Bacaan I: 1Kor 15:12-20 "Andaikata Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah kepercayaanmu."
Mazmur Tanggapan: Mzm 17:1.6-7.8b.15 "Pada waktu bangun aku menikmati hadirat-Mu, ya Tuhan."
Bait Pengantar Injil: Mt 11:25 "Terpujilah Engkau, Bapa, Tuhan langit dan bumi sebab misteri kerajaan Kaunyatakan kepada orang kecil."
Bacaan Injil: Lk 8:1-3 "Beberapa wanita menyertai Yesus dan melayani Dia dengan harta bendanya."
Mazmur Tanggapan: Mzm 17:1.6-7.8b.15 "Pada waktu bangun aku menikmati hadirat-Mu, ya Tuhan."
Bait Pengantar Injil: Mt 11:25 "Terpujilah Engkau, Bapa, Tuhan langit dan bumi sebab misteri kerajaan Kaunyatakan kepada orang kecil."
Bacaan Injil: Lk 8:1-3 "Beberapa wanita menyertai Yesus dan melayani Dia dengan harta bendanya."
warna liturgi merah
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
 |
| Public Domain |
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, hari ini kita semua merenungkan dari Kitab Suci salah satu prinsip utama dan kepercayaan mendasar dari iman kita, seperti yang kita dengar terutama dari Rasul Paulus dalam Suratnya kepada Jemaat di Korintus dalam bacaan pertama kita hari ini, tentang kepercayaan akan kebangkitan. Saat itu, Rasul Paulus berbicara kepada komunitas umat beriman di Korintus yang saat itu terbagi dalam banyak isu, baik komunal maupun sekuler, serta hal-hal yang berkaitan dengan iman mereka.
Karena pada saat itu, ada orang Yahudi dan non-Yahudi di antara orang-orang Kristen awal di seluruh Mediterania dan sekitarnya, dan Korintus tidak terkecuali dalam kasus tersebut. Ada orang-orang yang masih merasa sulit untuk menerima bahwa Tuhan Yesus telah bangkit dari antara orang mati, atau bahwa ada kehidupan setelah kematian. Ini mungkin juga muncul dari para anggota Saduki, beberapa di antaranya mungkin telah bertobat kepada iman, yang kepercayaannya mengesampingkan gagasan tentang spiritualitas dan kebangkitan.
Beberapa budaya, tradisi, dan tergantung pada pengalaman sebelumnya dari para mualaf juga mengecualikan kebangkitan dari sistem kepercayaan mereka, dan oleh karena itu, konsep seseorang yang bangkit dari kematian sulit diterima oleh sebagian anggota komunitas. Dan tidak membantu bahwa beberapa di antara mereka yang membantu menyebarkan iman juga memegang pandangan ini, yang disebut oleh St. Paulus sebagai beberapa dari mereka yang mengatakan bahwa tidak ada kebangkitan orang mati.
Karena pada saat itu, ada orang Yahudi dan non-Yahudi di antara orang-orang Kristen awal di seluruh Mediterania dan sekitarnya, dan Korintus tidak terkecuali dalam kasus tersebut. Ada orang-orang yang masih merasa sulit untuk menerima bahwa Tuhan Yesus telah bangkit dari antara orang mati, atau bahwa ada kehidupan setelah kematian. Ini mungkin juga muncul dari para anggota Saduki, beberapa di antaranya mungkin telah bertobat kepada iman, yang kepercayaannya mengesampingkan gagasan tentang spiritualitas dan kebangkitan.
Beberapa budaya, tradisi, dan tergantung pada pengalaman sebelumnya dari para mualaf juga mengecualikan kebangkitan dari sistem kepercayaan mereka, dan oleh karena itu, konsep seseorang yang bangkit dari kematian sulit diterima oleh sebagian anggota komunitas. Dan tidak membantu bahwa beberapa di antara mereka yang membantu menyebarkan iman juga memegang pandangan ini, yang disebut oleh St. Paulus sebagai beberapa dari mereka yang mengatakan bahwa tidak ada kebangkitan orang mati.
