Bacaan I: Yes 42:1-4.6-7 "Lihat, itu hamba-Ku, yang kepadanya Aku berkenan."
Mazmur Tanggapan: Mzm 29:1a.2.3ac-4.3b+9b-10; R:11b "Kiranya Tuhan memberkati umat-Nya dengan sejahtera."
Bacaan II: Kis 10:34-38 "Allah mengurapi Dia dengan Roh Kudus."
Bait Pengantar Injil: Mrk 9:6 "Langit terbuka, dan terdengarlah suara Bapa, "Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia!"
Bacaan Injil: Mat 3:13-17 "Sesudah dibaptis, Yesus melihat Roh Allah turun ke atas-Nya."
Mazmur Tanggapan: Mzm 29:1a.2.3ac-4.3b+9b-10; R:11b "Kiranya Tuhan memberkati umat-Nya dengan sejahtera."
Bacaan II: Kis 10:34-38 "Allah mengurapi Dia dengan Roh Kudus."
Bait Pengantar Injil: Mrk 9:6 "Langit terbuka, dan terdengarlah suara Bapa, "Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia!"
Bacaan Injil: Mat 3:13-17 "Sesudah dibaptis, Yesus melihat Roh Allah turun ke atas-Nya."
warna liturgi putih
Bacaan Kitab Suci dan renungan lainnya dapat dibaca di renunganpagi.id silakan klik tautan ini
Berikut adalah Homili Paus Benediktus XVI pada Misa 13 Januari 2008 di Kapel Sistina diterjemahkan dari bahasa Inggris. Diterjemahkan oleh lumenchristi.id. Sumber: vatican.va
Perayaan hari ini selalu menjadi penyebab kegembiraan tersendiri bagi saya. Memang, pelaksanaan Sakramen Pembaptisan pada Pesta Pembaptisan Tuhan adalah salah satu momen paling ekspresif dari iman kita, di mana kita hampir dapat melihat misteri kehidupan melalui tanda-tanda liturgi. Pertama-tama, ada kehidupan manusia. Di sini diwakili secara khusus oleh 13 anak ini yang merupakan buah dari cinta Anda, orang tua terkasih, kepada siapa saya menyampaikan salam ramah saya, yang saya sampaikan kepada wali baptis dan kerabat serta teman lain yang hadir. Kemudian datanglah misteri kehidupan ilahi yang Tuhan berikan kepada anak-anak kecil ini hari ini melalui kelahiran kembali dalam air dan Roh Kudus. Tuhan adalah kehidupan, seperti yang ditimbulkan oleh beberapa gambar yang menghiasi Kapel Sistina ini.
Namun sepertinya tidak aneh jika kita langsung menyandingkan pengalaman hidup dengan pengalaman yang berlawanan, yaitu realitas kematian. Cepat atau lambat segala sesuatu yang dimulai di bumi akan berakhir, seperti rumput padang rumput yang tumbuh di pagi hari dan layu di malam hari. Namun dalam Pembaptisan, manusia kecil menerima hidup baru, hidup rahmat, yang memampukan dia untuk masuk ke dalam hubungan pribadi dengan Sang Pencipta untuk selama-lamanya. Sayangnya, manusia mampu memadamkan kehidupan baru ini dengan dosa mereka, mereduksi diri mereka menjadi situasi yang digambarkan Kitab Suci sebagai "kematian kedua". Sedangkan bagi makhluk lain yang tidak dipanggil ke keabadian, kematian berarti semata-mata akhir dari keberadaan di bumi, di dalam diri kita dosa menciptakan jurang yang dalam di mana kita berisiko ditelan selamanya kecuali Bapa yang di Surga mengulurkan tangannya kepada kita. Saudara dan saudari terkasih, ini adalah misteri Pembaptisan: Tuhan ingin menyelamatkan kita dengan pergi ke dasar jurang ini sendiri sehingga setiap orang, bahkan mereka yang telah jatuh begitu rendah sehingga mereka tidak dapat lagi melihat Surga, dapat menemukan tangan Tuhan untuk berpegangan dan bangkit dari kegelapan untuk melihat sekali lagi cahaya yang untuknya dia diciptakan. Kita semua merasa, kita semua memahami secara batiniah bahwa keberadaan kita adalah keinginan untuk hidup yang memohon kepenuhan dan keselamatan. Kepenuhan ini diberikan kepada kita dalam Pembaptisan.
