan rumah-rumah di mana Dia tinggal di dunia ini. Gereja-gereja Tuhan bukan sekedar bangunan fisik, kapel-kapel indah, atau gereja-gereja, atau Basilika megah atau Katedral di keuskupan-keuskupan. Ini memang merupakan bagian dari Gereja, sebagai Rumah Tuhan, di mana Tuhan sendiri berdiam di dalamnya, dalam Ekaristi, di dalam Tabernakel.
Sebab kita semua percaya bahwa Tuhan sendiri benar-benar hadir dalam gereja-gereja kita, bertempat di Tabernakel, di mana roti yang disucikan oleh para imam, yang wewenangnya pada akhirnya datang dari Kristus melalui Santo Petrus dan Para Rasul, telah menjadi Tubuh Yang Mulia dan Tubuh Yang Berharga. Kehadiran Nyata Tuhan kita. Dengan demikian, Tuhan sendiri berdiam di dalam gereja-gereja, sebagai Bait Suci Tuhan yang baru, tidak lagi seperti Bait Suci Yerusalem yang lama.
Di masa lalu, Tuhan berdiam di Yerusalem, di Bait Suci yang dibangun raja Salomo bagi-Nya, yang dihancurkan oleh orang Babilonia dan kemudian dibangun kembali setelah bertahun-tahun, sebagai Bait Suci yang ada pada zaman Yesus. Dia berada di Ruang Mahakudus, tempat suci terdalam dari Bait Suci di Yerusalem. Namun, apa yang kita miliki saat ini jauh lebih besar dari itu, karena Allah sendiri telah datang ke atas kita di dalam Yesus Kristus, Putra-Nya, menyatakan diri-Nya kepada seluruh dunia, kepada semua orang yang percaya kepada-Nya dan menerima Dia sebagai Tuhan dan Juruselamat.
Dan kita memercayai hal ini karena Tuhan sendiri hadir sepenuhnya di gereja-gereja dan tempat-tempat ibadah suci kita, mulai dari gereja-gereja termegah dan terbesar, Basilika dan Katedral, hingga kapel-kapel terkecil, terpencil dan paling sederhana yang telah didedikasikan untuk tujuan tersebut. Dedikasi suatu gereja menandakan penandaan dan pengakuan resmi yang diberikan kepada bangunan dan tempat tersebut, bahwa gereja tersebut sekarang layak untuk Kurban Misa Kudus, dan dipersembahkan kepada Tuhan kita sendiri, atau kepada ibu-Nya, Maria, atau kepada satu orang atau lebih. dari sekian banyak orang kudus-Nya.
Sebab di atas altar gereja, pengorbanan yang sama yang dipersembahkan dengan penuh kasih oleh Tuhan kita Yesus Kristus demi penebusan kita. Pengorbanan nyata yang sama yang terjadi dua ribu tahun yang lalu di Kalvari, ketika Tuhan kita dengan rela menerima kematian di kayu salib, dihukum sebagai penjahat, sehingga melalui kematian itu, Dia dapat menebus banyak orang, mereka yang percaya dan menerima Dia, dari dosa-dosa mereka.
Dan dalam Pengorbanan itu, Allah sendiri telah memberikan Tubuh dan Darah-Nya yang Paling Berharga, yang melalui wewenang imamat yang diberikan kepada para imam kita saat ini, telah mengubah roti dan anggur menjadi Kehadiran Nyata Allah Kita. Itulah sebabnya kita menguduskan dan mendedikasikan gereja-gereja kepada Tuhan, karena gereja-gereja ini harus benar-benar tempat suci agar tempat itu layak menjadi tempat di mana Tuhan sendiri berdiam, Kehadiran Nyata-Nya di Bait Suci baru, gereja kita.
Dan hari ini, ketika kita bersukacita bersama mengingat hari ketika Bait Suci fisik terbesar, gereja-gereja, yaitu Basilika Agung St. Yohanes Lateran, didedikasikan kepada Tuhan, kita semua juga harus menggunakan waktu ini untuk merenungkan dua hal yang sangat penting. hal-hal yang perlu kita semua perhatikan. Pertama-tama, ini mengenai bagaimana kita harus bersikap dan berpartisipasi dalam gereja-gereja, dan kedua, sehubungan dengan bacaan alternatif pertama kita hari ini dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Korintus, bagi kita semua orang Kristen yang dibaptis bahwa kita semua adalah Bait Roh Kudus juga.
