Kamis, 27 Agustus 2026 Peringatan Wajib St. Monika

Bacaan I: 1Kor 1:1-9 "Di dalam Kristus kalian telah menjadi kaya dalam segala hal."

Mazmur Tanggapan: Mzm 145:2-3.4-5.6-7 "Aku hendak memuji nama-Mu selama-lamanya, ya Allah Rajaku."

Bait Pengantar Injil: Mat 24:42a,44 "Berjaga-jaga dan bersiap-siaplah, sebab kalian tidak tahu bilamana Anak Manusia datang."

Bacaan Injil: Mat 24:42-51 "Hendaklah kamu selalu siap siaga."

      

warna liturgi putih

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

 

 

Sebagaimana tak seorang pun dapat mengatakan bahwa ia tidak pernah berbuat salah, demikian pula tak seorang pun dapat mengatakan bahwa ia belum pernah kehilangan fokus atau teralihkan perhatiannya. Kenyataannya, manusia bukanlah mesin. Kita tidak bergerak berdasarkan program atau bekerja secara mekanis layaknya mesin jam. Namun, bahkan mesin pun bisa rusak akibat keausan dan berbagai masalah lainnya.

Saat kita menyatakan iman kepada Allah, kita tentu ingin setia dan berkomitmen kepada-Nya dengan segenap hati. Akan tetapi, kita juga harus memperhitungkan kelemahan, kerapuhan, dan kegagalan manusiawi kita.

Dalam perumpamaan Injil, kita mendengar kisah tentang hamba yang tidak jujur ​​yang menuruti keinginannya sendiri dan tertangkap basah oleh tuannya. Namun, dalam bacaan pertama, Santo Paulus mengatakan bahwa Yesus akan menjaga kita tetap teguh dan tak bercela. Kita hanya perlu beriman kepada Allah yang setia kepada kita. Marilah kita terus berdoa agar kita senantiasa dekat dengan Allah dan setia kepada-Nya, terutama di saat menghadapi cobaan dan godaan.

Rabu, 26 Agustus 2026 Hari Biasa Pekan XXI

 

Bacaan I: 2Tes 3:6-10.16-18 "Barangsiapa tidak mau bekerja, janganlah ia makan."

 

Mazmur Tanggapan:  Mzm 128:1-2.4-5; R:1

Bait Pengantar Injil: 1 Yoh 2:5 "Sempurnalah cinta Allah dalam hati orang yang mendengarkan Sabda Kristus."

Bacaan Injil: Mat 23:27-32 "Kalian ini keturunan pembunuh nabi-nabi."

warna liturgi hijau
 
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
  

Sering dikatakan bahwa tindakan jauh lebih bermakna daripada sekadar kata-kata, terutama ketika kita dihadapkan pada sebuah pekerjaan atau tanggung jawab yang nyata. Dalam situasi seperti itu, akan terlihat jelas siapa yang hanya pandai merangkai kata tanpa berbuat apa-apa, dan siapa yang benar-benar turun tangan untuk menyelesaikannya. 

Prinsip ini sejalan dengan teguran Santo Paulus dalam bacaan pertama kepada jemaat di Tesalonika, di mana ia menetapkan aturan tegas bahwa mereka yang menolak untuk bekerja tidak patut mendapat makan. Pesan ini secara tajam menyoroti perbedaan antara orang-orang yang mau bersusah payah mengolah tanah demi tumbuhnya kehidupan, dengan mereka yang hanya berpangku tangan menunggu hasil panen. 

Hal senada juga dikritisi oleh Yesus dalam Injil ketika Ia menelanjangi kemunafikan para ahli Taurat dan orang Farisi. Meskipun mereka fasih bersilat lidah dan mengaku tidak akan menumpahkan darah para nabi seperti nenek moyang mereka, kata-kata itu justru menyingkapkan kejahatan hati mereka sendiri. 

Belajar dari hal ini, semoga perbuatan-perbuatan baik kita dapat menghasilkan buah kebaikan yang sejati demi pertumbuhan sesama; dan biarlah tutur kata kita senantiasa dipenuhi dengan kelembutan, sehingga mampu menjadi dorongan yang tulus bagi orang lain untuk ikut melakukan perbuatan baik.

Selasa, 25 Agustus 2026 Hari Biasa Pekan XXI

 

Bacaan I: 2Tes 2:1-3a.13b-17 "Berpeganglah pada ajaran-ajaran yang telah kalian terima dari kami."
       
Mazmur Tanggapan: Mzm 96:10-13 "Tuhan akan datang menghakimi dunia dengan adil."

Bait Pengantar Injil: Ibr 4:12 "Sabda Allah itu hidup dan penuh daya, menguji segala pikiran dan maksud hati."

Bacaan Injil: Mat 23:23-26 "Yang satu harus dilakukan, tetapi yang lain jangan diabaikan."

       

warna liturgi hijau

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

   

 

Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, melalui bacaan Kitab Suci hari ini kita diajak untuk merenungkan kembali kemurnian iman kita dan menjaga langkah agar senantiasa terhindar dari noda kemunafikan serta godaan kemuliaan duniawi yang kerap mengalihkan pandangan kita dari Tuhan. Peringatan ini terasa begitu nyata ketika kita mendengar teguran keras Tuhan terhadap orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat. Mereka, yang seharusnya memegang tanggung jawab mulia untuk membimbing umat, justru terjebak pada penyalahgunaan wewenang dan menuntut penghormatan, sembari memandang rendah mereka yang dianggap berdosa seperti pemungut cukai dan pelacur. Ketaatan mereka hanyalah ketaatan lahiriah yang hampa, sebuah pertunjukan ketaatan untuk dipamerkan di rumah ibadat maupun di jalan-jalan, tanpa sedikit pun menyentuh makna sejati dan Roh dari Hukum Allah itu sendiri. Sikap yang kaku, keras, dan penuh prasangka ini pada akhirnya tidak mendekatkan jiwa-jiwa kepada keselamatan, melainkan membebani umat sehingga banyak yang enggan berupaya mendekat kepada Allah dan justru tetap tinggal dalam dosa.

Dari kisah ini, kita disadarkan bahwa ketaatan yang buta dan sekadar menjaga citra diri berisiko sangat besar menjadikan kita batu sandungan, mencoreng nama baik Tuhan, dan menjauhkan sesama dari kasih Allah. Sebagai umat Katolik yang telah dipanggil, dipilih, dan dipercaya untuk menerima Injil, kita dituntut untuk menghidupi iman yang tidak sebatas di bibir saja. Iman kita harus berakar pada pemahaman yang mendalam dan utuh akan kebenaran serta kasih-Nya bagi kita. Oleh karena itu, marilah kita jadikan perenungan hari ini sebagai panggilan untuk mengevaluasi diri, memastikan bahwa setiap tindakan, perkataan, dan dedikasi hidup kita sehari-hari sungguh-sungguh selaras dengan ajaran serta kehendak Allah. Di tengah berbagai kesempatan dan situasi kehidupan yang ada, Tuhan senantiasa membukakan jalan; dan kini semuanya berpulang pada diri kita masing-masing, apakah kita bersedia memantapkan komitmen seutuhnya untuk melangkah dengan tulus di jalan keselamatan yang telah Ia persiapkan bagi kita.

Bacaan Liturgi: 24 - 30 Agustus 2026

 

Senin, 24 Agustus: Pesta St. Bartolomeus, Rasul (M). 

Why. 21:9b-14; Mzm. 145:10-11,12-13ab,17-18; Yoh. 1:45-51. 

 

Selasa, 25 Agustus: Hari Biasa Pekan XXI (H).

Pfak  St. Ludovikus, St. Yosef dari Calasanz
2Tes 2:1-3a.13b-17; Mzm 96:10.11-12a.12b-13; Mat 23:23-26. 

 

Rabu, 26 Agustus: Hari Biasa Pekan XXI (H). 
2Tes 3:6-10.16-18; Mzm 128:1-2.4-5; Mat 23:27-32. 

