Bacaan I: 1Kor 11:17-26 "Setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang."
Mazmur Tanggapan: Mzm 40:7-8a.8b-9.10.17 "Wartakanlah wafat Tuhan, sampai Ia datang."
Bait Pengantar Injil: Yoh 3:16 "Begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal."
Bacaan Injil: Luk 7:1-10 "Di Israel pun iman sebesar itu belum pernah Kujumpai."
Mazmur Tanggapan: Mzm 40:7-8a.8b-9.10.17 "Wartakanlah wafat Tuhan, sampai Ia datang."
Bait Pengantar Injil: Yoh 3:16 "Begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal."
Bacaan Injil: Luk 7:1-10 "Di Israel pun iman sebesar itu belum pernah Kujumpai."
warna liturgi merah
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
 |
| Diocese of Siouxfall |
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, hari ini saat kita semua merenungkan sabda Tuhan yang disampaikan kepada kita melalui bacaan Kitab Suci, kita semua diingatkan bahwa Tuhan telah memberi kita kasih karunia yang sungguh besar dan berkat yang luar biasa melalui Putra-Nya, yang dengannya Dia telah menganugerahkan kepada kita semua bukan hanya kasih dan kebaikan-Nya, yang terwujud dalam daging dan telah menjadi nyata dan mudah didekati oleh kita, tetapi Dia juga memberi kita semua tidak lain dari Tubuh-Nya yang paling berharga dan Darah-Nya yang paling mulia, yang dengan rela dan murah hati Dia berikan kepada kita semua dari Salib-Nya, saat Dia menderita dan mati, dipaku di Salib, yang dengannya Dia akan menyelamatkan dan menebus kita masing-masing. Melalui kasih dan pengorbanan-Nya yang terakhir, kita semua telah menerima jaminan keselamatan, dan kita memang harus menanggapi kasih-Nya dengan iman dan kepercayaan kita.
Dalam bacaan pertama kita hari ini, kita mendengar dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Korintus, di mana Rasul Paulus berbicara kepada mereka semua tentang momen Perjamuan Terakhir, yang belum pernah ia hadiri, karena saat itu ia belum menjadi murid Tuhan Yesus, tetapi Tradisi para Rasul dan kesaksian mereka tentang segala sesuatu yang telah terjadi diwariskan kepada umat beriman, dengan menceritakan kepada mereka semua tentang segala sesuatu yang telah Tuhan katakan dan lakukan, dan yang telah Ia perintahkan kepada mereka semua untuk melakukannya, untuk memperingati pengorbanan-Nya yang terakhir di kayu Salib, dan memberi mereka kuasa dan wewenang, melalui para Rasul dan penerus mereka, para uskup dan imam kita, untuk mempersembahkan pengorbanan yang sama di Kalvari dan melalui persatuan dengan momen tertinggi kasih dan pengorbanan tanpa pamrih itu, dengan memberikan kepada kita masing-masing, Tubuh dan Darah Tuhan kita yang paling Mulia. Itulah inti dari Ekaristi Kudus kita, dan keyakinan teguh kita bahwa Allah sendiri telah memberikan Tubuh dan Darah-Nya sendiri untuk kita semua nikmati, Dia yang menyebut diri-Nya sebagai Roti Kehidupan dan Anak Domba Allah, yang dengan rela membiarkan diri-Nya dianiaya dan dibawa ke pembantaian, dan yang melalui penderitaan dan kematian-Nya telah membuka bagi kita semua gerbang Surga dan jalan menuju kehidupan kekal. Dia sendiri telah berkata bahwa siapa pun yang mengambil bagian dari Tubuh dan Darah-Nya tidak akan binasa tetapi memiliki hidup kekal bersama mereka, dan bahwa Tubuh-Nya adalah makanan sejati dan Darah-Nya adalah minuman sejati, dan Ekaristi yang telah kita terima dari tangan para uskup dan imam kita adalah Tubuh dan Darah Tuhan kita yang Maha Berharga yang sama persis. Inilah prinsip inti dan iman kita dalam transubstansiasi roti dan anggur, bahwa meskipun roti dan anggur mungkin masih tampak dan tampak seperti roti dan anggur dalam penampilan, rasa, dan indra, tetapi kita percaya bahwa apa yang kita ambil bagian adalah Tuhan Yesus sendiri.