Oleh karena itu, pertama-tama, mari kita renungkan bagaimana kita selama ini berperilaku di Gereja pada saat Misa Kudus, pada saat Adorasi dan Doa, dan pada acara-acara liturgi lainnya, atau bahkan pada saat-saat lain ketika kita hanya sekedar hadir di Gereja. gereja untuk berdoa atau merenung dalam hati. Berapa banyak dari kita yang berbincang-bincang secara tidak perlu pada saat Misa Kudus, atau pada saat-saat ketika kita harus diam, atau ikut serta dalam nyanyian pujian dan doa?
Berapa banyak dari kita yang mengalihkan perhatian kita dengan penggunaan ponsel, aplikasi, dan hal-hal lain yang tidak boleh kita lakukan dalam Misa? Namun, meskipun kita tahu bahwa Tuhan benar-benar hadir dalam Ekaristi, dan tersimpan dalam Tabernakel, bahwa Dia tetap selalu hadir bahkan setelah Misa dan sepanjang hari, kita melakukan berbagai hal yang seharusnya tidak kita lakukan saat hadir Tuhan, di Rumah-Nya. Dan itulah bagaimana kita berhubungan dengan apa yang baru saja kita dengar dalam bacaan Injil kita hari ini.
Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dari Bait Allah di Yerusalem, mengusir mereka semua dengan cambuk, membalikkan meja-meja mereka dan menghamburkan semua mata uang dan transaksi mereka, ternak dan hewan yang mereka jual untuk pengorbanan di Bait Suci. Mengapa Yesus melakukan hal itu? Hal ini karena, Dia berhak untuk sangat marah atas apa yang telah dilakukan oleh para pedagang dan penukar uang tersebut, dan sampai batas tertentu, juga kepada para pemuka agama di Bait Suci.
Orang-orang itu menipu orang-orang dari uang mereka, dengan membebankan biaya ekstra mahal untuk jasa dan pembelian hewan kurban dan hal-hal lain, sehingga mendapatkan keuntungan dalam prosesnya. Dan para pendeta dan Bait Suci membiarkan tindakan keji tersebut berlanjut di Rumah Tuhan yang suci. Tidak heran Yesus marah kepada mereka semua, karena menjadikan Rumah Tuhan, Bapa-Nya, menjadi sarang perampok dan orang jahat, melakukan dosa tepat di hadapan hadirat Tuhan.
Oleh karena itu, dengan cara yang sama, ketika kita berada dalam hadirat Tuhan di dalam gereja, dari Basilika dan Katedral termegah hingga kapel terkecil dan paling sederhana, apakah kita benar-benar menyadari bahwa Dia ada di sana, dan karena Dia benar-benar hadir dalam tempat-tempat itu, lalu kita harus menjaga tempat itu tetap suci melalui penghormatan yang tulus dan keheningan yang penuh doa? Sedihnya, banyak orang Katolik yang tidak melakukan hal ini, dan hal ini mempermalukan iman kita karena banyak orang yang mengatakan bahwa mereka tidak percaya kepada Tuhan, karena mereka sendiri menyaksikan bahwa orang Katolik tidak melakukan apa yang seharusnya mereka lakukan.
Bayangkan, saudara dan saudari seiman dalam Kristus, bagaimana kita dapat membujuk orang lain untuk percaya akan Kehadiran Nyata dalam Ekaristi, jika mereka melihat banyak di antara kita yang tidak menghormati Tuhan dalam Ekaristi, baik dengan menerima-Nya secara tidak layak, atau tanpa rasa hormat, atau menerima-Nya. Dia dengan setengah hati seolah-olah kita tidak ada bedanya dengan mengantri untuk mendapatkan makanan cepat saji dari banyak rantai makanan cepat saji di luar sana. Beginikah seharusnya kita bersikap? Jika kita tidak melakukan apa yang harus kita lakukan, bukan hanya kita telah mengabaikan tanggung jawab kita, namun kita juga mungkin telah menjauhkan banyak orang dari keselamatan Tuhan.
