 |
| Credit: wideonet/istock.com |
Bacaan I: Kel 24:3-8 "Inilah darah perjanjian yang diikat Allah dengan kamu."
Mazmur Tanggapan: Mzm 116:12-13.15.16b-18; Ul: lh. 1Kor 10: lh.16
Bacaan II: Ibr 9:11-15 "Darah Kristus akan menyucikan hati nurani kita."
Sekuensia: Sion, puji Penyelamat PS 556
Bait Pengantar Injil: lih. Yoh 6:51 "Akulah roti hidup yang turun dari surga; siapa yang makan roti ini akan hidup selama-lamanya."
Bacaan Injil: Mrk 14:12-16.22-26 "Inilah Tubuh-Ku, inilah Darah-Ku."
warna liturgi putih
Bacaan Kitab Suci silakan buka Alkitab atau klik tautan ini
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, hari ini kita merayakan peristiwa besar Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus, yang juga dikenal sebagai Corpus Christi, sebuah prinsip yang sangat penting, keyakinan dan inti dari iman Katolik kita. Kita semua sebagai umat Katolik meyakini bahwa Ekaristi Kudus yang kita rayakan dalam Misa Kudus atau lebih tepatnya Kurban Kudus Misa, tidak lain adalah Tubuh dan Darah Tuhan kita sendiri yang Mahakudus dan Mulia. Ini adalah kepercayaan terhadap ajaran Transubstansiasi, salah satu prinsip inti iman Katolik, bahwa Tuhan Yesus telah memberikan kepada kita Tubuh dan Darah-Nya yang Mahakudus dan Mulia untuk keselamatan kita.
Corpus Christi awalnya dirayakan di tingkat lokal sampai Paus Urbanus IV menyaksikan mukjizat Ekaristi yang meyakinkan pada tahun 1264. Meskipun St Juliana dari Liege dianggap sebagai salah satu inspirasi utama di balik pesta Corpus Christi, ada juga mukjizat Ekaristi yang menyebabkan perayaan universal tersebut. Paus Urbanus IV kemudian menugaskan St. Thomas Aquinas untuk menulis himne-himne terkenal yang masih dinyanyikan pada hari raya Corpus Christi dan dalam liturgi Gereja lainnya.
Dalam bacaan pertama kita hari ini, kita mendengar dari Kitab Keluaran perkataan Musa, pemimpin bangsa Israel pada masa pembebasan mereka dari Mesir dan perjalanan mereka menuju Tanah Perjanjian Kanaan, yang berbicara kepada bangsa Israel mengenai peristiwa besar dan kasih yang paling indah yang Allah tunjukkan kepada umat-Nya melalui semua yang telah Dia lakukan untuk mereka, dan ini mencapai puncaknya dengan Perjanjian yang Dia buat kembali dengan seluruh umat-Nya di gunung suci Tuhan, Gunung Sinai, tempat umat Israel tinggal. telah melakukan perjalanan menuju. Di sana, di gunung suci, melalui Musa, Perjanjian antara Allah dan umat-Nya dimeteraikan dan ditegakkan, melalui pengorbanan dan pencurahan darah anak domba kurban di atas altar.
Ini sebenarnya merupakan gambaran awal dari apa yang akan terjadi di kemudian hari, yang disebutkan dalam bacaan kedua kita hari ini dari Surat Ibrani. Penulis Surat Ibrani sering menghubungkan Tuhan Yesus dengan peran Imam Besar karena sesungguhnya Kristus adalah satu-satunya Imam Besar yang Benar dan Kekal bagi seluruh umat manusia. Mengapa demikian? Hal ini karena melalui Sengsara-Nya, penderitaan-Nya dan pencobaan-pencobaan-Nya, penyaliban-Nya dan pada akhirnya kematian-Nya di kayu Salib, Tuhan kita Yesus Kristus dengan rela mempersembahkan persembahan yang sempurna dan satu-satunya yang layak bagi Tuhan demi keselamatan dan penebusan kita. Dahulu, pengorbanan dan pencurahan darah hewan seperti domba digunakan untuk melambangkan penebusan dan pengampunan Tuhan atas dosa umat-Nya.
Namun, darah anak domba saja tidak akan cukup untuk menebus seluruh umat manusia atas segala dosa dan kesalahan mereka yang tak terhitung banyaknya, dan itulah sebabnya kurban dan korban penghapus dosa dilakukan berulang kali oleh para imam dan imam besar yang mempersembahkan korban. mereka demi umat Tuhan. Namun Tuhan telah menjanjikan keselamatan-Nya kepada seluruh umat-Nya, memberitahukan dan meyakinkan mereka semua bahwa suatu hari nanti Dia akan mengutus Juruselamat-Nya, Yang akan melepaskan mereka semua dari dosa-dosa mereka, sama seperti bagaimana Dia pernah melepaskan dan membebaskan mereka dari tangan manusia. Firaun dan orang-orang Mesir, yang menuntun mereka menuju kebebasan dan membawa mereka ke Tanah Perjanjian, di mana Dia menempatkan mereka dan membuat mereka tinggal dengan damai.
