Bacaan I: Yun 4:1-11 "Engkau sayang akan pohon jarak itu. Mana mungkin Aku tidak sayang akan kota Niniwe yang besar itu?"
Mazmur Tanggapan: Mzm 86:3-4.5-6.9-10 "Engkaulah Allah, yang panjang sabar dan berlimpah kasih setia."
Bait Pengantar Injil: Rm 8:15 "Kalian akan menerima roh pengangkatan menjadi anak; dalam roh itu kita akan berseru, ‘Abba, ya Bapa’."
Bacaan Injil: Luk 11:1-4 "Tuhan, ajarlah kami berdoa."
Mazmur Tanggapan: Mzm 86:3-4.5-6.9-10 "Engkaulah Allah, yang panjang sabar dan berlimpah kasih setia."
Bait Pengantar Injil: Rm 8:15 "Kalian akan menerima roh pengangkatan menjadi anak; dalam roh itu kita akan berseru, ‘Abba, ya Bapa’."
Bacaan Injil: Luk 11:1-4 "Tuhan, ajarlah kami berdoa."
warna liturgi hijau
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
![]() |
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, Sabda Tuhan pada hari ini mengingatkan kita akan kasih yang begitu besar yang telah ditunjukkan Allah, Bapa dan Pencipta kita yang penuh kasih, kepada kita masing-masing, tanpa terkecuali, bahkan kepada orang berdosa yang paling besar dan paling keras kepala sekalipun. Allah senantiasa bermurah hati dengan belas kasihan dan pengampunan-Nya, dan dengan segala sesuatu yang telah Ia persiapkan bagi kita, anak-anak dan umat terkasih-Nya. Allah ingin kita semua datang kepada-Nya dan diampuni dari segala kesalahan dan kekhilafan yang telah menjadi penghalang dan rintangan dalam perjalanan kita menuju-Nya. Dan sebagaimana Tuhan tidak pernah menyerah pada kita, melainkan senantiasa mengulurkan tangan-Nya dan memberi kita kesempatan satu demi satu, kita pun hendaknya senantiasa menaruh kepercayaan dan harapan kita kepada Allah setiap saat.
Dalam bacaan pertama dari Kitab Nabi Yunus, kita membaca tentang bagaimana Yunus pergi ke kota Niniwe sesuai dengan arahan Allah, dan bagaimana ia melakukan apa yang diminta Tuhan dalam mengumumkan kejatuhan dan kehancuran Niniwe yang akan datang karena kejahatan besar yang telah mereka lakukan, semua kekejian yang dilakukan bangsa Asyur melalui pertumpahan darah mereka yang seringkali disertai kekerasan, dan semua kehancuran yang telah mereka timpakan kepada banyak bangsa yang mereka serang dan taklukkan dalam mengejar kekuasaan dan kemuliaan. Namun ketika penduduk Niniwe mendengar tentang penghakiman dan peringatan yang disampaikan Tuhan kepada mereka, seluruh penduduk Niniwe, dari raja mereka hingga rakyat jelata, semuanya bertobat atas dosa-dosa mereka, menunjukkan pertobatan mereka di depan umum dengan mengenakan kain kabung.
Dan untuk pertobatan yang tulus dan terbuka inilah Tuhan menunjukkan belas kasihan-Nya yang murah hati kepada penduduk Niniwe, menghindarkan mereka dari kehancuran yang ingin Dia timpakan kepada mereka. Namun, seperti yang kita baca dari bacaan hari ini, Yunus tidak senang dengan tindakan Tuhan, dan ia marah serta tidak senang, kemungkinan besar karena ia pergi jauh-jauh ke Niniwe setelah mencoba melarikan diri dari Tuhan dan mengabaikan panggilan serta misi-Nya. Namun, misinya tampaknya batal dan usahanya sia-sia, dari sudut pandangnya, ketika Tuhan mengampuni dosa-dosa penduduk Niniwe dan tidak melaksanakan apa yang telah Dia peringatkan dan nyatakan kepada mereka melalui Yunus. Oleh karena itu, Yunus marah karena dalam ego dan kesombongannya, ia mungkin berpikir bahwa ia pantas melihat kehancuran Niniwe dan penduduknya, persis seperti yang telah Ia umumkan.