 

Kamis, 27 Agustus: Peringatan Wajib St. Monika (P).
1Kor 1:1-9; Mzm 145:2-3.4-5.6-7; Mat 24:42-51.

 

Jumat, 28 Agustus: Peringatan Wajib St. Agustinus, Uskup dan Pujangga Gereja (P). 

1Kor 1:17-25; Mzm 33:1-2.4-5.10ab.11; Mat 25:1-13

 

Sabtu, 29 Agustus: Peringatan Wajib Wafatnya St. Yohanes Pembaptis (M).

Yer. 1:17-19; Mzm. 71:1-2,3-4a,5-6ab,15ab,17; Mrk. 6:17-29. 

 

Minggu, 30 Agustus: Hari Minggu Biasa XXII (H). 
Yer. 20:7-9; Mzm. 63:2,3-4,5-6,8-9; Rm. 12:1-2; Mat. 16:21-27.

 

 

Russ Allison Loar (CC BY-NC-ND 2.0)

Senin, 24 Agustus 2026 Pesta St. Bartolomeus, Rasul

     

Bacaan I: Why 21:9b-14 "Tembok kota kudus dibangun atas dua belas batu dasar."
    
Mazmur Tanggapan: Mzm 145:10-11.12-13b.17-18 "Para kudus-Mu, ya Tuhan, memaklumkan Kerajaan-Mu yang semarak mulia."

Bait Pengantar Injil: Yoh 1:49b "Rabi, Engkau Anak Allah, Engkau Raja orang Israel!"

Bacaan Injil: Yoh 1:45-51 "Lihat, inilah seorang Israel sejati, tidak ada kepalsuan di dalamnya!"

       warna liturgi merah

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab Deuterokanonika atau klik tautan ini

 

Public Domain

 

 Santo Bartolomeus berasal dari Kana di Galilea, dan ia sering disamakan dengan Natanael karena Injil Matius mencantumkan namanya bersama Filipus sebagai salah satu rasul pertama yang dipilih oleh Kristus.

Namun, berdasarkan Injil yang baru saja kita dengar, awalnya Natanael tidak memiliki kesan yang baik terhadap Yesus.

Sebab ketika mendengar bahwa Yesus berasal dari Nazaret, ia bertanya, "Mungkinkah sesuatu yang baik datang dari Nazaret?"

Ia adalah pribadi yang lugas dan apa adanya; Yesus pun mengenali sifat itu dalam dirinya saat mengatakan bahwa ia tidak memiliki tipu daya, yang berarti ia adalah orang yang jujur ​​dan terus terang.

Akan tetapi, Yesus melihat lebih dari sekadar itu dalam dirinya; Ia melihat ketulusan hati Natanael serta penantiannya akan kedatangan Sang Mesias.

Ungkapan "di bawah pohon ara" melambangkan seseorang yang sedang berdoa dan membuka diri bagi Tuhan.

Dan sungguh, Natanael memiliki keterbukaan hati untuk mengakui Yesus sebagai Anak Allah dan Raja Israel.

Saat kita merenungkan kisah panggilan Natanael ini, kita mungkin teringat akan orang-orang yang selama ini tidak memberikan kesan baik bagi kita.

Marilah kita berdoa dengan tulus agar kelak kita mampu melihat sisi baik dalam diri orang lain, sebagaimana Yesus melihat kebaikan dalam diri kita masing-masing.

Support lumenchristi.id

Terima kasih telah meluangkan waktu sejenak bersama Tuhan melalui lumenchristi.id. Jika sapaan Sabda Tuhan hari ini menyentuh hati dan membawa berkat bagi langkah Anda, kami mengundang Anda untuk turut ambil bagian dalam pelayanan ini.

​Uluran persembahan kasih Anda melalui QRIS sangat berarti bagi kami—sebagai nyala terang yang membantu kami terus merangkul dan menghubungkan lebih banyak jiwa dengan Kristus dan Gereja-Nya.

​ Teriring doa kami untuk Anda dan keluarga. Tuhan Yesus memberkati.

 

Minggu, 23 Agustus 2026 Hari Minggu Biasa XXI

Bacaan I: Yes 22:19-23 "Aku akan menaruh kunci rumah Daud di atas bahunya."

Mazmur Tanggapan: Mzm 138:1-2a.2bc-3.6.8bc; Ul: 8bc "Ya Tuhan, kasih setia-Mu kekal abadi. Jangan Kau tinggalkan buatan tangan-Mu."

Bait Pengantar Injil: Rom 11:33-36 "Segala sesuatu berasal dari Allah, ada karena Allah dan menuju Allah."

Bacaan Injil: Yoh 10:27 "Engkau adalah Petrus, dan di atas wadas ini Aku akan mendirikan Gereja-Ku, dan alam menguasainya." 

 

      warna liturgi hijau 
 
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab Deuterokanonika atau klik tautan ini 

 

 

Pietro Perugino | Public Domain

 

“Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup!” Karena menjawab dengan benar, Yesus memberikan ganjaran berupa kunci kepada Petrus. Dan penyerahan kunci dalam Matius bab 16 ini merupakan kunci bagi struktur organisasi Gereja Katolik. Bahkan di zaman modern ini, kita memahami bahwa memiliki kunci sebagai tanda penghargaan atau penanda kedudukan penting—sebuah pengakuan yang membedakan penerima kunci dari mereka yang tidak menerimanya, meskipun status mereka mungkin setara—adalah hal yang sangat berarti dan penting.

   

Pada masa lalu—saya tidak yakin apakah hal ini masih dilakukan sekarang—saya pernah melihat foto-foto selebritas, politisi, pahlawan perang, dan tokoh lainnya menghadiri acara di mana mereka dianugerahi kunci; misalnya, wali kota menyerahkan kunci kota sebagai tanda penghargaan atau pengakuan atas status mereka. Saat ini, hal itu lebih bersifat simbolis, namun secara historis maupun alkitabiah, penyerahan dan penerimaan kunci memiliki makna yang mendalam, sebagaimana kita baca dalam bacaan pertama maupun bacaan Injil pada hari Minggu Biasa ke-21 ini.
   

Sedikit menilik sejarah Abad Pertengahan: ketika seorang raja atau kaisar tiba di suatu kota, penduduk setempat akan mengadakan upacara megah dan menyerahkan kunci kota kepadanya. Hal itu merupakan tanda bahwa kota beserta penduduknya mengakui dan menerima otoritas duniawi serta kekuasaan raja tersebut. Namun, ada perbedaan mendasar di sini. Penyerahan kunci oleh Kristus kepada Petrus melampaui sekadar otoritas duniawi atau kekuasaan sementara. Ia berfirman—seperti yang telah kita baca dan dengar dalam misa minggu ini—bahwa apa pun yang diikat oleh Petrus di bumi akan terikat di surga, dan apa pun yang dilepaskan olehnya di bumi akan terlepas di surga. Itu adalah pernyataan yang sangat berani; jika hal itu dikatakan kepada saya, saya pasti akan gemetar ketakutan.  Apa yang terjadi di sini adalah Yesus sedang memberikan otoritas rohani—bahkan otoritas ilahi—kepada Petrus. Ia melimpahkan otoritas-Nya sendiri kepada Petrus. Ia menyebutnya sebagai anak Yunus. 

Sabtu, 22 Agustus 2026 Peringatan Wajib SP. Maria, Ratu

 

Bacaan I: Yeh 43:1-7a "Kemuliaan Tuhan masuk kembali ke dalam bait suci."
      
Mazmur Tanggapan: Mzm 85:9ab-10.11-12.13-14 "Kemuliaan Tuhan tinggal di bumi kita."

Bait Pengantar Injil: Mat 23:9.10b "Bapamu hanya satu, ialah yang ada di surga. Pemimpinmu hanya satu, yaitu Kristus."
       
Bacaan Injil: Mat 23:1-12 "Mereka mengajarkan, tetapi tidak melakukan."