Dan yang kedua, dan yang lebih penting lagi, apa yang saya ingin agar kita semua sadari adalah kenyataan bahwa kita masing-masing yang telah secara sah menerima Sakramen Pembaptisan dan Inisiasi, telah dijadikan Bait Allah. Tuhan sendiri dalam kepenuhan Tritunggal Mahakudus-Nya telah diterima di dalam kita, berdiam di dalam tubuh, hati, pikiran, dan seluruh keberadaan kita sendiri.
Kita adalah Tempat Suci dan Bait Suci kehadiran Tuhan yang sempurna, yang pernah dikotori oleh dosa, oleh segala perbuatan amoral dan segala kejahatan yang telah kita lakukan. Namun melalui air baptisan, kita telah disucikan dan Tuhan telah masuk ke dalam diri kita, berdiam di dalam diri kita sendiri. Oleh karena itu, kita masing-masing, sesuai dengan apa yang juga diingatkan oleh St. Paulus, ‘Tidak tahukah kamu, bahwa kamu adalah bait Allah dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu? ’, harus menjalani kehidupan yang benar dan bebas dari segala bentuk dosa.
Kalau tidak, Tuhan akan menghukum berat mereka yang menodai kesucian Bait Suci ini, dan setiap dosa adalah kerusakan yang menajiskan kesucian Bait Suci ini yaitu tubuh kita, pikiran kita, hati kita, dan seluruh keberadaan kita. Kenyataannya, memang sulit bagi kita untuk mempertahankan hidup suci, bebas dari dosa, karena kita selalu tergoda untuk berbuat dosa dan tidak menaati Tuhan. Namun, kehendak bebas dan pilihan telah diberikan kepada kita oleh Tuhan. Kita bebas memilih untuk terus berbuat dosa dan melakukan apa yang jahat di mata Tuhan, atau melakukan apa yang benar, dan bertobat dengan sepenuh hati dari dosa yang telah kita lakukan.
Oleh karena itu, saudara-saudara seiman dalam Kristus, saya tidak bisa kurang menekankan, bahwa penting bagi kita semua umat Kristiani untuk menyadari bahwa kita masing-masing adalah orang berdosa, dan karena kita telah berdosa, kita harus berusaha melakukan apa yang benar dan adil. di hadapan Tuhan. Dan kita dipanggil untuk mengaku dosa secara rutin dan menerima Sakramen Tobat sesering mungkin, agar noda dosa dan kerusakannya tidak terus mencemari kesucian Bait Allah dalam tubuh, hati, pikiran dan kita.
Maka marilah kita semua, mulai sekarang, berjuang untuk menjalani kehidupan Kristiani yang sejati, dengan mengabdikan diri kepada Tuhan, memperdalam hubungan kita dengan-Nya melalui doa dan kasih, dengan mencintai sesama, saudara-saudari kita yang membutuhkan, memberikan waktu kita, perhatian, cinta, kepedulian, kasih sayang dan bantuan dimanapun dibutuhkan. Semoga Tuhan membantu kita masing-masing, untuk menjaga kesucian Bait Suci Kehadiran-Nya, sehingga kita semua sebagai umat Kristiani akan menjadi Rumah Tuhan yang layak, tempat Dia berdiam, sama seperti Dia berdiam di semua kapel kita, gereja, Basilika dan Katedral. Amin.
Basilika ini adalah tempat di mana Paus, sebagai Uskup Roma dan Pemimpin Gereja Katolik, mempunyai Cathedra, atau kedudukan Uskup. Dan di mana Cathedra berada, di situlah letak Katedral. Dan memang benar, Basilika Kepausan St. Yohanes Lateran adalah Katedral Paus dan Keuskupan Roma, dan dengan demikian, sebagaimana Katedral-Katedral di seluruh dunia adalah gereja-gereja induk dari keuskupan dan keuskupan agungnya masing-masing, maka Katedral khusus ini adalah Gereja Induk di seluruh dunia.
Oleh karena itu, pada pesta ini yang dikenal sepenuhnya sebagai Basilika Agung Kepausan dari Sang Juru Selamat Mahakudus dan dari Santo Yohanes Pembaptis dan Penginjil di Lateran, kita bersukacita bersama seluruh Gereja Katolik sebagai satu Gereja yang bersatu, untuk rahmat Tuhan yang telah Dia curahkan ke atas Gereja selama bertahun-tahun. Katedral Roma di Basilika Agung St. Yohanes Lateran adalah kedudukan otoritas Paus, yang diwarisinya melalui serangkaian suksesi tak terputus langsung dari Rasul Santo Petrus, Paus pertama dan Uskup Roma.