Namun, Tuhan dengan sabar menjelaskan kepada Yunus dan memberitahunya betapa Ia sungguh-sungguh peduli kepada semua orang, bahkan kepada orang Niniwe yang paling hina sekalipun, dan bahkan kepada para pelanggar dan pendosa terburuk. Ia menganggap semua orang sebagai anak-anak-Nya yang terkasih, tanpa terkecuali, bahkan termasuk penduduk Niniwe sendiri. Ketika Yunus menggerutu dan mengeluh ketika pohon ara yang menaunginya dari panas terik mati, Tuhan merujuk pada contoh itu dan menunjukkan bagaimana jika Yunus begitu peduli pada kehidupan pohon ara, maka terlebih lagi Allah semakin peduli pada kehidupan semua anak-Nya, terlepas dari siapa mereka atau seberapa berdosanya mereka. Dia ingin mereka semua diselamatkan dan diperdamaikan dengan-Nya.
Dalam bacaan Injil Lukas, Tuhan Yesus mengajar murid-murid-Nya bagaimana berdoa kepada Bapa di Surga, dalam doa yang saya yakin kita semua kenal dengan baik, yaitu Doa Bapa Kami. Doa Bapa Kami adalah doa yang Tuhan sendiri panjatkan dan ajarkan kepada kita semua bagaimana berdoa sebagai inti dari doa yang sempurna, yang seharusnya menjadi teladan doa-doa kita. Karena dalam Doa Bapa Kami terkandung semua inti dari doa kita, yang sungguh merupakan komunikasi kita dengan Tuhan. Dalam doa itu terkandung hakikat ucapan syukur, penyesalan, penyembahan, dan permohonan kepada Tuhan.
Masing-masing aspek ini penting karena membentuk hubungan kita yang sejati dan hidup dengan Tuhan, yang seharusnya ditandai dengan komunikasi yang teratur dan dinamis dengan Tuhan melalui doa. Doa sungguh sentral dalam kehidupan dan tindakan kita sebagai orang Katolik, dan tanpa doa, kita tidak dapat benar-benar terhubung dengan Tuhan, atau mengetahui kehendak dan keinginan-Nya bagi kita semua. Jika kita adalah orang Kristen sejati, maka kita akan selalu berusaha secara sadar untuk tetap berhubungan dengan Tuhan secara aktif dan teratur, sama seperti kita senantiasa terhubung dengan anggota keluarga dan orang-orang terkasih, bahkan sahabat dan orang-orang yang kita sayangi. Itulah sebabnya kita harus meneladani Tuhan kita sendiri, dalam bagaimana Ia senantiasa meluangkan waktu dalam doa yang hening bersama Bapa-Nya di Surga.
Namun, terlalu banyak dari kita yang menghabiskan waktu berdoa dengan cara yang salah, mengisi doa kita dengan tuntutan, permintaan, dan berpikir bahwa dengan doa kita dapat memperoleh apa yang kita inginkan dan bahwa Tuhan akan menuruti keinginan dan hasrat kita. Bukan itu inti sebenarnya dari doa. Ya, Tuhan tahu apa yang kita cari dan Dia juga sungguh-sungguh mendengarkan kita setiap kali kita meminta. Sebagai Bapa kita yang penuh kasih, Dia tentu peduli kepada kita dan menginginkan yang terbaik bagi kita. Dan Tuhan Yesus sendiri juga berkata pada kesempatan lain, ‘Mintalah, maka kamu akan memperoleh; ketoklah, maka pintu akan dibukakan bagimu.’ Allah Bapa kita sungguh penuh kasih dan murah hati kepada kita, dan jika saja kita membangun hubungan yang kuat dan tulus dengan-Nya melalui doa yang terus-menerus, kita akan dapat sungguh-sungguh bertumbuh lebih dekat kepada-Nya dan menjadi lebih setia serta layak bagi-Nya.