Sekali lagi semua ini merupakan gambaran awal keselamatan yang akan datang bagi kita semua, seluruh umat manusia, semua anak-anak umat manusia. Sebab melalui Putra-Nya yang Terkasih, Putra Tunggal-Nya, Tuhan kita Yesus Kristus, Imam Besar Kekal Kita, Dia menunjukkan kepada kita semua jalan yang pasti menuju kehidupan kekal dan keselamatan, karena dengan persembahan-Nya yang sempurna dan paling berharga, yang bernilai bagi semua orang. dari banyaknya dosa dan kejahatan kita yang sangat besar dan tak terbayangkan, dari seluruh umat manusia yang telah, sedang, dan akan selalu ada, dari awal hingga akhir zaman, Dia telah menebus kita semua, sekali dan untuk selama-lamanya melalui tindakan tertinggi ini. Dan apakah persembahan yang sempurna dan paling mulia ini, saudara-saudari dalam Kristus? Itu tidak lain adalah Tubuh dan Darah-Nya yang paling Mulia, Tubuh dan Darah Anak Domba Allah, yang dipecahkan dan dicurahkan ke atas kita dari Altar Salib. Melalui Tubuh dan Darah-Nya yang Mulia, Kristus telah mengadakan bersama kita semua sebuah Perjanjian Baru dan Kekal antara kita dan Allah.
Dalam bacaan Injil hari ini, kita kemudian mendengar kisah Injil St. Markus tentang Penetapan Ekaristi Kudus pada Perjamuan Terakhir, yang terjadi tepat sebelum Tuhan memulai Sengsara, penderitaan, dan kematian-Nya. Dia memberikan kepada murid-murid-Nya roti yang telah Dia berkati, doakan dan pecahkan, berbagi dengan mereka Tubuh-Nya Yang Mahakudus dan Mulia, dengan kata-kata, ‘Ambillah ini. Itu adalah Tubuh-Ku.' Dan setelah itu, Dia juga membagikan piala atau cawan berisi anggur yang juga telah Dia berkati, dan memberi tahu mereka bahwa anggur itu adalah Darah-Nya, Darah Perjanjian Baru.' para murid, Dia benar-benar bersungguh-sungguh ketika Dia mengatakan bahwa roti adalah Tubuh-Nya dan anggur adalah Darah-Nya.
Tuhan Yesus tidak pernah bermaksud menjadikan roti dan anggur sekadar representasi simbolis atau peringatan akan Tubuh dan Darah-Nya serta Pengorbanan-Nya di Kayu Salib. Yang Dia maksudkan secara harafiah dan sungguh-sungguh adalah bahwa para murid, dan seluruh Gereja-Nya, benar-benar mengonsumsi, mengambil bagian dan memiliki Tubuh dan Darah-Nya yang Mulia, Tubuh dan Darah Anak Domba Allah.
Inilah sebabnya mengapa sejak permulaan dan sejarah Gereja yang paling awal, para Bapa Gereja, para Rasul dan para penerus mereka, sepanjang waktu dan sejarah dan hingga saat ini, semuanya telah memelihara inti kepercayaan dan prinsip akan Kehadiran Nyata Tuhan Yesus dalam Ekaristi Kudus, bahwa dalam setiap perayaan Misa Kudus, roti dan anggur sungguh telah diubah oleh kuasa Allah melalui Roh Kudus, melalui tangan dan doa para imam-Nya, menjadi hakikat dan kenyataan yang sebenarnya. dari Tubuh-Nya dan Darah-Nya yang paling Mulia, meskipun secara lahiriah, keduanya masih tampak seperti roti dan anggur bagi indra kita. Melalui iman kita kepada-Nya, kita percaya bahwa yang kita sambut tidak lain adalah Tuhan sendiri.
Namun penting juga bagi kita untuk memahami bahwa setiap perayaan Misa Kudus, tidak seperti apa yang disalahpahami oleh sebagian orang di luar dan bahkan di dalam Gereja, bukanlah pengulangan pengorbanan Tuhan di Golgota. Sebaliknya, setiap kali Misa Kudus dirayakan, Kurban tersebut sama persis dengan Kurban yang dipersembahkan dan diberikan Tuhan kepada kita di Kalvari, pada saat Sengsara-Nya, penderitaan-Nya dan kematian-Nya di Kayu Salib. Apa yang telah diambil bagian dalam Ekaristi Kudus oleh para Bapa Gereja dan umat Kristiani mula-mula, dan semua pendahulu kita dalam iman sepanjang masa, adalah Tubuh Berharga dan Darah Mulia Tuhan Yesus yang sama seperti apa yang telah kita ambil bagian dan terima, dan kita semua bagikan dalam Komuni Kudus ini, mempersatukan kita semua dalam Gereja yang Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik, Tubuh Kristus dan Kerajaan Allah di bumi.