Dan sebagaimana kita ketahui bersama, Tuhan Yesus sendiri yang mendirikan Gereja-Nya di dunia ini dan mempercayakannya kepada Rasul Santo Petrus, sebagai pemimpin semua Rasul dan sebagai Vikaris yang dipercayakan Tuhan untuk menjadi wakil utama-Nya di muka bumi, dan oleh karena itu, bangunan yang didirikan tujuh belas abad yang lalu ini merupakan representasi dari fondasi seluruh Gereja di dunia ini, yang pertama kali didirikan Tuhan atas iman Santo Petrus, Batu Karang Gereja.
Namun perayaan hari ini lebih dari sekedar perayaan bahagia atas peresmian dan konsekrasi Basilika Agung yang agung ini, sebagaimana ayat-ayat Kitab Suci hari ini menunjukkan arti sebenarnya dari gereja-gereja Tuhan dan rumah-rumah di mana Dia tinggal di dunia ini. Gereja-gereja Tuhan bukan sekedar bangunan fisik, kapel-kapel indah, atau gereja-gereja, atau Basilika megah atau Katedral di keuskupan-keuskupan. Ini memang merupakan bagian dari Gereja, sebagai Rumah Tuhan, di mana Tuhan sendiri berdiam di dalamnya, dalam Ekaristi, di dalam Tabernakel.
Sebab kita semua percaya bahwa Tuhan sendiri benar-benar hadir dalam gereja-gereja kita, bertempat di Tabernakel, di mana roti yang disucikan oleh para imam, yang wewenangnya pada akhirnya datang dari Kristus melalui Santo Petrus dan Para Rasul, telah menjadi Tubuh Yang Mulia dan Tubuh Yang Berharga. Kehadiran Nyata Tuhan kita. Dengan demikian, Tuhan sendiri berdiam di dalam gereja-gereja, sebagai Bait Suci Tuhan yang baru, tidak lagi seperti Bait Suci Yerusalem yang lama.
Di masa lalu, Tuhan berdiam di Yerusalem, di Bait Suci yang dibangun raja Salomo bagi-Nya, yang dihancurkan oleh orang Babilonia dan kemudian dibangun kembali setelah bertahun-tahun, sebagai Bait Suci yang ada pada zaman Yesus. Dia berada di Ruang Mahakudus, tempat suci terdalam dari Bait Suci di Yerusalem. Namun, apa yang kita miliki saat ini jauh lebih besar dari itu, karena Allah sendiri telah datang ke atas kita di dalam Yesus Kristus, Putra-Nya, menyatakan diri-Nya kepada seluruh dunia, kepada semua orang yang percaya kepada-Nya dan menerima Dia sebagai Tuhan dan Juruselamat.
Dan kita memercayai hal ini karena Tuhan sendiri hadir sepenuhnya di gereja-gereja dan tempat-tempat ibadah suci kita, mulai dari gereja-gereja termegah dan terbesar, Basilika dan Katedral, hingga kapel-kapel terkecil, terpencil dan paling sederhana yang telah didedikasikan untuk tujuan tersebut. Dedikasi suatu gereja menandakan penandaan dan pengakuan resmi yang diberikan kepada bangunan dan tempat tersebut, bahwa gereja tersebut sekarang layak untuk Kurban Misa Kudus, dan dipersembahkan kepada Tuhan kita sendiri, atau kepada ibu-Nya, Maria, atau kepada satu orang atau lebih. dari sekian banyak orang kudus-Nya.
Sebab di atas altar gereja, pengorbanan yang sama yang dipersembahkan dengan penuh kasih oleh Tuhan kita Yesus Kristus demi penebusan kita. Pengorbanan nyata yang sama yang terjadi dua ribu tahun yang lalu di Kalvari, ketika Tuhan kita dengan rela menerima kematian di kayu salib, dihukum sebagai penjahat, sehingga melalui kematian itu, Dia dapat menebus banyak orang, mereka yang percaya dan menerima Dia, dari dosa-dosa mereka.