Saudara-saudari dalam Kristus, oleh karena itu, sebagaimana telah kita renungkan dari pesan-pesan Kitab Suci, dan sebagaimana telah kita bahas dalam renungan kita hari ini, marilah kita semua memiliki dan membangun hubungan yang kuat dan tulus ini dengan Allah Bapa kita, bertindak seperti biasa dengan hasrat untuk memuliakan-Nya dan melakukan kehendak-Nya setiap saat. Marilah kita membiarkan diri kita dibimbing dan dikuatkan oleh Allah Bapa kita yang penuh kasih dalam segala hal, dan membiarkan Dia membimbing kita melalui perjalanan iman yang kita miliki dalam kehidupan kita masing-masing. Semoga Allah senantiasa menyertai kita dan semoga Dia terus memberkati kita masing-masing, sekarang dan selamanya. Amin.
Dalam bacaan pertama dari Kitab Nabi Yunus, kita membaca tentang bagaimana Yunus pergi ke kota Niniwe sesuai dengan arahan Allah, dan bagaimana ia melakukan apa yang diminta Tuhan dalam mengumumkan kejatuhan dan kehancuran Niniwe yang akan datang karena kejahatan besar yang telah mereka lakukan, semua kekejian yang dilakukan bangsa Asyur melalui pertumpahan darah mereka yang seringkali disertai kekerasan, dan semua kehancuran yang telah mereka timpakan kepada banyak bangsa yang mereka serang dan taklukkan dalam mengejar kekuasaan dan kemuliaan. Namun ketika penduduk Niniwe mendengar tentang penghakiman dan peringatan yang disampaikan Tuhan kepada mereka, seluruh penduduk Niniwe, dari raja mereka hingga rakyat jelata, semuanya bertobat atas dosa-dosa mereka, menunjukkan pertobatan mereka di depan umum dengan mengenakan kain kabung.
Dan untuk pertobatan yang tulus dan terbuka inilah Tuhan menunjukkan belas kasihan-Nya yang murah hati kepada penduduk Niniwe, menghindarkan mereka dari kehancuran yang ingin Dia timpakan kepada mereka. Namun, seperti yang kita baca dari bacaan hari ini, Yunus tidak senang dengan tindakan Tuhan, dan ia marah serta tidak senang, kemungkinan besar karena ia pergi jauh-jauh ke Niniwe setelah mencoba melarikan diri dari Tuhan dan mengabaikan panggilan serta misi-Nya. Namun, misinya tampaknya batal dan usahanya sia-sia, dari sudut pandangnya, ketika Tuhan mengampuni dosa-dosa penduduk Niniwe dan tidak melaksanakan apa yang telah Dia peringatkan dan nyatakan kepada mereka melalui Yunus. Oleh karena itu, Yunus marah karena dalam ego dan kesombongannya, ia mungkin berpikir bahwa ia pantas melihat kehancuran Niniwe dan penduduknya, persis seperti yang telah Ia umumkan.
Namun, Tuhan dengan sabar menjelaskan kepada Yunus dan memberitahunya betapa Ia sungguh-sungguh peduli kepada semua orang, bahkan kepada orang Niniwe yang paling hina sekalipun, dan bahkan kepada para pelanggar dan pendosa terburuk. Ia menganggap semua orang sebagai anak-anak-Nya yang terkasih, tanpa terkecuali, bahkan termasuk penduduk Niniwe sendiri. Ketika Yunus menggerutu dan mengeluh ketika pohon ara yang menaunginya dari panas terik mati, Tuhan merujuk pada contoh itu dan menunjukkan bagaimana jika Yunus begitu peduli pada kehidupan pohon ara, maka terlebih lagi Allah semakin peduli pada kehidupan semua anak-Nya, terlepas dari siapa mereka atau seberapa berdosanya mereka. Dia ingin mereka semua diselamatkan dan diperdamaikan dengan-Nya.
