Bacaan I: Ams 31:10-13.19-20.30-31 "Ia senang bekerja dengan tangannya"
Mazmur Tanggapan: Mzm 128:1-2.3.4-5; Ul: 1 "Berbahagialah orang yang takwa pada Tuhan, yang hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya."
Bacaan II: 1Tes 5:1-6 "Jangan sampai hari Tuhan tiba-tiba mendatangi kamu seperti pencuri!"
Bait Pengantar Injil: Yoh 15:4.5b "Tinggallah dalam Aku, maka Aku tinggal dalam kamu. Barangsiapa tinggal dalam Aku, berbuah banyak."
Bacaan Injil: Mat 25:14-30 [Singkat: 25:14-15.19-21] "Karena engkau telah setia memikul tanggung jawab dalam perkara kecil, masuklah dan turutlah dalam kebahagiaan tuanmu."
Mazmur Tanggapan: Mzm 128:1-2.3.4-5; Ul: 1 "Berbahagialah orang yang takwa pada Tuhan, yang hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya."
Bacaan II: 1Tes 5:1-6 "Jangan sampai hari Tuhan tiba-tiba mendatangi kamu seperti pencuri!"
Bait Pengantar Injil: Yoh 15:4.5b "Tinggallah dalam Aku, maka Aku tinggal dalam kamu. Barangsiapa tinggal dalam Aku, berbuah banyak."
Bacaan Injil: Mat 25:14-30 [Singkat: 25:14-15.19-21] "Karena engkau telah setia memikul tanggung jawab dalam perkara kecil, masuklah dan turutlah dalam kebahagiaan tuanmu."
warna liturgi hijau
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
 |
| Siouxfall Diocese |
Dosa karena melakukan sesuatu dan dosa karena tidak melakukan sesuatu. Keduanya merupakan dua jenis dosa dalam Tradisi moral Katolik kita, dan saya ingin membahas sedikit mengenai keduanya dalam Misa pagi ini. Dosa karena melakukan sesuatu—ini adalah hal-hal yang kita perbuat, padahal seharusnya tidak kita lakukan. Ini adalah perbuatan buruk yang bertentangan dengan rencana Allah yang telah dinyatakan. Kita telah melakukannya; itulah yang disebut dosa karena melakukan sesuatu. Namun, ada pula dosa karena tidak melakukan sesuatu. Terkadang kita luput memperhatikan hal ini, padahal dosa jenis ini sangat nyata. Ini adalah hal-hal yang seharusnya kita lakukan, tetapi justru kita abaikan. Hal-hal yang seharusnya kita kerjakan, namun tidak kita lakukan—itulah dosa karena tidak melakukan sesuatu.
Ingatlah bahwa di awal Misa, kita sering mengucapkan seruan tobat "Saya mengaku", di mana kita memohon belas kasih Tuhan atas apa yang telah kita perbuat dan apa yang tidak kita perbuat. Apa yang telah kita perbuat—itu adalah dosa karena melakukan sesuatu. Apa yang tidak kita perbuat—itu adalah dosa kelalaian. Mari kita renungkan hal ini hari ini.
Saya secara khusus ingin menyoroti dosa karena tidak melakukan sesuatu atau dosa kelalaian—hal-hal yang seharusnya kita kerjakan tetapi tidak kita lakukan. Hal ini tampak jelas dalam bacaan Injil hari ini, yang mengisahkan tiga hamba dan talenta-talenta mereka. Hamba pertama dengan bijak dan cerdik menginvestasikan talenta-talenta tersebut sehingga menghasilkan keuntungan bagi tuannya. "Bagus sekali," kata sang tuan. Begitu pula dengan hamba kedua; "Bagus sekali," ujar sang tuan. Hamba ketiga justru bermasalah karena ia tidak melakukan apa pun dengan talenta yang diterimanya. Ia berkata kepada tuannya, ‘Tuan, aku tahu bahwa Tuan adalah manusia kejam, yang menuai di tempat Tuan tidak menabur, dan memungut di tempat Tuan tidak menanam. Karena itu aku takut dan pergi menyembunyikan talenta Tuan di dalam tanah. Ini, terimalah milik Tuan!’ Sang tuan pun murka. Hamba ketiga itu telah melakukan dosa karena tidak melakukan sesuatu. Ia tidak mengerjakan apa yang seharusnya ia lakukan dengan talenta-talenta yang telah dipercayakan oleh tuannya.