Dalam bacaan Injil hari ini, kita mendengar kisah tentang interaksi antara Tuhan Yesus dan seorang perwira tentara, yang juga digambarkan sebagai perwira militer Romawi. Terlepas dari detailnya, dapat dipastikan bahwa perwira ini adalah orang yang berpangkat tinggi dan sangat dihormati karena pada saat itu, sebagai seorang Romawi dan perwira militer Romawi, ia memiliki kedudukan yang sangat tinggi di daerah itu. Ia tidak hanya mewakili Kekaisaran Romawi yang kuat dan perkasa, tetapi ia juga memimpin banyak prajuritnya, dan ia memang kuat dan ditakuti karena kehebatan, kedudukan, dan kemampuannya. Namun, perwira militer Romawi yang sama ini datang kepada Tuhan Yesus dengan rendah hati, memohon kepada-Nya untuk menolongnya menyembuhkan hambanya yang sakit parah, dan percaya kepada Tuhan untuk menyembuhkan hambanya itu dan membuatnya sembuh kembali.
Kita mendengar bagaimana perwira militer Romawi itu memiliki iman yang begitu besar kepada Tuhan sehingga ia mengatakan kepada Tuhan bahwa ia percaya hambanya akan sembuh kembali jika Tuhan menyatakannya demikian, dan ia percaya dan beriman kepada kuasa Tuhan untuk dapat menyembuhkan hambanya yang terkasih. Ia tidak meminta Tuhan untuk melakukan mukjizat di hadapan mata-Nya sendiri atau meminta dirinya untuk menyaksikan segala sesuatu agar ia percaya kepada Tuhan. Hal ini jelas berbeda dengan sikap banyak orang Farisi dan ahli Taurat, yang terus meragukan dan mempertanyakan Tuhan Yesus bahkan setelah mereka mendengar-Nya berkali-kali dan melihat mukjizat yang Ia lakukan di hadapan mereka pada banyak kesempatan. Perwira militer Romawi itu juga memiliki kerendahan hati untuk mengatakan kepada Tuhan bahwa ia tidak layak untuk menyambut-Nya di rumahnya.
Hal ini karena pada waktu itu, di kalangan orang Yahudi dianggap tabu bagi seorang Yahudi untuk datang dan masuk ke rumah seorang non-Yahudi atau non-Yahudi atau penyembah berhala, dan bagi orang Farisi yang menafsirkan Hukum Tuhan dengan sangat ketat, hal itu akan membuat mereka menjadi najis secara ritual. Bahkan, merupakan semacam tabu dan dipandang rendah bagi seseorang untuk berinteraksi dengan seorang non-Yahudi atau penyembah berhala pada waktu itu. Namun, itulah yang Tuhan lakukan, dan perwira militer Romawi, mungkin menyadari kebiasaan ini, dengan rendah hati mengatakan kepada Tuhan bahwa dia tidak layak menerima-Nya di rumahnya bukan hanya karena dia tahu Tuhan adalah Pribadi yang lebih besar daripada dirinya, tetapi dia juga mungkin ingin mencegah segala kemalangan yang akan menimpanya, kesulitan yang akan menimpa Tuhan Yesus jika Ia datang mengunjungi rumah-Nya.
Dan inilah tepatnya sikap yang seharusnya dimiliki oleh kita semua sebagai orang Kristen, dan kita hendaknya terinspirasi untuk mengikuti jejak perwira militer Romawi yang begitu percaya kepada Tuhan dengan sepenuh hati sehingga ia tidak perlu melihat mukjizat untuk percaya kepada-Nya. Menghubungkan hal ini dengan apa yang baru saja kita bahas sebelumnya dalam bacaan pertama hari ini tentang Lembaga Ekaristi Kudus dan keyakinan inti kita dalam doktrin transubstansiasi, tentang roti dan anggur yang benar-benar menjadi Tubuh dan Darah Tuhan kita yang paling Mulia pada setiap perayaan Ekaristi Kudus dalam Misa, oleh karena itu marilah kita semua percaya kepada-Nya dan Kehadiran Nyata-Nya dalam Ekaristi dengan sepenuh hati juga. Dan ketika kita diperlihatkan Anak Domba Allah, Dia yang telah menghapus dosa dunia sebelum kita menerima-Nya ke dalam diri kita, mari kita ulangi apa yang diucapkan perwira Romawi itu dengan iman yang besar, ‘Tuhan, aku tidak layak menerima Engkau di dalam rumahku, cukup katakan saja sepatah kata saja, maka jiwaku akan sembuh.’