Dan dalam Pengorbanan itu, Allah sendiri telah memberikan Tubuh dan Darah-Nya yang Paling Berharga, yang melalui wewenang imamat yang diberikan kepada para imam kita saat ini, telah mengubah roti dan anggur menjadi Kehadiran Nyata Allah Kita. Itulah sebabnya kita menguduskan dan mendedikasikan gereja-gereja kepada Tuhan, karena gereja-gereja ini harus benar-benar tempat suci agar tempat itu layak menjadi tempat di mana Tuhan sendiri berdiam, Kehadiran Nyata-Nya di Bait Suci baru, gereja kita.
Dan hari ini, ketika kita bersukacita bersama mengingat hari ketika Bait Suci fisik terbesar, gereja-gereja, yaitu Basilika Agung St. Yohanes Lateran, didedikasikan kepada Tuhan, kita semua juga harus menggunakan waktu ini untuk merenungkan dua hal yang sangat penting. hal-hal yang perlu kita semua perhatikan. Pertama-tama, ini mengenai bagaimana kita harus bersikap dan berpartisipasi dalam gereja-gereja, dan kedua, sehubungan dengan bacaan alternatif pertama kita hari ini dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Korintus, bagi kita semua orang Kristen yang dibaptis bahwa kita semua adalah Bait Roh Kudus juga.
Oleh karena itu, pertama-tama, mari kita renungkan bagaimana kita selama ini berperilaku di Gereja pada saat Misa Kudus, pada saat Adorasi dan Doa, dan pada acara-acara liturgi lainnya, atau bahkan pada saat-saat lain ketika kita hanya sekedar hadir di Gereja. gereja untuk berdoa atau merenung dalam hati. Berapa banyak dari kita yang berbincang-bincang secara tidak perlu pada saat Misa Kudus, atau pada saat-saat ketika kita harus diam, atau ikut serta dalam nyanyian pujian dan doa?
Berapa banyak dari kita yang mengalihkan perhatian kita dengan penggunaan ponsel, aplikasi, dan hal-hal lain yang tidak boleh kita lakukan dalam Misa? Namun, meskipun kita tahu bahwa Tuhan benar-benar hadir dalam Ekaristi, dan tersimpan dalam Tabernakel, bahwa Dia tetap selalu hadir bahkan setelah Misa dan sepanjang hari, kita melakukan berbagai hal yang seharusnya tidak kita lakukan saat hadir Tuhan, di Rumah-Nya. Dan itulah bagaimana kita berhubungan dengan apa yang baru saja kita dengar dalam bacaan Injil kita hari ini.
Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dari Bait Allah di Yerusalem, mengusir mereka semua dengan cambuk, membalikkan meja-meja mereka dan menghamburkan semua mata uang dan transaksi mereka, ternak dan hewan yang mereka jual untuk pengorbanan di Bait Suci. Mengapa Yesus melakukan hal itu? Hal ini karena, Dia berhak untuk sangat marah atas apa yang telah dilakukan oleh para pedagang dan penukar uang tersebut, dan sampai batas tertentu, juga kepada para pemuka agama di Bait Suci.
Orang-orang itu menipu orang-orang dari uang mereka, dengan membebankan biaya ekstra mahal untuk jasa dan pembelian hewan kurban dan hal-hal lain, sehingga mendapatkan keuntungan dalam prosesnya. Dan para pendeta dan Bait Suci membiarkan tindakan keji tersebut berlanjut di Rumah Tuhan yang suci. Tidak heran Yesus marah kepada mereka semua, karena menjadikan Rumah Tuhan, Bapa-Nya, menjadi sarang perampok dan orang jahat, melakukan dosa tepat di hadapan hadirat Tuhan.
Oleh karena itu, dengan cara yang sama, ketika kita berada dalam hadirat Tuhan di dalam gereja, dari Basilika dan Katedral termegah hingga kapel terkecil dan paling sederhana, apakah kita benar-benar menyadari bahwa Dia ada di sana, dan karena Dia benar-benar hadir dalam tempat-tempat itu, lalu kita harus menjaga tempat itu tetap suci melalui penghormatan yang tulus dan keheningan yang penuh doa? Sedihnya, banyak orang Katolik yang tidak melakukan hal ini, dan hal ini mempermalukan iman kita karena banyak orang yang mengatakan bahwa mereka tidak percaya kepada Tuhan, karena mereka sendiri menyaksikan bahwa orang Katolik tidak melakukan apa yang seharusnya mereka lakukan.
