Bacaan I: Ul 6:2-6 “Dengarkanlah, hai orang Israel, kasihilah Tuhan dengan segenap hatimu.”
Mazmur Tanggapan: Mzm 18:2-3a.3bc-4.47+51ab; Ul: 2
Bacaan II: Ibr 7:23-28 “Yesus tetap selama-lamanya, maka imamat-Nya tidak dapat beralih kepada orang lain.”
Bait Pengantar Injil: Yoh 14:33 "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti Firman-Ku; Bapa-Ku akan mengasihi dia, dan Kami akan datang kepada-Nya."
Mazmur Tanggapan: Mzm 18:2-3a.3bc-4.47+51ab; Ul: 2
Bacaan II: Ibr 7:23-28 “Yesus tetap selama-lamanya, maka imamat-Nya tidak dapat beralih kepada orang lain.”
Bait Pengantar Injil: Yoh 14:33 "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti Firman-Ku; Bapa-Ku akan mengasihi dia, dan Kami akan datang kepada-Nya."
Bacaan Injil: Mrk 12:28b-34 “Inilah perintah yang paling utama, dan perintah yang kedua sama dengan yang pertama.”
warna liturgi hijau
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
 |
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, pada hari Minggu ini, bacaan Kitab Suci adalah tentang hukum Tuhan, dan perlunya kita semua mendengarkan hukum Tuhan, menerimanya, dan mempraktikkannya dalam kehidupan kita sendiri, tetapi dengan pemahaman dan penghargaan yang baik tentang apa sebenarnya hukum itu, dan ini penting karena jika tidak, kita akan berakhir dengan perangkap yang sama seperti yang telah dilakukan oleh orang-orang Farisi dan para ahli Taurat.
Apakah artinya ini, saudara-saudari dalam Kristus? Artinya, kita tidak boleh mengikuti kemunafikan orang-orang Farisi dan para ahli Taurat yang mengaku percaya kepada hukum dan bahkan, sebagai orang-orang yang mengatur dan menegakkan hukum, tetapi mereka tidak tahu apa arti dan makna sebenarnya dari hukum. Banyak dari mereka menaati hukum dengan alasan yang salah dan dengan niat yang salah.
Orang Farisi dan para ahli Taurat menekankan penerapan hukum Musa yang sangat ketat, yang dapat ditemukan dalam Kitab Keluaran dan Imamat di Perjanjian Lama, serta tradisi dan praktik yang telah diwariskan turun-temurun kepada orang Israel. Secara keseluruhan, ada enam ratus tiga belas perangkat hukum, aturan, dan peraturan yang harus dipatuhi dan dipenuhi oleh umat Allah, hingga ke detail terkecil tentang bagaimana seseorang harus menjalani hidup mereka.
Hukum-hukum ini harus dipahami dalam konteks sejarah dan bagaimana hukum itu muncul. Hukum diberikan kepada umat Allah, Israel, sebagai bagian dari Perjanjian yang ditetapkan Allah dengan mereka, tepat setelah Ia membebaskan mereka dari perbudakan di tanah Mesir. Allah memberi mereka Hukum melalui Musa, yang menunjukkan kepada mereka berbagai aspek tentang bagaimana mereka seharusnya hidup dan bertahan hidup melalui masa-masa sulit dan penuh tantangan, pada saat Israel masih berusaha menemukan identitas dan tempatnya di antara bangsa-bangsa lain.
Untuk pertama kalinya, orang Israel adalah sekelompok orang yang tegar tengkuk dan keras kepala, yang sering dan berulang kali memberontak terhadap Tuhan, seperti yang terlihat dari kisah Keluaran dari Mesir. Mereka harus bertahan selama empat puluh tahun dan menunggu sebelum mereka diizinkan memasuki Tanah Perjanjian Kanaan, meskipun Tuhan telah meyakinkan mereka dan menunjukkan kepada mereka pemeliharaan dan kasih-Nya sepanjang perjalanan mereka, mereka memilih untuk meninggalkan Tuhan dan menyerah pada ketakutan mereka.