 

warna liturgi putih

   

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

 

 

Mendapatkan perhatian dan kekaguman orang lain tentu merupakan hal yang sangat didambakan. Namun, mendapatkan rasa hormat dari orang lain adalah perkara yang berbeda. Rasa hormat dari orang lain tidak bisa dituntut ataupun dibeli dengan uang. Rasa hormat itu harus diraih, namun bukan dengan cara mencapai hal-hal besar atau melakukan sesuatu yang luar biasa. Seseorang dihormati karena melakukan hal-hal biasa dengan cara yang sederhana dan rendah hati.

Apa yang diajarkan Yesus dalam Injil hari ini hendaknya senantiasa tertanam dalam hati dan pikiran kita, sebagaimana Ia bersabda: "Barangsiapa terbesar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu. Barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan, dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan." Kita tidak perlu bersusah payah mencari penghormatan dari orang lain. Dengan bersikap rendah hati dan sederhana, mereka akan menghormati kita apa adanya. Dan Allah mengasihi mereka yang rendah hati serta berhati sederhana.

Jumat, 21 Agustus 2026 Peringatan Wajib St. Pius X, Paus

Bacaan I: Yeh 37:1-14 "Hai tulang-tulang kering, dengarlah sabda Tuhan. Aku akan membangkitkan kalian dari dalam kubur, hai kaum Israel."

Mazmur Tanggapan: Mzm 107:2-3.4-5.6-7.8-9; R:1 "Bersyukurlah kepada Tuhan, sebab kekal abadi kasih setia-Nya."

Bait Pengantar Injil: Mzm 25:5c "Tunjukkanlah lorong-Mu kepadaku, ya Tuhan, bimbinglah aku menurut sabda-Mu yang benar."

Bacaan Injil: Mat 22:34-40 "Kasihilah Tuhan Allahmu, dan kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri."

 

warna liturgi putih 

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini 

 

 Memahami dan Menghidupi Kehendak Tuhan Setiap Saat

Tanpa Tuhan, kita sungguh tidak berdaya. Setiap napas, langkah, dan pencapaian kita selalu mengandaikan satu hal: "dengan rahmat Tuhan." Jika kasih dan penyertaan-Nya berhenti sejenak saja, kita tidak akan ada lagi.

Namun, di balik ketergantungan mutlak kita ini, terdapat sebuah misteri yang indah: Tuhan memilih untuk "membutuhkan" kita. Tuhan tentu saja Maha Kuasa dan tidak bergantung pada apa pun. Tetapi, dalam karya penciptaan dan penebusan-Nya, Dia tidak ingin bekerja sendiri. Dia tidak bisa memaksakan keselamatan atau cinta-Nya kepada kita, karena Dia menciptakan kita sebagai anak-anak-Nya yang merdeka, bukan sebagai budak. Kasih sejati senantiasa mengandaikan kehendak bebas. Karena itu, agar kehendak-Nya "terjadilah di bumi seperti di dalam surga," Tuhan menanti kesediaan dan partisipasi kita.

Kamis, 20 Agustus 2026 Peringatan Wajib St. Bernardus, Abas dan Pujangga Gereja

 

Bacaan I: Yeh 36:23-28 "Kalian akan Kuberi hati dan Roh yang baru di dalam batinmu."

Mazmur Tanggapan: Mzm 51:12-15.18-19: R: Yeh 36:25 "Aku akan mencurahkan kepadamu air jernih, yang akan mentahirkan kamu"

Bait Pengantar Injil: Mzm 95:8ab "Hari ini janganlah bertegar hati, tetapi dengarkanlah sabda Tuhan."

Bacaan Injil: Mat 22:1-14 "Undanglah setiap orang yang kalian jumpai ke pesta nikah ini"

     
    warna liturgi putih

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

Credit:HuyNguyenSG /istock.com

 

 

Persoalan mengenai tata cara berpakaian untuk ibadat Gereja, khususnya untuk Misa, telah dan masih menjadi topik pembahasan. Apa pun sudut pandang atau pendapat yang ada, pada akhirnya hal ini bergantung pada sikap dan niat pribadi dalam menentukan bagaimana dan apa yang akan dikenakan saat menghadiri Misa. Di antara berbagai pertimbangan lainnya, cara berpakaian merupakan bentuk penghormatan terhadap diri sendiri, terhadap Allah, dan terhadap sesama. Dan dalam pengertian rohani, cara kita berpakaian merupakan perwujudan dari citra diri sebagai orang yang "mengenakan Kristus". Oleh karena itu, bagi umat Kristiani, cara berpakaian saat Misa dapat dikatakan sebagai suatu tindakan iman. Hal ini menjadi pengingat bahwa kita telah disucikan melalui Pembaptisan dan dikenakan sebagai manusia baru di dalam Kristus.

Dalam Bacaan Pertama, Allah menyatakan kepada umat-Nya bahwa Ia akan menyucikan mereka dari segala kenajisan dan mengaruniakan hati yang baru. Dalam perumpamaan Injil, pakaian pesta pernikahan disorot untuk mengingatkan kita bahwa meskipun kita diundang ke perjamuan nikah Allah dalam Misa, kita harus datang dengan hati yang bersih dan mengenakan kebajikan agar dapat mempersembahkan kurban yang murni kepada Allah. Ketika kita memahami hal ini, maka persoalannya bukan lagi sekadar mengenai bagaimana atau apa yang harus dikenakan saat Misa, melainkan tentang kenyataan bahwa kita telah disucikan oleh Darah Kristus dan dikenakan kekudusan Kristus. (HG)

 

Doa Umat 

   

 Saudara-saudari, dengan menyadari bahwa kesucian sejati terpancar dari kemurnian hati dan apa yang keluar dari mulut kita, marilah bersama-sama kita mempersembahkan doa-doa ini kepada Allah Bapa kita di surga.

 

Bagi Gereja dan para pemimpinnya: Semoga Roh Kudus memperbarui kita setiap hari untuk tetap memusatkan pandangan kita kepada-Nya. Marilah kita mohon:

Tuhan, dengarkanlah umat-Mu

Bagi para pejabat pemerintahan: Semoga Bapa menerangi akal budi serta menyembuhkan kebutaan mereka terhadap penderitaan rakyat. Berilah mereka keberanian untuk menyingkirkan kepentingan pribadi, dan mengaruniakan hati yang jujur agar dapat memulihkan keadilan demi melayani kesejahteraan umum. Marilah kita mohon:

Tuhan, dengarkanlah umat-Mu. 

 

Bagi semua yang sakit: Semoga Bapa memberikan kesembuhan, penghiburan, dan kekuatan kepada mereka. Marilah kita mohon.
Tuhan, dengarkanlah umat-Mu.

 

Bagi komunitas iman kami yang berkumpul di sini: Semoga Bapa menjadikan kami saksi kasih-Nya yang mengubah hidup. Marilah kita mohon.

Tuhan, dengarkanlah umat-Mu.

 

Allah Bapa yang maha pengasih, sucikanlah hati dan pikiran kami dari segala hal yang menajiskan. Semoga setiap tutur kata dan perbuatan yang keluar dari diri kami senantiasa berkenan di hati-Mu dan membawa kedamaian bagi sesama. Terimalah doa-doa yang kami panjatkan kepada-Mu ini. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami.

Amin. 

Doa untukTanah Air

 

Allah, Bapa kami, Engkau telah menciptakan alam semesta sebagai kediaman bagi umat manusia. Tatkala umat pilihan-Mu hidup terlunta-lunta di pengasingan, Engkau membebaskan mereka dan menghantar ke tanah terjanji, tanah air yang subur dan berlimpahan susu serta madu. Engkau pun memberikan tanah air kepada kami.

Bapa, kami bersyukur atas tanah air kami yang luas dengan isinya yang beraneka ragam: lautan dengan ribuan pulau, gunung dan daratan, serta hutan dan belantara yang menyemarakkan negeri ini. Namun Bapa, kami memohon ampun karena ketamakan kami sering kali memicu kerusakan lingkungan yang mengancam kelestarian ciptaan-Mu. Sadarkanlah kami untuk bertobat dan menjadi penjaga alam yang baik.  