Bayangkan, saudara dan saudari seiman dalam Kristus, bagaimana kita dapat membujuk orang lain untuk percaya akan Kehadiran Nyata dalam Ekaristi, jika mereka melihat banyak di antara kita yang tidak menghormati Tuhan dalam Ekaristi, baik dengan menerima-Nya secara tidak layak, atau tanpa rasa hormat, atau menerima-Nya. Dia dengan setengah hati seolah-olah kita tidak ada bedanya dengan mengantri untuk mendapatkan makanan cepat saji dari banyak rantai makanan cepat saji di luar sana. Beginikah seharusnya kita bersikap? Jika kita tidak melakukan apa yang harus kita lakukan, bukan hanya kita telah mengabaikan tanggung jawab kita, namun kita juga mungkin telah menjauhkan banyak orang dari keselamatan Tuhan.
Dan yang kedua, dan yang lebih penting lagi, apa yang saya ingin agar kita semua sadari adalah kenyataan bahwa kita masing-masing yang telah secara sah menerima Sakramen Pembaptisan dan Inisiasi, telah dijadikan Bait Allah. Tuhan sendiri dalam kepenuhan Tritunggal Mahakudus-Nya telah diterima di dalam kita, berdiam di dalam tubuh, hati, pikiran, dan seluruh keberadaan kita sendiri.
Kita adalah Tempat Suci dan Bait Suci kehadiran Tuhan yang sempurna, yang pernah dikotori oleh dosa, oleh segala perbuatan amoral dan segala kejahatan yang telah kita lakukan. Namun melalui air baptisan, kita telah disucikan dan Tuhan telah masuk ke dalam diri kita, berdiam di dalam diri kita sendiri. Oleh karena itu, kita masing-masing, sesuai dengan apa yang juga diingatkan oleh St. Paulus, ‘Tidak tahukah kamu, bahwa kamu adalah bait Allah dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu? ’, harus menjalani kehidupan yang benar dan bebas dari segala bentuk dosa.
Kalau tidak, Tuhan akan menghukum berat mereka yang menodai kesucian Bait Suci ini, dan setiap dosa adalah kerusakan yang menajiskan kesucian Bait Suci ini yaitu tubuh kita, pikiran kita, hati kita, dan seluruh keberadaan kita. Kenyataannya, memang sulit bagi kita untuk mempertahankan hidup suci, bebas dari dosa, karena kita selalu tergoda untuk berbuat dosa dan tidak menaati Tuhan. Namun, kehendak bebas dan pilihan telah diberikan kepada kita oleh Tuhan. Kita bebas memilih untuk terus berbuat dosa dan melakukan apa yang jahat di mata Tuhan, atau melakukan apa yang benar, dan bertobat dengan sepenuh hati dari dosa yang telah kita lakukan.
Oleh karena itu, saudara-saudara seiman dalam Kristus, saya tidak bisa kurang menekankan, bahwa penting bagi kita semua umat Kristiani untuk menyadari bahwa kita masing-masing adalah orang berdosa, dan karena kita telah berdosa, kita harus berusaha melakukan apa yang benar dan adil. di hadapan Tuhan. Dan kita dipanggil untuk mengaku dosa secara rutin dan menerima Sakramen Tobat sesering mungkin, agar noda dosa dan kerusakannya tidak terus mencemari kesucian Bait Allah dalam tubuh, hati, pikiran dan kita.
Maka marilah kita semua, mulai sekarang, berjuang untuk menjalani kehidupan Kristiani yang sejati, dengan mengabdikan diri kepada Tuhan, memperdalam hubungan kita dengan-Nya melalui doa dan kasih, dengan mencintai sesama, saudara-saudari kita yang membutuhkan, memberikan waktu kita, perhatian, cinta, kepedulian, kasih sayang dan bantuan dimanapun dibutuhkan. Semoga Tuhan membantu kita masing-masing, untuk menjaga kesucian Bait Suci Kehadiran-Nya, sehingga kita semua sebagai umat Kristiani akan menjadi Rumah Tuhan yang layak, tempat Dia berdiam, sama seperti Dia berdiam di semua kapel kita, gereja, Basilika dan Katedral. Amin.