Saya secara khusus ingin menyoroti dosa karena tidak melakukan sesuatu atau dosa kelalaian—hal-hal yang seharusnya kita kerjakan tetapi tidak kita lakukan. Hal ini tampak jelas dalam bacaan Injil hari ini, yang mengisahkan tiga hamba dan talenta-talenta mereka. Hamba pertama dengan bijak dan cerdik menginvestasikan talenta-talenta tersebut sehingga menghasilkan keuntungan bagi tuannya. "Bagus sekali," kata sang tuan. Begitu pula dengan hamba kedua; "Bagus sekali," ujar sang tuan. Hamba ketiga justru bermasalah karena ia tidak melakukan apa pun dengan talenta yang diterimanya. Ia berkata kepada tuannya, ‘Tuan, aku tahu bahwa Tuan adalah manusia kejam, yang menuai di tempat Tuan tidak menabur, dan memungut di tempat Tuan tidak menanam. Karena itu aku takut dan pergi menyembunyikan talenta Tuan di dalam tanah. Ini, terimalah milik Tuan!’ Sang tuan pun murka. Hamba ketiga itu telah melakukan dosa karena tidak melakukan sesuatu. Ia tidak mengerjakan apa yang seharusnya ia lakukan dengan talenta-talenta yang telah dipercayakan oleh tuannya.
Kita dapat melihat hal ini dengan sangat jelas dalam bacaan Injil yang akan kita dengarkan pada hari Minggu depan—Hari Raya Kristus Raja Semesta Alam—yang berbicara mengenai penghakiman terakhir. Ingatlah saat Yesus menjelaskan bagaimana penghakiman terakhir akan terjadi; ketika kita berdiri di hadapan-Nya, penghukuman akan datang justru karena hal-hal yang tidak kita lakukan. "Aku lapar..." Kamu tidak memberiku apa pun untuk dimakan. Aku haus. Kamu tidak memberiku apa pun untuk diminum. Aku sakit. Kamu tidak merawatku. Aku seorang pengungsi. Kamu tidak menyambutku. Aku berada di penjara. Kamu tidak datang mengunjungiku. Dosa karena kelalaian—dosa karena tidak melakukan apa yang seharusnya dilakukan. Hal-hal yang seharusnya kita lakukan tetapi tidak kita lakukan. Itulah yang akan membuat kita berada dalam masalah pada penghakiman terakhir, karena dosa karena kelalaian benar-benar membawa konsekuensi yang berat.
Semakin bertambah usia, saya semakin menyadari bahwa saya bersalah karena dosa-dosa kelalaian seperti itu. Segala sesuatu yang Tuhan ajak untuk saya lakukan—dalam kasih, amal, belas kasih, dan kepedulian yang mendalam—ternyata tidak saya lakukan. Itulah dosa karena kelalaian. Menariknya, beberapa teolog berpendapat bahwa api penyucian (purgatorium)—ingat tentang api penyucian? Baik sekali untuk merenungkannya selama bulan November ini. Api penyucian adalah tahap akhir pembersihan dan penyucian sebelum kita bertemu dengan Tuhan. Seperti apa wujudnya? Kita sering membayangkannya sebagai api. Beberapa teolog mengatakan bahwa yang akan terjadi adalah Tuhan akan memperlihatkan hidup kita di hadapan kita dalam gerak lambat (slow motion).
Saat berdiri di hadapan Tuhan, kita akan melihat dosa-dosa kelalaian kita, dan hal itu akan menimbulkan penderitaan yang mendalam ketika kita menyadari betapa kita telah melukai-Nya. Rekaman gerak lambat kehidupan kita itu juga akan memperlihatkan dosa-dosa kelalaian kita—semua kesempatan yang kita miliki dalam hidup untuk berbuat baik, menjangkau sesama, mengasihi, merangkul, mengampuni, dan menolong, namun tidak kita lakukan. Mungkin baik pula untuk merenungkan hal ini pada Hari Orang Miskin Sedunia ke-10 yang jatuh pada hari ini, saat kita kembali memikirkan apa yang telah Tuhan berikan kepada kita, serta undangan-Nya untuk berbagi anugerah tersebut dengan sesama. Jangan sampai kita berdosa karena kelalaian—yakni tidak melakukan apa yang seharusnya dilakukan. (TD)