Kami bersyukur atas ratusan suku dan aneka budaya serta bahasa yang Kauhimpun menjadi satu bangsa dan satu bahasa. Kami bersyukur atas pembangunan di tanah air kami, atas segala sarana dan prasarana yang tersedia.  

Bapa, di tengah rasa syukur ini, kami juga membawa luka dan keprihatinan bangsa kami ke hadapan-Mu. Saat ini bangsa kami tengah bergumul dengan krisis integritas dan maraknya kasus korupsi yang merampas hak-hak kaum lemah. Kami mohon, sentuhlah hati para pemimpin kami. Jauhkanlah mereka dari sikap mementingkan diri sendiri dan golongannya. Berikanlah mereka kerendahan hati dan telinga yang peka, agar mereka mau sungguh-sungguh mendengarkan suara rakyat yang mereka layani.

Kami mohon berkat-Mu bagi semua yang mendiami tanah air ini. Peliharalah keadilan di negeri kami, agar kebebasan berpendapat senantiasa dihormati, dijaga, dan digunakan sebagai jalan untuk mencari kebenaran, bukan untuk menabur permusuhan. Bebaskanlah tanah air kami dari bahaya: bencana alam, kelaparan, perang, dan wabah penyakit.

Semoga kami semua tekun membangun tanah air kami demi kemakmuran dan kesejahteraan seluruh bangsa. Bantulah kami mewujudkan tanah air yang jujur, adil, makmur, aman, damai dan sejahtera, sehingga tanah air yang kami diami di dunia ini selalu mengingatkan kami akan tanah air surgawi, tempat kami akan berbahagia abadi bersama Dikau.

Semua ini kami unjukkan kepada-Mu dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. Amin.

 

 

Rabu, 19 Agustus 2026 Hari Biasa Pekan XX

 

Bacaan I: Yeh 34:1-11 "Aku akan melepaskan domba-domba-Ku dari mulut mereka sehingga seterusnya tidak lagi menjadi mangsanya."

 

Mazmur Tanggapan:  Mzm 23:1-a.3b-4.5-6; R:1 "Tuhanlah gembalaku, takkan kekurangan aku."

 

Bait Pengantar Injil: Ibr 4:12 "Sabda Allah itu hidup dan penuh daya, menguji pikiran dan segala maksud hati."

 

Bacaan Injil: Mat 20:1-16a "Iri hatikah engkau, karena aku murah hati?" 

   

warna liturgi hijau

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

 Salah satu kelemahan manusiawi kita adalah kecenderungan untuk merasa cemburu dan iri hati terhadap orang lain.

Kita merasa cemburu karena orang lain mendapatkan kesepakatan yang lebih baik atau perlakuan yang lebih istimewa dibandingkan kita, atau semata-mata karena mereka lebih unggul daripada kita.

Alih-alih turut bersukacita atas keberuntungan mereka, kita justru merasa cemburu; kita bisa merasa iri hati akan hampir segala hal.

Namun, jika kita mampu memandang rasa iri dan cemburu itu dengan jernih, kita akan menyadari bahwa perasaan tersebut muncul semata-mata karena kita tidak melihat apa yang sebenarnya sudah kita miliki.

Kita memandang apa yang dimiliki orang lain dan menganggapnya tidak adil, karena kita merasa "rumput tetangga lebih hijau"—atau begitulah anggapan kita.

Hal itulah yang dialami oleh para pekerja yang telah bekerja seharian penuh di kebun anggur.

Alih-alih bersukacita karena para pekerja yang baru direkrut di saat-saat terakhir memiliki penghasilan untuk dibawa pulang bagi keluarga mereka, para pekerja itu justru merasa kesal karena menerima bayaran yang sama besarnya.

Ya, rasa kesal atau dongkol adalah buah dari kecemburuan dan iri hati.

Marilah kita memohon kepada Tuhan untuk menyembuhkan rasa kesal, cemburu, dan iri hati kita, agar dengan hati yang murah hati, kita dapat turut bersukacita bersama Tuhan atas segala karunia dan berkat-Nya bagi kita semua.

 

Doa Umat 

 

 Saudara-saudari sekalian, marilah kita membawa permohonan kita ke hadapan Tuhan dengan penuh kepercayaan akan kerahiman dan kasih-Nya. 

 

Bagi para imam: Semoga Roh Kudus senantiasa memberkati panggilan mereka, marilah kita berdoa. 

Tuhan, dengarkanlah doa kami. 

  

Bagi para pemimpin masyarakat: Semoga Bapa membimbing mereka agar menjadi pelayan masyarakat yang setia dan berani berdiri membela kebenaran. Semoga mereka dijauhkan dari niat untuk memperkaya diri sendiri melalui korupsi dan nepotisme, serta teguh dalam memperjuangkan kepentingan umum di atas kepentingan golongan.
Marilah kita berdoa...
Tuhan, dengarkanlah doa kami.

Bagi mereka yang sakit: Semoga Yesus, Sang Tabib Ilahi, menganugerahkan kekuatan dan kesembuhan bagi mereka, marilah kita berdoa. 

Tuhan, dengarkanlah doa kami.

  

Bagi komunitas iman ini: Semoga berkat rahmat Allah, kita mampu berkarya dalam kasih tanpa memikirkan pengorbanan, marilah kita berdoa. 

Tuhan, dengarkanlah doa kami.

 

Bagi saudara-saudari kita yang telah meninggal dunia: Semoga mereka menerima kelimpahan kerahiman Allah di Kerajaan Surga, marilah kita berdoa.
Tuhan, dengarkanlah doa kami. 

 

Allah Bapa Surgawi, kami mengucap syukur dan memuji-Mu atas segala kebaikan-Mu, serta memohon agar Engkau mendengarkan dan mengabulkan doa-doa kami sesuai dengan kehendak-Mu yang kudus, dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. Amin.

 

 

DOA UNTUK MEREKA YANG TERDAMPAK BENCANA ALAM 

Allah Bapa yang Maha Pengasih dan Maharahim, kami datang ke hadirat-Mu dengan hati yang berduka, memohon belas kasih-Mu bagi saudara-saudari kami yang terdampak bencana alam, secara khusus para korban gempa bumi yang melanda Nusa Tenggara Timur, Sulawesi Tengah, Sumatera bagian utara, dan Kolombia.

​Ya Bapa, kami menyerahkan ke dalam tangan-Mu mereka yang telah dipanggil menghadap-Mu secara tiba-tiba akibat bencana ini. Ampunilah segala dosa mereka dan anugerahkanlah istirahat kekal di dalam Kerajaan Surga.

​Bagi keluarga-keluarga yang ditinggalkan, yang hidupnya berubah karena duka dan kehilangan yang mendalam, curahkanlah Roh Penghibur-Mu. Berikanlah mereka ketenangan batin, kekuatan, dan ketabahan. Berkatilah mereka yang selamat; sembuhkanlah luka fisik maupun trauma batin yang mereka alami, agar mereka memiliki keberanian dan pengharapan dalam menghadapi jalan panjang pemulihan di masa depan.

​Kami juga memohon penyertaan-Mu bagi semua orang yang telah kehilangan tempat tinggal, harta benda, mata pencaharian, dan rasa aman. Dampingilah mereka di saat-saat yang penuh ketidakpastian ini.

​Kami turut berdoa bagi para pemimpin pemerintahan dan mereka yang memiliki wewenang. Utuslah Roh Kudus-Mu untuk menerangi budi dan hati mereka. Karuniakanlah kepada mereka kepekaan, kepedulian yang tulus, dan kebijaksanaan yang tinggi agar mereka dapat bertindak cepat dan tepat dalam menolong para korban, serta senantiasa mengutamakan keselamatan dan kesejahteraan rakyat.