Tuhan Yesus telah menetapkan Ekaristi Kudus dan juga pelayanan Imamat pada Perjamuan Terakhir, untuk melanggengkan perayaan Kurban Kudus Misa ini, sehingga dengan kuasa yang telah Dia berikan kepada mereka yang telah Dia pilih, dan kepada penerus mereka, para uskup dan imam sepanjang masa dan sejarah, hingga hari ini, pada setiap perayaan Misa Kudus, roti dan anggur memang telah disucikan dan diubah menjadi esensi dan realitas Tubuh dan Darah-Nya sendiri, yang kami yakini sebagai Doktrin Transubstansiasi. Ketika Tuhan Yesus meminta murid-murid-Nya untuk 'Lakukanlah ini sebagai kenangan akan Daku.', ada yang salah memahami bahwa perayaan Ekaristi hanyalah simbol atau kenangan belaka, namun kenyataannya, setiap perayaan memang dimaksudkan untuk membawa Kurban kepada kita. Tuhan Yesus di Golgota, dan kita semua benar-benar mengambil bagian dalam Tubuh dan Darah-Nya, bukan sekadar memiliki simbol pengorbanan kasih-Nya.
Saudara-saudara seiman dalam Kristus, pada hari ini kita memperingati Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus, marilah kita merenungkan betapa sungguh-sungguh kita mengimani Kehadiran Nyata Tuhan dalam Ekaristi. Kenyataan yang menyedihkan dan disayangkan dalam Gereja kita saat ini adalah, bahkan banyak orang di dalam Gereja tidak lagi percaya pada Kehadiran Nyata, dan kepercayaan pada doktrin Transubstansiasi dan Kehadiran Nyata terus merosot ke titik terendah sepanjang masa. Banyak di antara kita yang memperlakukan Tuhan dan Kehadiran-Nya yang Nyata dengan sikap acuh tak acuh dan kurang rasa hormat, tidak pantas. Kita sering menganggap Ekaristi hanya sekedar roti dan anggur, dan kita kurang menghormati dan menghormati, menghormati dan menyembah Kehadiran Nyata Tuhan.
Hal ini sebagian menjelaskan mengapa semakin banyak terjadi penyimpangan di antara kita dalam Gereja, ketika kita terus-menerus kehilangan umat karena dunia, karena banyaknya godaan yang ada di sekitar kita, dan banyak orang lain yang tidak percaya akan Kehadiran Nyata dalam Tuhan. baik, terutama mereka yang belum percaya kepada Tuhan, setiap kali mereka melihat kita memperlakukan Ekaristi dengan sikap acuh tak acuh dan tidak hormat serta adorasi yang pantas. Oleh karena itu, saudara-saudari dalam Kristus, pada hari ini, marilah kita semua memperbaharui komitmen kita kepada Tuhan, sambil mengingat Perjanjian Baru dan Kekal yang telah dibuat dan dimeteraikan oleh-Nya sendiri dengan kita semua, melalui pengorbanan-Nya yang sempurna dan penuh kasih di Kayu Salib.
Marilah kita semua memperbarui devosi kita kepada Tuhan, khususnya dalam cara kita memperlakukan Ekaristi Kudus, dalam cara kita menghormati dan menghargai Dia, dan dalam memastikan bahwa kita masing-masing menjaga diri kita sendiri. benar-benar layak menjadi Bait Kehadiran Kudus-Nya, karena kita semua mengambil bagian dalam Tubuh dan Darah Kristus ke dalam diri kita sendiri. Marilah kita semua berjuang untuk benar-benar kudus dan layak menerima Tuhan, Tuhan kita yang maha pengasih, yang telah membagikan kepada kita anugerah Tubuh dan Darah-Nya yang paling sempurna dan penuh kasih ini, sehingga seperti yang telah Dia katakan, agar kita yang mengambil bagian di dalam-Nya , akan mendapat jaminan hidup kekal dan kemuliaan bersama-Nya, dan akan dibangkitkan bersama-Nya di akhir zaman.
Semoga Tuhan memberdayakan dan menguatkan kita masing-masing sehingga dalam segala hal yang kita lakukan, sehingga melalui kehidupan kita yang layak dan melalui rasa hormat dan kepercayaan kita yang benar terhadap Kehadiran Nyata Tuhan Yesus, semakin banyak orang dapat datang ke dunia ini dan disembuhkan oleh-Nya. Amin.