Dalam bacaan Injil Lukas, Tuhan Yesus mengajar murid-murid-Nya bagaimana berdoa kepada Bapa di Surga, dalam doa yang saya yakin kita semua kenal dengan baik, yaitu Doa Bapa Kami. Doa Bapa Kami adalah doa yang Tuhan sendiri panjatkan dan ajarkan kepada kita semua bagaimana berdoa sebagai inti dari doa yang sempurna, yang seharusnya menjadi teladan doa-doa kita. Karena dalam Doa Bapa Kami terkandung semua inti dari doa kita, yang sungguh merupakan komunikasi kita dengan Tuhan. Dalam doa itu terkandung hakikat ucapan syukur, penyesalan, penyembahan, dan permohonan kepada Tuhan.
Masing-masing aspek ini penting karena membentuk hubungan kita yang sejati dan hidup dengan Tuhan, yang seharusnya ditandai dengan komunikasi yang teratur dan dinamis dengan Tuhan melalui doa. Doa sungguh sentral dalam kehidupan dan tindakan kita sebagai orang Katolik, dan tanpa doa, kita tidak dapat benar-benar terhubung dengan Tuhan, atau mengetahui kehendak dan keinginan-Nya bagi kita semua. Jika kita adalah orang Kristen sejati, maka kita akan selalu berusaha secara sadar untuk tetap berhubungan dengan Tuhan secara aktif dan teratur, sama seperti kita senantiasa terhubung dengan anggota keluarga dan orang-orang terkasih, bahkan sahabat dan orang-orang yang kita sayangi. Itulah sebabnya kita harus meneladani Tuhan kita sendiri, dalam bagaimana Ia senantiasa meluangkan waktu dalam doa yang hening bersama Bapa-Nya di Surga.
Namun, terlalu banyak dari kita yang menghabiskan waktu berdoa dengan cara yang salah, mengisi doa kita dengan tuntutan, permintaan, dan berpikir bahwa dengan doa kita dapat memperoleh apa yang kita inginkan dan bahwa Tuhan akan menuruti keinginan dan hasrat kita. Bukan itu inti sebenarnya dari doa. Ya, Tuhan tahu apa yang kita cari dan Dia juga sungguh-sungguh mendengarkan kita setiap kali kita meminta. Sebagai Bapa kita yang penuh kasih, Dia tentu peduli kepada kita dan menginginkan yang terbaik bagi kita. Dan Tuhan Yesus sendiri juga berkata pada kesempatan lain, ‘Mintalah, maka kamu akan memperoleh; ketoklah, maka pintu akan dibukakan bagimu.’ Allah Bapa kita sungguh penuh kasih dan murah hati kepada kita, dan jika saja kita membangun hubungan yang kuat dan tulus dengan-Nya melalui doa yang terus-menerus, kita akan dapat sungguh-sungguh bertumbuh lebih dekat kepada-Nya dan menjadi lebih setia serta layak bagi-Nya.
Saudara-saudari dalam Kristus, oleh karena itu, sebagaimana telah kita renungkan dari pesan-pesan Kitab Suci, dan sebagaimana telah kita bahas dalam renungan kita hari ini, marilah kita semua memiliki dan membangun hubungan yang kuat dan tulus ini dengan Allah Bapa kita, bertindak seperti biasa dengan hasrat untuk memuliakan-Nya dan melakukan kehendak-Nya setiap saat. Marilah kita membiarkan diri kita dibimbing dan dikuatkan oleh Allah Bapa kita yang penuh kasih dalam segala hal, dan membiarkan Dia membimbing kita melalui perjalanan iman yang kita miliki dalam kehidupan kita masing-masing. Semoga Allah senantiasa menyertai kita dan semoga Dia terus memberkati kita masing-masing, sekarang dan selamanya. Amin.
"Doa Tuhan adalah kesimpulan seluruh Injil" (Tertulianus, or. 1). "Ketika Tuhan mewariskan kepada kita rumusan doa ini, Ia menambahkan pula: "Mintalah, maka kamu akan diberi; carilah, maka kamu akan mendapat; ketuklah, maka pintu akan dibukakan bagimu" (Luk 11:9). Jadi setiap orang dapat menyampaikan pelbagai macam doa ke surga seturut kebutuhannya; tetapi ia harus selalu mulai dengan doa Tuhan, yang merupakan doa utama" (Tertulianus, or. 10). --- Katekismus Gereja Katolik, 2761