 

​Berkatilah pula pekerjaan lembaga-lembaga kemanusiaan, tim penyelamat, relawan, dan semua pihak yang memberikan bantuan darurat. Semoga karya pelayanan mereka senantiasa dibimbing oleh rahmat, perlindungan, dan kekuatan yang hanya berasal dari-Mu.

 

​Bantulah kami semua untuk merespons penderitaan ini dengan hati yang murah hati—melalui doa-doa yang tak putus, belarasa, dan bantuan nyata sebisa mungkin. Jagalah agar hati kami tetap terfokus pada kebutuhan mereka yang terdampak, tidak hanya pada masa krisis ini, tetapi juga pada masa-masa mendatang.

​Bersama Santa Perawan Maria, serta semua orang kudus di surga kami haturkan doa ini kepada-Mu dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. 

​Amin.

 

Selasa, 18 Agustus 2026 Hari Biasa Pekan XX

   

Bacaan I: Yeh 28:1-10 "Engkau itu manusia, bukan Allah, walaupun engkau menganggap dirimu sama dengan Allah."
   
Kidung Tanggapan: Ul 32:26-27ab. 27cd-28.30.35cd-36ab "Tuhanlah yang mematikan; Tuhan pulalah yang menghidupkan."

Bait Pengantar Injil: 2Kor 8:9 "Yesus Kristus telah menjadi miskin, sekalipun Ia kaya, agar kamu menjadi kaya berkat kemiskinan-Nya."

Bacaan Injil: Mat 19:23-30 "Lebih mudah seekor unta masuk melalui lubang jarum daripada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Surga."

      

warna liturgi hijau

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini  

 

 

Kesuksesan—baik dalam karier, finansial, maupun kedudukan—memang selalu terasa manis. Pencapaian yang gemilang secara alamiah membuahkan kepuasan, kebanggaan, dan dorongan untuk terus melangkah lebih jauh. Tidak ada yang salah dengan pencapaian ekonomi yang mapan atau kekuatan yang besar; hal-hal tersebut sering kali adalah wujud nyata dari kerja keras. Namun, di puncak kegemilangan itulah tersimpan sebuah peringatan spiritual yang tegas: kesombongan selalu mendahului kejatuhan.

Dalam catatan sejarah dan spiritualitas—seperti yang dikisahkan mengenai penguasa kota Tirus—kita melihat bagaimana kesuksesan duniawi dapat membutakan mata hati. Berbekal kekayaan ekonomi dan kekuatan militer yang tak tertandingi, sang penguasa tergelincir ke dalam jurang arogansi. Ia tidak lagi melihat kemakmurannya sebagai titipan, melainkan sebagai bukti kehebatan dirinya sendiri, hingga ia berani menyamakan dirinya dengan Allah dan menindas umat-Nya.
    
Kisah ini menjadi pengingat keras: Ketika manusia merasa tak terkalahkan dan mulai "meng-allah-kan" dirinya karena harta dan kuasa, Allah yang sejati akan bertindak untuk meruntuhkan ilusi kemahakuasaan tersebut. 

Realitas spiritual menunjukkan bahwa orang yang kaya, berkuasa, dan sangat sukses sering kali menghadapi tantangan berat untuk menyelami makna sejati dari Kerajaan Allah. Kesulitan ini muncul karena kesuksesan cenderung melahirkan rasa kemandirian absolut—sebuah perasaan ilusi bahwa mereka tidak lagi membutuhkan Tuhan karena uang dan kekuasaan bisa menyelesaikan segalanya.

Meski begitu, bukanlah hal yang mustahil bagi seseorang yang berada di puncak kesuksesan untuk tetap hidup dalam perkenanan Tuhan. Kekayaan dan kuasa bisa menjadi alat kebaikan jika dikelola dengan disposisi batin yang benar.

Agar kesuksesan tidak berubah menjadi racun bagi jiwa yang berujung pada kejatuhan, seseorang memerlukan "penawar" spiritual. Penawar tersebut terdiri dari tiga pilar utama:

• Kerendahan Hati: Menyadari batas kemampuan diri. Sehebat apa pun pencapaian dan kekuasaan yang digenggam, kita tetaplah ciptaan yang fana di hadapan Sang Pencipta.

• Kesederhanaan dan Kemurahan Hati: Memiliki segalanya tidak berarti harus diperbudak oleh segalanya. Kesederhanaan menjaga kita dari keserakahan, sementara kemurahan hati memastikan kekayaan yang kita miliki mengalir menjadi berkat bagi sesama yang membutuhkan.

• Kesadaran Penuh akan Berkat Tuhan: Ini adalah kunci utama. Mengubah paradigma dari "Saya berhasil karena kehebatanku sendiri" menjadi "Saya berhasil karena Tuhan berkenan memberkati setiap usaha dan jalan saya."

Kesuksesan sejati pada akhirnya tidak diukur dari seberapa banyak harta yang kita kumpulkan atau seberapa luas kekuasaan yang kita genggam. Kesuksesan sejati dan abadi adalah ketika kita mampu berdiri di puncak dunia, namun tetap menundukkan kepala dengan rendah hati untuk bersyukur kepada Allah, Sang Sumber segala berkat.

Senin, 17 Agustus 2026 Hari Raya Kemerdekaan Republik Indonesia

 

Bacaan I: Sir 10:1-8 "Para penguasa bertanggung jawab atas rakyatnya."
     
Mazmur Tanggapan: Mzm 101:1ac.2ac.3a.6-7; R: Gal 5:13 "Kamu dipanggil untuk kemerdekaan; maka abdilah satu sama lain dalam cinta kasih."

Bacaan II: 1Ptr 2:13-17 "Berlakulah sebagai orang yang merdeka. "
    
Bait Pengantar Injil: Luk 20:25 "Berikanlah kepada kaisar yang menjadi hak kaisar dan kepada Allah yang menjadi hak Allah."

Bacaan Injil: Mat 22:15-21 "Berikanlah kepada kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada kaisar, dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah."

 

warna liturgi putih  

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

Foto oleh David Dibert dari Pexels

 

    

Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, pada hari ini kita diajak untuk merenungkan kembali kedalaman Sabda Tuhan. Kita menyadari bahwa Allah telah memanggil dan memilih kita dari antara bangsa-bangsa untuk menjadi murid-Nya. Namun, dalam peziarahan hidup ini, sering kali kita enggan untuk melangkah sepenuhnya mengikuti Dia karena keraguan dan kurangnya iman yang mengakar di hati kita.

Dalam bacaan Injil hari ini, kita disadarkan akan keagungan hikmat Kristus melalui kisah pertemuan-Nya dengan orang-orang Farisi. Mereka datang bukan untuk mencari kebenaran, melainkan untuk menjebak Yesus melalui perkataan-Nya sendiri. Mereka mengajukan pertanyaan yang sarat akan dilema politik dan agama: "Apakah diperbolehkan membayar pajak kepada Kaisar Romawi atau tidak?"

Mereka berharap Yesus masuk ke dalam salah satu dari dua jurang yang telah mereka siapkan:

• Jika Yesus menjawab "Tidak", orang Farisi akan segera melaporkan-Nya kepada penguasa Romawi sebagai pemberontak negara, karena pajak adalah urat nadi kekaisaran pada masa itu.

• Jika Yesus menjawab "Ya", mereka akan menghasut rakyat Yahudi untuk membenci-Nya, mengingat pajak Romawi dianggap sebagai simbol penindasan dan para pemungut pajak dicerca sebagai pengkhianat bangsa.

Apapun jawaban-Nya, seolah-olah Yesus akan menghadapi bahaya besar. Namun, Tuhan Yesus yang Maha Tahu tidak dapat diperdaya oleh kelicikan manusia. Dengan tenang, Ia meminta sekeping uang dinar dan menunjuk pada gambar Kaisar yang tertera di sana. Ia memberikan jawaban yang melampaui zaman: "Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar, dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah."