Mereka gagal mempercayai Tuhan, berkali-kali, seperti yang ditunjukkan bagaimana tepat setelah mereka dibebaskan dari Mesir, mereka menyerah pada godaan, menjadikan anak lembu emas sebagai tuhan bagi mereka, ketika Musa naik ke gunung Sinai untuk menerima perintah dan Hukum Tuhan. Mereka menggerutu dan memiliki banyak keraguan, ketika Tuhan telah memberi mereka makan setiap hari dengan manna, roti para Malaikat dari surga, dan dengan burung-burung besar yang menyediakan mereka dengan daging, dan air yang manis dan lezat dari batu.
Maka, untuk mendisiplinkan orang-orang yang begitu keras kepala dan tidak mau mengalah, Allah memberikan hukum Taurat kepada mereka untuk mengingatkan mereka agar berpaling dari segala dosa dan kejahatan mereka, dan agar mereka menemukan kembali kasih mereka kepada Allah, dengan mengikuti perintah-perintah dan aturan-aturan hukum Taurat. Akan tetapi, meskipun maksud hukum Taurat itu baik dan penerapan hukum Taurat pada awalnya bermakna, tetapi pada akhirnya, para tua-tua, para imam, dan akhirnya orang-orang Farisi serta para ahli hukum Taurat pada zaman Yesus salah memahami dan salah menafsirkan hukum Taurat, dalam praktik, makna, dan maksudnya.
Mereka menganggap hukum Taurat sebagai daftar peraturan hukuman yang harus ditegakkan di antara orang-orang Israel, dan menggunakannya sebagai tolok ukur siapa yang harus dianggap setia dan siapa yang harus dianggap tidak setia. Di kemudian hari, hal ini berakhir dengan munculnya perpecahan di masyarakat, dengan orang-orang Farisi, guru-guru hukum Taurat, dan para imam yang mengaku diri mereka saleh dan baik karena menaati hukum Taurat, dan memandang rendah orang lain, yang bagi mereka, tidak seadil mereka.
Alih-alih mendekatkan manusia kepada Tuhan sebagaimana yang Dia maksudkan, hukum Taurat disalahgunakan oleh orang-orang yang disebutkan sebelumnya, dengan menjauhkan manusia dari Tuhan, melalui sikap menghakimi mereka terhadap orang-orang yang mereka anggap lebih rendah dari mereka dalam hal keimanan. Mereka memandang rendah para pemungut cukai, pelacur, dan semua orang lain yang menderita cacat fisik, seperti kebutaan, kelumpuhan, dan epilepsi.
Bagi orang-orang Farisi dan ahli Taurat, penyakit-penyakit dan profesi-profesi tersebut merupakan tanda-tanda bahwa mereka dikutuk dan tidak layak menerima kasih dan anugerah Tuhan. Bagi mereka, merekalah satu-satunya orang yang layak bagi Tuhan, dan semua orang lain harus menaati jalan hukum Taurat yang mereka tetapkan, atau mereka juga akan diusir dari anugerah Tuhan. Mereka menganut sikap dan perspektif Hukum yang sangat eksklusif, yang tidak berfokus pada Tuhan, tetapi pada diri mereka sendiri, ego, kesombongan, dan keinginan mereka.
Saudara-saudari di dalam Kristus, inilah sebabnya kita perlu menghargai dan memahami makna dan tujuan sebenarnya dari Hukum Tuhan, yang telah Dia ungkapkan kepada kita, tidak lain melalui Putra-Nya, Tuhan kita Yesus Kristus, yang mengungkapkan kebenaran Tuhan kepada kita semua, umat-Nya. Inilah yang diringkas dalam bagian Injil yang kita dengar hari ini, yang menyingkapkan kepada kita seluruh kebenaran tentang apa yang Allah ingin lakukan dengan kita melalui Hukum-Nya.