Namun sepertinya tidak aneh jika kita langsung menyandingkan pengalaman hidup dengan pengalaman yang berlawanan, yaitu realitas kematian. Cepat atau lambat segala sesuatu yang dimulai di bumi akan berakhir, seperti rumput padang rumput yang tumbuh di pagi hari dan layu di malam hari. Namun dalam Pembaptisan, manusia kecil menerima hidup baru, hidup rahmat, yang memampukan dia untuk masuk ke dalam hubungan pribadi dengan Sang Pencipta untuk selama-lamanya. Sayangnya, manusia mampu memadamkan kehidupan baru ini dengan dosa mereka, mereduksi diri mereka menjadi situasi yang digambarkan Kitab Suci sebagai "kematian kedua". Sedangkan bagi makhluk lain yang tidak dipanggil ke keabadian, kematian berarti semata-mata akhir dari keberadaan di bumi, di dalam diri kita dosa menciptakan jurang yang dalam di mana kita berisiko ditelan selamanya kecuali Bapa yang di Surga mengulurkan tangannya kepada kita. Saudara dan saudari terkasih, ini adalah misteri Pembaptisan: Tuhan ingin menyelamatkan kita dengan pergi ke dasar jurang ini sendiri sehingga setiap orang, bahkan mereka yang telah jatuh begitu rendah sehingga mereka tidak dapat lagi melihat Surga, dapat menemukan tangan Tuhan untuk berpegangan dan bangkit dari kegelapan untuk melihat sekali lagi cahaya yang untuknya dia diciptakan. Kita semua merasa, kita semua memahami secara batiniah bahwa keberadaan kita adalah keinginan untuk hidup yang memohon kepenuhan dan keselamatan. Kepenuhan ini diberikan kepada kita dalam Pembaptisan.
Kita baru saja mendengar kisah Pembaptisan Yesus di sungai Yordan. Itu adalah Pembaptisan yang berbeda dari yang akan diterima oleh bayi-bayi ini tetapi sangat terkait dengannya. Pada dasarnya, seluruh misteri Kristus di dunia dapat dirangkum dalam istilah ini: "baptisan", yang dalam bahasa Yunani berarti "pencelupan". Anak Allah, yang dari kekekalan berbagi kepenuhan hidup dengan Bapa dan Roh Kudus, "tenggelam" dalam realitas kita sebagai orang berdosa untuk membuat kita berbagi dalam hidupnya sendiri: Dia menjelma, Dia lahir seperti kita, Dia tumbuh seperti kita dan, setelah mencapai usia dewasa, mewujudkan misinya yang dimulai tepat dengan "baptisan pertobatan" yang dilakukan oleh Yohanes Pembaptis. Tindakan publik pertama Yesus, seperti yang baru saja kita dengar, adalah turun ke sungai Yordan, berbaur di antara orang-orang berdosa yang bertobat, untuk menerima baptisan ini. Yohanes secara alami enggan untuk membaptis-Nya, tetapi karena ini adalah kehendak Bapa, Yesus bersikeras (bdk. Mat 3:13-15).