Pernyataan ini adalah kebenaran mutlak yang membungkam orang-orang Farisi. Upaya mereka untuk memeras dan menjatuhkan Tuhan gagal total karena niat mereka didorong oleh kepentingan egois, bukan oleh ketaatan pada kehendak Allah.

Lantas, apa makna sabda ini bagi kita sekarang? Rasul Petrus memberikan panduan yang sangat jelas: "Tunduklah, demi Tuhan, kepada segala lembaga manusia... Hormatilah semua orang, kasihilah saudara-saudaramu, takutlah akan Allah, hormatilah raja!" (1 Petrus 2:13, 17). Nasihat ini menegaskan bahwa kasih kepada sesama, penghormatan terhadap otoritas yang sah, serta partisipasi aktif dalam membangun masyarakat yang damai dan harmonis, adalah bentuk nyata dari pelayanan kita kepada Allah.

Minggu, 16 Agustus 2026 Hari Minggu Biasa XX

 Bacaan I: Yes 56:1.6-7 "Rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa."

Mazmur Tanggapan: Mzm 67:2-3.5.6.8; Ul: 4 "Kiranya bangsa-bangsa bersyukur kepada-Mu, ya Allah, kiranya bangsa-bangsa semuanya bersyukur kepada-Mu."

Bacaan II: Rom 11:13-15.29-32 "Allah telah mengurung semua orang dalam ketidaktaatan, supaya Ia dapat menunjukkan kemurahan-Nya atas mereka semua."

Bait Pengantar Injil: Mat 4:23 "Yesus memberitakan Injil Kerajaan Allah serta melenyapkan segala penyakit dan kelemahan."

Bacaan Injil: Mat 15:21-28 "Hai Ibu, sungguh besar imanmu!"

  warna liturgi hijau

 Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab Deuterokanonika atau klik tautan ini 

Hambatan terbesar bagi belas kasih Allah adalah keyakinan keliru bahwa kita tidak membutuhkan belas kasih. Ini adalah salah satu tipu daya Iblis yang paling ampuh, yang bertujuan menjauhkan kita dari Yesus dengan meyakinkan kita bahwa kita tidak membutuhkan anugerah luar biasa yang ditawarkan-Nya. Namun, tipu daya ini juga mudah dipatahkan.

Pada suatu pertemuan lingkungan, saya meminta hadirin untuk mengangkat tangan untuk pertanyaan ini: Pertanyaan pertama, berapa banyak dari Anda yang menganggap diri sendiri pada dasarnya adalah orang baik? Pertanyaan kedua, berapa banyak dari Anda yang menganggap diri sendiri kudus? Saya melihat pada pertemuan itu ada seorang anak kecil mengangkat tangannya. Mungkin dia benar. Namun faktanya, kita sangat memahami perbedaan antara menjadi orang baik menurut definisi seseorang dan menjadi kudus—yang sama artinya dengan menjadi orang suci. Karena lawan kata dari kudus adalah berdosa, maka jika Anda tidak mengangkat tangan untuk pertanyaan kedua, berarti menurut definisinya, Anda membutuhkan belas kasih. Omong-omong, saya juga tidak mengangkat tangan. Terus terang, pertanyaan kedua itu sebenarnya agak menjebak. Tujuannya bukan untuk menipu kita, melainkan untuk membebaskan kita dari ilusi diri. Sebab, orang yang sungguh-sungguh kudus—sama halnya dengan orang yang sungguh-sungguh rendah hati—tidak akan pernah menganggap dirinya kudus atau rendah hati; justru itulah yang membuat mereka menjadi kudus dan rendah hati. Jadi, tujuannya bukanlah untuk menjebak siapa pun, melainkan untuk mengingatkan semua orang bahwa kita semua membutuhkan belas kasih—kita semua, termasuk sang pengkhotbah. 

Minggu, 16 Agustus 2026 Hari Raya Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga

Bacaan I: Why 11:19a; 12:1-6a.10ab "Seorang perempuan berselubungkan matahari dengan bulan di bawah kakinya."
    
Mazmur Tanggapan: Mzm 45:10-12.16 Ul:10d "Di sebelah kananmu berdiri permaisuri, berpakaian emas dari Ofir."

Bacaan II: 1Kor 15:20-26 "Kristus sebagai buah sulung, sesudah itu mereka yang menjadi milik-Nya."

Bait Pengantar Injil: Maria diangkat ke surga, para malaikat bergembira.

Bacaan Injil: Luk 1:39-56 "Yang Mahakuasa telah melakukan perbuatan-perbuatan besar kepadaku dan meninggikan orang-orang yang rendah."

 

warna liturgi putih 

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

    

Public Domain

 

Pada Hari Raya Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga—yakni peristiwa diangkatnya Bunda kita yang terberkati ke surga—pada tanggal 15 Agustus ini. Ada dua poin yang akan kita renungkan pada pagi hari ini.

1. Menjadi Teladan Allah

Mari kita renungkan ungkapan berikut ini:

"Aku akan menjadikanmu teladan."

Kalimat ini bisa diucapkan dengan dua makna yang bertolak belakang. Pertama, orang mungkin melontarkannya sebagai sebuah ancaman, sering kali dengan nada geram: "Aku akan menjadikanmu teladan!" Artinya, Anda baru saja melakukan kesalahan, dan saya akan menjadikan Anda contoh agar orang lain melihat akibat dari perbuatan buruk tersebut. Ini adalah makna yang mengancam dan menghukum.

Namun, ada makna kedua yang sangat indah: "Aku akan menjadikanmu teladan." Artinya, Anda begitu luar biasa, begitu kudus, dan sungguh mencerminkan kehendak Allah, sehingga Ia menjadikan Anda teladan agar orang lain dapat mengikuti jejak langkah Anda.

Inilah tepatnya cara Allah Bapa memandang Maria, ibu dari Putra Tunggal-Nya, Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus. Allah begitu mengasihi, menghormati, dan memilih Bunda Maria. Hari ini, tanggal 15 Agustus, kita merayakan salah satu cara Allah menjadikan Bunda kita sebagai teladan.

Ketika masa hidup Bunda Maria di dunia telah usai, Allah segera mengangkatnya—baik tubuh maupun jiwanya—ke surga. Hal ini bukan sekadar ganjaran bagi Maria, melainkan teladan bagi kita. Allah seolah berfirman, "Lihatlah, inilah yang kelak ingin Aku lakukan bagi kalian semua. Pada akhir zaman, Aku ingin kalian semua berada di sini bersama Yesus dan Maria, utuh dalam tubuh dan jiwa."

Saat kita meninggal, tubuh fana kita akan dikuburkan dan hancur, menunggu hingga penghakiman terakhir untuk bersatu kembali dengan jiwa kita. Namun, tidak demikian halnya dengan Bunda kita yang terberkati. Betapa luar biasa teladan yang ia tunjukkan tentang keyakinan akan janji Allah bagi kita semua.

Sabtu, 15 Agustus 2026 Hari Biasa Pekan XIX

 

Bacaan I: Yeh 18:1-10.13b.30-32 "Aku menghukum kalian sesuai dengan tindakanmu sendiri.

Mazmur Tanggapan: Mzm 51:3-4.5-6a.12-13.14.17 "Ciptakanlah hati yang murni dalam diriku, ya Allah."

Bait Pengantar Injil: Mat 11:25 "Terpujilah Engkau, Bapa, Tuhan langit dan bumi, sebab misteri kerajaan Kaunyatakan kepada kaum sederhana."

Bacaan Injil: Mat 19:13-15 "Janganlah menghalang-halangi anak-anak datang kepada-Ku, sebab orang-orang seperti merekalah yang empunya Kerajaan Surga!"
       

  warna liturgi hijau
 
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab Deuterokanonika atau klik tautan ini 

        

Lauren/flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

 Setiap kali terjadi masalah, reaksi yang paling mungkin muncul adalah mencari tahu siapa yang bersalah. Sudah menjadi kecenderungan manusia untuk mencari seseorang yang dapat disalahkan atas apa pun yang tidak berjalan semestinya. Bahkan, hal ini bisa berujung pada tindakan menjadikan seseorang sebagai kambing hitam, sementara yang lain dibiarkan tanpa hukuman.