Dan inti dan tujuan hukum adalah kasih, dan karena itu, melalui hukum, Allah ingin umat-Nya menemukan kembali kasih yang seharusnya mereka miliki untuk-Nya, dan yang juga seharusnya mereka miliki untuk satu sama lain. Tuhan datang ke dunia ini, untuk menghilangkan semua cara yang salah dan keliru dari para penatua dan ahli Taurat di masa lalu, yang telah salah menafsirkan Hukum Allah dan memaksakan tekanan yang tidak adil dan tidak semestinya pada orang-orang karena penyalahgunaan hukum.
Tuhan menantang semua orang yang mendengar-Nya, untuk melepaskan diri dari kesalahpahaman itu dan cara-cara yang salah yang telah mereka lakukan, dalam memenuhi kewajiban Hukum. Alih-alih menjadi egois dan melayani diri sendiri seperti orang Farisi dan guru Hukum, kita dipanggil untuk memfokuskan kembali perhatian kita kepada Tuhan. Hukum, aturan, dan tata tertib yang telah diberikan kepada kita, yang kini diperbarui melalui Gereja, tidak boleh dipandang sebagai beban atau formalitas yang harus kita penuhi untuk memperoleh kebenaran bagi diri kita sendiri.
Jika tidak, itulah sebabnya, bahkan di dalam Gereja kita saat ini, ada banyak orang yang melakukan apa yang diperintahkan Gereja kepada kita, namun, di dalam hati dan pikiran mereka, Tuhan tidak benar-benar memiliki tempat di dalam diri mereka. Memang, adalah mungkin bagi seseorang untuk bertindak adil dan saleh sesuai dengan Hukum dan aturan serta tata tertib Gereja, namun, bagi orang yang sama itu, memiliki sedikit atau tidak ada kasih kepada Tuhan. Begitulah sebagian besar orang Farisi dan ahli Taurat bertindak, menjalankan hukum tanpa memahami roh hukum.
Saudara-saudari di dalam Kristus, itulah sebabnya hari ini, kita semua dipanggil untuk kembali dengan sepenuh hati kepada Tuhan, dengan memiliki kasih di dalam diri kita, dan ini penting karena kasih merupakan pusat iman dan kehidupan kita. Tanpa kasih, baik bagi Tuhan maupun bagi sesama, maka kita tidak akan memiliki iman yang sejati.
Semoga Tuhan terus membimbing kita masing-masing, sehingga melalui hukum kasih-Nya, kita dapat menemukan jalan kita kepada-Nya, dan dapat mengarahkan diri kita kepada-Nya, sehingga kita dapat mengasihi-Nya dengan sepenuh hati mulai sekarang. Semoga Allah memberkati kita semua, sekarang dan selamanya. Amin.
Apakah artinya ini, saudara-saudari dalam Kristus? Artinya, kita tidak boleh mengikuti kemunafikan orang-orang Farisi dan para ahli Taurat yang mengaku percaya kepada hukum dan bahkan, sebagai orang-orang yang mengatur dan menegakkan hukum, tetapi mereka tidak tahu apa arti dan makna sebenarnya dari hukum. Banyak dari mereka menaati hukum dengan alasan yang salah dan dengan niat yang salah.
Orang Farisi dan para ahli Taurat menekankan penerapan hukum Musa yang sangat ketat, yang dapat ditemukan dalam Kitab Keluaran dan Imamat di Perjanjian Lama, serta tradisi dan praktik yang telah diwariskan turun-temurun kepada orang Israel. Secara keseluruhan, ada enam ratus tiga belas perangkat hukum, aturan, dan peraturan yang harus dipatuhi dan dipenuhi oleh umat Allah, hingga ke detail terkecil tentang bagaimana seseorang harus menjalani hidup mereka.