Oleh karena itu, mengapa Bapa menginginkan ini? Apakah karena Dia telah mengutus Putra Tunggal-Nya ke dunia sebagai Anak Domba untuk menanggung dosa dunia (bdk. Yoh 1: 29)? Penginjil menceritakan bahwa ketika Yesus muncul dari air, Roh Kudus turun ke atasnya dalam bentuk burung merpati, sementara suara Bapa dari Surga menyatakan dia ”Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.” (Mat 3: 17). Oleh karena itu, sejak saat itu, Yesus dinyatakan sebagai Dia yang datang untuk membaptis umat manusia dalam Roh Kudus: Dia datang untuk memberikan kehidupan yang berkelimpahan kepada pria dan wanita (bdk. Yoh 10: 10), kehidupan kekal, yang membawa manusia hidup kembali dan menyembuhkannya sepenuhnya, dalam tubuh dan jiwa, memulihkannya ke rencana semula untuk penciptaannya. Tujuan keberadaan Kristus justru untuk memberikan kehidupan Allah kepada umat manusia dan Roh kasih-Nya sehingga setiap orang dapat menimba dari sumber keselamatan yang tidak ada habisnya ini. Inilah mengapa Santo Paulus menulis kepada orang Roma bahwa kita dibaptis ke dalam kematian Kristus untuk memiliki kehidupan yang sama dengan Yang Bangkit (bdk. Rom 6: 3-4). Untuk alasan ini orang tua Kristen, seperti Anda hari ini, membawa anak-anak mereka ke kolam pembaptisan secepat mungkin, mengetahui bahwa kehidupan yang telah mereka komunikasikan membutuhkan kepenuhan, keselamatan yang hanya dapat diberikan oleh Allah. Dan dengan demikian orang tua menjadi kolaborator Tuhan, meneruskan kepada anak-anak mereka tidak hanya kehidupan fisik tetapi juga kehidupan spiritual.
Para orang tua yang terkasih, saya berterima kasih kepada Tuhan bersama Anda atas karunia anak-anak ini dan saya memohon bantuannya agar Dia dapat membantu Anda membesarkan mereka dan memasukkan mereka ke dalam Tubuh rohani Gereja. Ketika Anda menawarkan kepada mereka apa yang mereka butuhkan untuk pertumbuhan dan keselamatan mereka, semoga Anda selalu berkomitmen, dibantu oleh wali baptis mereka, untuk mengembangkan dalam diri mereka iman, harapan dan cinta kasih, kebajikan teologis yang sesuai dengan kehidupan baru yang diberikan kepada mereka. dalam Sakramen Baptis. Anda akan menjamin ini dengan kehadiran dan kasih sayang Anda; Anda akan menjaminnya pertama-tama dan terutama dengan doa, mempersembahkannya setiap hari kepada Tuhan dan mempercayakannya kepada-Nya di setiap masa kehidupan mereka. Jika ingin tumbuh sehat dan kuat, bayi-bayi ini tentu saja membutuhkan perawatan materi dan banyak perhatian lainnya; namun, apa yang paling penting bagi mereka, bahkan sangat diperlukan, adalah mengenal, mengasihi, dan melayani Allah dengan setia untuk memperoleh hidup yang kekal. Para orang tua yang terkasih, semoga Anda menjadi saksi pertama dari iman sejati kepada Tuhan!
Dalam Ritus Pembaptisan ada tanda fasih yang mengungkapkan dengan tepat transmisi iman. Ini adalah persembahan kepada masing-masing yang dibaptis dari lilin yang dinyalakan dari nyala lilin Paskah: itu adalah terang Kristus yang Bangkit, yang akan Anda upayakan untuk disampaikan kepada anak-anak Anda. Jadi, dari satu generasi ke generasi berikutnya kita umat Kristiani mengirimkan terang Kristus satu sama lain sedemikian rupa sehingga ketika Dia kembali Dia dapat menemukan kita dengan nyala api yang menyala di tangan kita. Selama Ritus saya akan mengatakan kepada Anda: "Orang tua dan wali baptis, cahaya ini dipercayakan kepada Anda untuk tetap menyala terang". Saudara dan saudari terkasih, selalu nyalakan api iman dengan mendengarkan dan merenungkan Sabda Allah dan persekutuan yang tekun dengan Yesus dalam Ekaristi. Semoga Anda dibantu dalam peran yang luar biasa ini meskipun jauh dari mudah oleh para Pelindung suci yang akan menamai 13 anak ini. Yang terpenting, semoga para Orang Kudus ini membantu mereka yang dibaptis untuk membalas kasih sayang Anda sebagai orang tua Kristiani. Semoga Perawan Maria secara khusus menemani mereka dan Anda, para orang tua terkasih, sekarang dan selamanya. Amin!
 |
| Credit photo: Fr. Lawrence, OP (CC BY-NC-ND 2.0) |