Kita mendengar bagaimana perwira militer Romawi itu memiliki iman yang begitu besar kepada Tuhan sehingga ia mengatakan kepada Tuhan bahwa ia percaya hambanya akan sembuh kembali jika Tuhan menyatakannya demikian, dan ia percaya dan beriman kepada kuasa Tuhan untuk dapat menyembuhkan hambanya yang terkasih. Ia tidak meminta Tuhan untuk melakukan mukjizat di hadapan mata-Nya sendiri atau meminta dirinya untuk menyaksikan segala sesuatu agar ia percaya kepada Tuhan. Hal ini jelas berbeda dengan sikap banyak orang Farisi dan ahli Taurat, yang terus meragukan dan mempertanyakan Tuhan Yesus bahkan setelah mereka mendengar-Nya berkali-kali dan melihat mukjizat yang Ia lakukan di hadapan mereka pada banyak kesempatan. Perwira militer Romawi itu juga memiliki kerendahan hati untuk mengatakan kepada Tuhan bahwa ia tidak layak untuk menyambut-Nya di rumahnya.
Hal ini karena pada waktu itu, di kalangan orang Yahudi dianggap tabu bagi seorang Yahudi untuk datang dan masuk ke rumah seorang non-Yahudi atau non-Yahudi atau penyembah berhala, dan bagi orang Farisi yang menafsirkan Hukum Tuhan dengan sangat ketat, hal itu akan membuat mereka menjadi najis secara ritual. Bahkan, merupakan semacam tabu dan dipandang rendah bagi seseorang untuk berinteraksi dengan seorang non-Yahudi atau penyembah berhala pada waktu itu. Namun, itulah yang Tuhan lakukan, dan perwira militer Romawi, mungkin menyadari kebiasaan ini, dengan rendah hati mengatakan kepada Tuhan bahwa dia tidak layak menerima-Nya di rumahnya bukan hanya karena dia tahu Tuhan adalah Pribadi yang lebih besar daripada dirinya, tetapi dia juga mungkin ingin mencegah segala kemalangan yang akan menimpanya, kesulitan yang akan menimpa Tuhan Yesus jika Ia datang mengunjungi rumah-Nya.
Dan inilah tepatnya sikap yang seharusnya dimiliki oleh kita semua sebagai orang Kristen, dan kita hendaknya terinspirasi untuk mengikuti jejak perwira militer Romawi yang begitu percaya kepada Tuhan dengan sepenuh hati sehingga ia tidak perlu melihat mukjizat untuk percaya kepada-Nya. Menghubungkan hal ini dengan apa yang baru saja kita bahas sebelumnya dalam bacaan pertama hari ini tentang Lembaga Ekaristi Kudus dan keyakinan inti kita dalam doktrin transubstansiasi, tentang roti dan anggur yang benar-benar menjadi Tubuh dan Darah Tuhan kita yang paling Mulia pada setiap perayaan Ekaristi Kudus dalam Misa, oleh karena itu marilah kita semua percaya kepada-Nya dan Kehadiran Nyata-Nya dalam Ekaristi dengan sepenuh hati juga. Dan ketika kita diperlihatkan Anak Domba Allah, Dia yang telah menghapus dosa dunia sebelum kita menerima-Nya ke dalam diri kita, mari kita ulangi apa yang diucapkan perwira Romawi itu dengan iman yang besar, ‘Tuhan, aku tidak layak menerima Engkau di dalam rumahku, cukup katakan saja sepatah kata saja, maka jiwaku akan sembuh.’
Semoga kita semua terus berjalan dengan setia di dalam Tuhan, dan melakukan yang terbaik agar kita selalu memuliakan-Nya dengan kehidupan kita yang patut diteladani, setiap kata, tindakan dan perbuatan kita, sekarang dan selalu, selamanya. Amin.
Bacaan Harian: 16 - 22 September 2024
Orang Kudus hari ini: 16 September 2024 St. Kornelius, Paus dan Martir dan St. Siprianus, Uskup dan Martir