Hukum-hukum ini harus dipahami dalam konteks sejarah dan bagaimana hukum itu muncul. Hukum diberikan kepada umat Allah, Israel, sebagai bagian dari Perjanjian yang ditetapkan Allah dengan mereka, tepat setelah Ia membebaskan mereka dari perbudakan di tanah Mesir. Allah memberi mereka Hukum melalui Musa, yang menunjukkan kepada mereka berbagai aspek tentang bagaimana mereka seharusnya hidup dan bertahan hidup melalui masa-masa sulit dan penuh tantangan, pada saat Israel masih berusaha menemukan identitas dan tempatnya di antara bangsa-bangsa lain.
Untuk pertama kalinya, orang Israel adalah sekelompok orang yang tegar tengkuk dan keras kepala, yang sering dan berulang kali memberontak terhadap Tuhan, seperti yang terlihat dari kisah Keluaran dari Mesir. Mereka harus bertahan selama empat puluh tahun dan menunggu sebelum mereka diizinkan memasuki Tanah Perjanjian Kanaan, meskipun Tuhan telah meyakinkan mereka dan menunjukkan kepada mereka pemeliharaan dan kasih-Nya sepanjang perjalanan mereka, mereka memilih untuk meninggalkan Tuhan dan menyerah pada ketakutan mereka.
Mereka gagal mempercayai Tuhan, berkali-kali, seperti yang ditunjukkan bagaimana tepat setelah mereka dibebaskan dari Mesir, mereka menyerah pada godaan, menjadikan anak lembu emas sebagai tuhan bagi mereka, ketika Musa naik ke gunung Sinai untuk menerima perintah dan Hukum Tuhan. Mereka menggerutu dan memiliki banyak keraguan, ketika Tuhan telah memberi mereka makan setiap hari dengan manna, roti para Malaikat dari surga, dan dengan burung-burung besar yang menyediakan mereka dengan daging, dan air yang manis dan lezat dari batu.
Maka, untuk mendisiplinkan orang-orang yang begitu keras kepala dan tidak mau mengalah, Allah memberikan hukum Taurat kepada mereka untuk mengingatkan mereka agar berpaling dari segala dosa dan kejahatan mereka, dan agar mereka menemukan kembali kasih mereka kepada Allah, dengan mengikuti perintah-perintah dan aturan-aturan hukum Taurat. Akan tetapi, meskipun maksud hukum Taurat itu baik dan penerapan hukum Taurat pada awalnya bermakna, tetapi pada akhirnya, para tua-tua, para imam, dan akhirnya orang-orang Farisi serta para ahli hukum Taurat pada zaman Yesus salah memahami dan salah menafsirkan hukum Taurat, dalam praktik, makna, dan maksudnya.
Mereka menganggap hukum Taurat sebagai daftar peraturan hukuman yang harus ditegakkan di antara orang-orang Israel, dan menggunakannya sebagai tolok ukur siapa yang harus dianggap setia dan siapa yang harus dianggap tidak setia. Di kemudian hari, hal ini berakhir dengan munculnya perpecahan di masyarakat, dengan orang-orang Farisi, guru-guru hukum Taurat, dan para imam yang mengaku diri mereka saleh dan baik karena menaati hukum Taurat, dan memandang rendah orang lain, yang bagi mereka, tidak seadil mereka.
Alih-alih mendekatkan manusia kepada Tuhan sebagaimana yang Dia maksudkan, hukum Taurat disalahgunakan oleh orang-orang yang disebutkan sebelumnya, dengan menjauhkan manusia dari Tuhan, melalui sikap menghakimi mereka terhadap orang-orang yang mereka anggap lebih rendah dari mereka dalam hal keimanan. Mereka memandang rendah para pemungut cukai, pelacur, dan semua orang lain yang menderita cacat fisik, seperti kebutaan, kelumpuhan, dan epilepsi.