Dalam bacaan pertama, Tuhan Allah melalui nabi Yehezkiel menyoroti pepatah: ‘Ayah-ayah makan buah mentah, dan gigi anak-anaknya menjadi ngilu’? Tuhan Allah membantah pepatah tersebut dan menegaskan bahwa orang yang berdosa-lah yang akan dihukum. Kendati demikian, tidak dapat disangkal bahwa orang tua memiliki tanggung jawab atas pembinaan moral anak. Namun, ketika anak beranjak dewasa, tanggung jawab dan akuntabilitas pribadi pun harus ada.

Dalam Injil, Yesus mengatakan bahwa Kerajaan Allah adalah milik anak-anak kecil. Orang tua perlu menyadari bahwa di dalam diri anak-anak kecil mereka, terdapat Kerajaan Allah. Hadiah terbaik yang dapat diberikan orang tua kepada anak-anak mereka adalah memberkati dan berdoa bersama mereka. Dengan demikian, anak-anak mereka akan bertumbuh dalam hikmat dan kasih karunia, serta menghasilkan buah kasih bagi Allah dan sesama.

Jumat, 14 Agustus 2026 Peringatan Wajib St. Maksimilianus Maria Kolbe, Imam – Martir

Bacaan I: Yeh 16:59-63 "Aku akan mengingat perjanjian-Ku dengan dikau, dan engkau akan merasa malu."
   
Mazmur Tanggapan: Yes 12:2-3.4bcd.5-6 "Engkau telah berbalik dari kemarahan-Mu."

Bait Pengantar Injil: lih. 1Tes 2:13 "Sambutlah pewartaan ini sebagai sabda Allah, bukan sebagai perkataan manusia."

Bacaan Injil: Mat 19:3-12 "Karena ketegaran hatimu Musa mengizinkan kalian menceraikan isterimu, tetapi semula tidaklah demikian."

warna liturgi merah

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

Saat mencari solusi, kita cenderung memilih cara yang paling mudah. Misalnya, ketika hendak menggantung sesuatu di dinding, kita lebih memilih memaku dinding daripada mengebor lubang dan memasang kait dengan sekrup. Kedua cara itu memang bisa berhasil, namun kita tahu bahwa paku tidak sekuat kait yang dipasang dengan sekrup pada dinding. Sudah menjadi kecenderungan manusia untuk memilih solusi termudah dan jalan yang paling ringan hambatannya.

Ketika orang-orang Farisi hendak menguji Yesus mengenai masalah perceraian, mereka ingin memancing-Nya agar mengatakan bahwa perceraian itu diperbolehkan. Namun, Yesus justru membawa mereka kembali pada awal penciptaan dan maksud Allah mengenai pernikahan antara laki-laki dan perempuan. Pernikahan pasti akan menghadapi tantangan dan kesulitan; menjaga kasih dalam pernikahan adalah perjalanan panjang dan berliku yang menuju pada pintu yang sempit.

Dalam bacaan pertama, Allah sebenarnya bisa saja dengan mudah meninggalkan umat-Nya saat mereka tidak setia, tidak tahu berterima kasih, dan tidak taat kepada-Nya. Akan tetapi, Allah menunjukkan bahwa Ia mengampuni umat-Nya, bahkan ketika mereka tidak layak menerimanya. Mengampuni adalah pilihan yang sulit, terutama jika kita merasa pihak lain tidak pantas mendapatkannya atau tidak menghargainya. Namun, saat kita mengambil keputusan sulit untuk mengasihi dan mengampuni, Allah akan memberkati kita karenanya. Ya, Allah akan memberkati mereka yang ingin meneladani-Nya dalam hal mengasihi dan mengampuni.

Kamis, 13 Agustus 2026 Hari Biasa Pekan XIX

 

Bacaan I: Yeh 12:1-2 "Berjalanlah seperti orang buangan di depan mereka pada siang hari."
      
Mazmur Tanggapan: Mzm 78:56-57.58-59.61-62 "Janganlah kita melupakan karya-karya Allah."

Bait Pengantar Injil: Mzm 119:135 "Sinarilah hamba-Mu dengan wajah-Mu, dan ajarkanlah ketetapan-ketetapan-Mu kepadaku."

Bacaan Injil: Mat 18:21 - 19:1 "Aku berkata kepadamu, 'Bukan hanya sampai tujuh kali, melainkan sampai tujuh puluh kali tujuh kali kalian harus mengampuni."

 

warna liturgi hijau

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

Saudara-saudari terkasih, jika kita menyadari betapa besarnya kasih Allah, hidup kita seharusnya dipenuhi dengan rasa syukur yang mendalam. Hari ini, melalui sabda-Nya, kita diundang untuk merenungkan sebuah pertanyaan mendasar: Sudahkah kita menghargai belas kasih Tuhan?

Allah selalu membuka tangan-Nya, menawarkan pengampunan dan hidup baru yang bebas dari dosa. Namun, menerima pengampunan itu berarti kita juga harus berani menolak godaan duniawi yang menjauhkan kita dari identitas kita sebagai anak-anak Allah yang terkasih.

Dalam bacaan pertama, Nabi Yehezkiel membawa pesan pedih bagi para buangan di Babel tentang nasib Yehuda dan Yerusalem. Kehancuran yang mereka alami bukanlah karena Tuhan kejam, melainkan buah dari pilihan mereka sendiri. Mereka mengandalkan kekuatan dunia, menyembah berhala, dan menulikan telinga dari panggilan Tuhan. Padahal, Allah begitu sabar. Ia senantiasa memelihara mereka, mengutus hamba-hamba-Nya untuk menuntun mereka kembali, namun cinta itu bertepuk sebelah tangan.

Rabu, 12 Agustus 2026 Hari Biasa Pekan XIX

 

Bacaan I: Yeh 9:1-7.10:18-22 "Tulislah huruf T pada dahi orang-orang yang berkeluh kesah karena segala perbuatan keji di Yerusalem."

 

Mazmur Tanggapan:  Mzm 113:1-2.3-4.5-6 "Kemuliaan Tuhan mengatasi langit."

Bait Pengantar Injil: 2Kor 5:19 "Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya dalam diri Kristus dan mempercayakan warta perdamaian kepada kita." 

Bacaan Injil: Mat 18:15-20 "Jika saudaramu yang berbuat dosa mendengarkan teguranmu, engkau telah mendapatnya kembali."

 

warna liturgi hijau

 
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini 

 

 

 

Kitab Suci tidak hanya menyajikan ayat-ayat yang menginspirasi dan menghangatkan hati, tetapi juga dengan jujur memotret realitas kehidupan manusia yang paling kelam. Salah satu kenyataan terbesar yang diangkat adalah keberdosaan manusia serta konsekuensi dari dosa tersebut, yakni penghakiman dan hukuman ilahi. 

Melalui penglihatan Nabi Yehezkiel pada bacaan pertama, kita dihadapkan pada dua sisi keadilan Allah:

• Hukuman bagi yang Menolak Bertobat: Ada konsekuensi nyata bagi mereka yang bersikeras hidup dalam dosa tanpa adanya keinginan untuk berbalik kepada Allah.

• Keselamatan bagi yang Setia: Sebaliknya, mereka yang setia, serta secara sadar menolak dan membenci kenistaan dosa, akan diluputkan. Mereka ditandai dengan tanda salib di dahi sebagai umat yang diselamatkan. 

Bagi kita yang berupaya hidup di jalan keselamatan, Yesus memberikan sebuah amanat penting dalam Injil. Kita dipanggil untuk tidak bersikap acuh tak acuh terhadap sesama:

• Tanggung Jawab Persaudaraan: Jika ada saudara yang jatuh ke dalam dosa, menjadi tugas dan kewajiban kita untuk menegur serta membimbingnya kembali ke kebenaran. Kita semua memikul tanggung jawab untuk saling menjaga dan menuntun.

• Batas Ketegaran Hati: Namun, Tuhan juga realistis. Jika teguran kasih ini ditolak dengan keras kepala, orang tersebut harus menanggung akibat dari penolakannya terhadap Allah. Sejarah bangsa Israel dan Yehuda yang hancur akibat terus mengabaikan utusan Tuhan menjadi peringatan keras bahwa ketidaktaatan berujung pada penderitaan dan keterpisahan dari Allah. 

Selasa, 11 Agustus 2026 Peringatan Wajib St. Klara, Perawan

 

Bacaan I: Yeh 2:8 – 3:4 "Diberikan-Nya gulungan kitab itu untuk kumakan, dan rasanya manis seperti madu dalam mulutku."

Mazmur Tanggapan: Mzm 119:14.24.72.103.111.131 "Betapa manis janji Tuhan bagi langit-langitku."

Bait Pengantar Injil: Mat 1:29ab "Terimalah beban-Ku dan belajarlah dari pada-Ku, sebab Aku lemah lembut dan rendah hati."

Bacaan Injil: Mat 18:1-5.10.12-14 "Ingatlah, jangan menganggap rendah seorang pun dari anak-anak ini."
  

warna liturgi putih

 
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

Seringkali kita menyadari perbedaan nada suara dan pilihan kata saat kita memberi semangat kepada seseorang dibandingkan saat kita mengoreksi atau mendisiplinkan mereka. Kata-kata penyemangat cenderung lembut dan penuh kasih, sementara kata-kata koreksi, meskipun bertujuan baik, sering kali terasa tajam dan menusuk hati demi menyampaikan pesan yang penting.

Gambaran ini tercermin dalam pengalaman nabi Yehezkiel. Dalam bacaan pertama, ia diperlihatkan sebuah gulungan kitab yang penuh dengan kata-kata: “ratapan, tangisan, dan rintihan.” Kata-kata ini menggambarkan penderitaan, kesengsaraan, dan bahkan hukuman yang akan datang. Tuhan memerintahkan Yehezkiel untuk memakan gulungan itu, dan yang sangat mengejutkan, meskipun isinya begitu berat, gulungan itu terasa manis seperti madu di mulutnya.

Ini memberi kita pemahaman yang mendalam. Yehezkiel dipanggil untuk menyampaikan pesan tentang penderitaan dan hukuman, tetapi pesan itu sendiri terasa manis di mulutnya karena ia mengetahui bahwa seruan untuk bertobat dan berubah adalah pesan yang 'manis'. Mengapa? Karena mereka yang mengindahkan panggilan pertobatan akan mengalami kemanisan pengampunan dan penyembuhan dari Allah. Penderitaan hanyalah akibat sementara dari dosa, sementara rasa manis pertobatan adalah pintu menuju kehidupan yang pulih.

  

Ajaran tentang kerendahan hati seperti anak kecil seperti dalam Injil hari ini, tentang kasih yang rela berkorban, dan tentang pengampunan tanpa henti—semuanya mungkin terasa berat dan menuntut pada awalnya. Namun, pesan-pesan ini pada akhirnya adalah pesan yang menggembirakan dan menguatkan bagi mereka yang bersedia mendengarkan. Mereka yang memperhatikan pesan tersebut dan menerapkannya dalam hidup mereka, niscaya akan mengalami manisnya kasih Allah yang mengalir dan mengubah segalanya.

Senin, 10 Agustus 2026 Pesta St. Laurensius, Diakon dan Martir

Bacaan I: 2Kor 9:6-10 "Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita."

Mazmur Tanggapan: Mzm 112:1-2.5-6.7-8.9 "Orang baik menaruh belaskasihan dan memberi pinjaman."

Bait Pengantar Injil: Yoh 8:12bc "Akulah terang dunia. Barangsiapa mengikuti Aku, ia tidak berjalan dalam kegelapan, tetapi mempunyai terang hidup."

Bacaan Injil: Yoh 12:24-26 "Barangsiapa melayani Aku, ia akan dihormati Bapa."

warna liturgi merah

 

Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini

 

 

 Santo Laurensius adalah seorang diakon di Gereja Katolik Roma pada masa ketika Paus Sixtus wafat sebagai martir bersama empat diakon lainnya. Suatu ketika, pihak berwenang mendesak Santo Laurensius dengan sebuah ancaman: jika ia ingin nyawanya selamat, ia harus menyerahkan seluruh harta kekayaan Gereja kepada penguasa dalam waktu tiga hari.

Alih-alih mengumpulkan emas dan permata, selama tiga hari tersebut Santo Laurensius justru berkeliling mengumpulkan orang-orang miskin, papa, dan berkekurangan yang selama ini dihidupi dan dirawat oleh Gereja. Ia kemudian membawa mereka semua ke hadapan sang penguasa dan dengan penuh keyakinan berseru, "Inilah harta kekayaan Gereja yang sesungguhnya." Tentu saja, jawaban ini mengundang murka. Ia pun segera diseret untuk disiksa hingga menemui ajalnya. Kisah eksekusinya sungguh mengerikan; Santo Laurensius ditelanjangi dan diikat pada sebuah alat panggang besi di atas kobaran api. Namun, sejarah membuktikan bahwa tertumpahnya darah para martir justru membuat Gereja semakin bertumbuh subur, terlebih di masa-masa penganiayaan yang paling kelam. Sebab, darah tersebut adalah darah yang ditumpahkan dengan penuh kerelaan demi kemuliaan nama Tuhan. 

Minggu, 09 Agustus 2026 Hari Minggu Biasa XIX

Bacaan I: 1Raj 19:9a.11-13a "Berdirilah di atas gunung itu di hadapan Tuhan."

Mazmur Tanggapan: Mzm 85:9ab-10.11-12.13-14; Ul: 9a

Bacaan II: Rom 9:1-5 "Aku rela terkutuk demi saudara-saudaraku."

Bait Pengantar Injil: Mzm 130:5 "Aku menanti-nantikan Tuhan, jiwaku menanti-nanti, dan aku mengharapkan firman-Nya."

Bacaan Injil: Mat 14:22-33 "Tuhan, suruhlah aku datang kepada-Mu dengan berjalan di atas air!"

warna liturgi hijau

 

 Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini  

 

Generated by Gemini AI

Menemukan Tuhan di Balik Keheningan dan Badai Ketakutan​

​Dalam bacaan-bacaan suci hari ini, kita diajak merenungkan sebuah tema yang sangat dekat dengan realitas manusiawi kita: bagaimana iman kita sering kali diuji oleh rasa takut.

​Melalui kisah Nabi Elia dan Rasul Petrus, Tuhan menunjukkan cara-Nya yang unik dalam mendampingi kita melewati masa-masa krisis.

​Tuhan dalam "Suara Keheningan"

​Pada bacaan pertama, Nabi Elia berada di titik terendah dalam hidupnya. Diliputi ketakutan dan keputusasaan, ia lari melintasi padang gurun menuju Gunung Horeb demi menghindari kejaran pasukan Izebel. Elia terancam bahaya justru karena ia taat melaksanakan perintah Allah untuk menumpas nabi-nabi palsu Baal.

​Di gunung tersebut, Elia menantikan kehadiran Tuhan. Di masa lalu—terutama saat bangsa Israel keluar dari Mesir—Allah berfirman melalui hal-hal yang dahsyat seperti gempa bumi dan api. Namun kali ini, Allah tidak hadir dalam angin badai, gempa, maupun api. Tuhan justru hadir melalui "suara bisikan yang lembut" atau dalam bahasa aslinya, "suara keheningan."

​Melalui keheningan tanpa kata itu, Elia menyadari satu hal yang mengubah segalanya: Tuhan senantiasa menyertainya. Allah membiarkan iman Elia diuji oleh ketakutan, namun tidak membiarkannya hancur dan kalah.