Bagi orang-orang Farisi dan ahli Taurat, penyakit-penyakit dan profesi-profesi tersebut merupakan tanda-tanda bahwa mereka dikutuk dan tidak layak menerima kasih dan anugerah Tuhan. Bagi mereka, merekalah satu-satunya orang yang layak bagi Tuhan, dan semua orang lain harus menaati jalan hukum Taurat yang mereka tetapkan, atau mereka juga akan diusir dari anugerah Tuhan. Mereka menganut sikap dan perspektif Hukum yang sangat eksklusif, yang tidak berfokus pada Tuhan, tetapi pada diri mereka sendiri, ego, kesombongan, dan keinginan mereka.
Saudara-saudari di dalam Kristus, inilah sebabnya kita perlu menghargai dan memahami makna dan tujuan sebenarnya dari Hukum Tuhan, yang telah Dia ungkapkan kepada kita, tidak lain melalui Putra-Nya, Tuhan kita Yesus Kristus, yang mengungkapkan kebenaran Tuhan kepada kita semua, umat-Nya. Inilah yang diringkas dalam bagian Injil yang kita dengar hari ini, yang menyingkapkan kepada kita seluruh kebenaran tentang apa yang Allah ingin lakukan dengan kita melalui Hukum-Nya.
Dan inti dan tujuan hukum adalah kasih, dan karena itu, melalui hukum, Allah ingin umat-Nya menemukan kembali kasih yang seharusnya mereka miliki untuk-Nya, dan yang juga seharusnya mereka miliki untuk satu sama lain. Tuhan datang ke dunia ini, untuk menghilangkan semua cara yang salah dan keliru dari para penatua dan ahli Taurat di masa lalu, yang telah salah menafsirkan Hukum Allah dan memaksakan tekanan yang tidak adil dan tidak semestinya pada orang-orang karena penyalahgunaan hukum.
Tuhan menantang semua orang yang mendengar-Nya, untuk melepaskan diri dari kesalahpahaman itu dan cara-cara yang salah yang telah mereka lakukan, dalam memenuhi kewajiban Hukum. Alih-alih menjadi egois dan melayani diri sendiri seperti orang Farisi dan guru Hukum, kita dipanggil untuk memfokuskan kembali perhatian kita kepada Tuhan. Hukum, aturan, dan tata tertib yang telah diberikan kepada kita, yang kini diperbarui melalui Gereja, tidak boleh dipandang sebagai beban atau formalitas yang harus kita penuhi untuk memperoleh kebenaran bagi diri kita sendiri.
Jika tidak, itulah sebabnya, bahkan di dalam Gereja kita saat ini, ada banyak orang yang melakukan apa yang diperintahkan Gereja kepada kita, namun, di dalam hati dan pikiran mereka, Tuhan tidak benar-benar memiliki tempat di dalam diri mereka. Memang, adalah mungkin bagi seseorang untuk bertindak adil dan saleh sesuai dengan Hukum dan aturan serta tata tertib Gereja, namun, bagi orang yang sama itu, memiliki sedikit atau tidak ada kasih kepada Tuhan. Begitulah sebagian besar orang Farisi dan ahli Taurat bertindak, menjalankan hukum tanpa memahami roh hukum.
Saudara-saudari di dalam Kristus, itulah sebabnya hari ini, kita semua dipanggil untuk kembali dengan sepenuh hati kepada Tuhan, dengan memiliki kasih di dalam diri kita, dan ini penting karena kasih merupakan pusat iman dan kehidupan kita. Tanpa kasih, baik bagi Tuhan maupun bagi sesama, maka kita tidak akan memiliki iman yang sejati.
Semoga Tuhan terus membimbing kita masing-masing, sehingga melalui hukum kasih-Nya, kita dapat menemukan jalan kita kepada-Nya, dan dapat mengarahkan diri kita kepada-Nya, sehingga kita dapat mengasihi-Nya dengan sepenuh hati mulai sekarang. Semoga Allah memberkati kita semua, sekarang dan selamanya. Amin.
