Bacaan I: Yes 40:1-5.9-11 "Kemuliaan Tuhan akan dinyatakan dan seluruh umat manusia akan melihatnya."
Mazmur Tanggapan: Mzm 104:1b-2.3-4.24-25.27-28.29-30 "Pujilah Tuhan, hai jiwaku! Dia sungguh besar."
Bacaan II: Tit 2:11-14; 3:4-7 "Kita diselamatkan berkat permandian kelahiran kembali dan berkat pembaruan yang dikerjakan oleh Roh Kudus."
Bait Pengantar Injil: Luk 3:16 "Dia yang lebih berkuasa daripadaku akan datang, kata Yohanes. Ia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan dengan api."
Bacaan Injil: Luk 3:15-16. 21-22 "Ketika Yesus berdoa, setelah Ia dibaptis, terbukalah langit."
Mazmur Tanggapan: Mzm 104:1b-2.3-4.24-25.27-28.29-30 "Pujilah Tuhan, hai jiwaku! Dia sungguh besar."
Bacaan II: Tit 2:11-14; 3:4-7 "Kita diselamatkan berkat permandian kelahiran kembali dan berkat pembaruan yang dikerjakan oleh Roh Kudus."
Bait Pengantar Injil: Luk 3:16 "Dia yang lebih berkuasa daripadaku akan datang, kata Yohanes. Ia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan dengan api."
Bacaan Injil: Luk 3:15-16. 21-22 "Ketika Yesus berdoa, setelah Ia dibaptis, terbukalah langit."
warna liturgi putih
Bacaan Kitab Suci dapat dibaca pada Alkitab atau klik tautan ini
CC - PIXABAYSaudara-saudari terkasih dalam Kristus, pada hari ini kita merayakan Pesta Pembaptisan Tuhan, yang secara liturgis menandai hari terakhir masa Natal saat ini sebelum kita memasuki Masa Biasa sebelum datangnya masa Prapaskah pada awal Maret tahun ini. Secara tradisional, masa Natal tentu saja masih berlangsung selama empat puluh hari penuh hingga tanggal 2 bulan Februari, di mana hari itu kita merayakan Pesta Yesus dipersembahkan di Kenisah atau Candlemas. Pada hari ini kita memperingati saat ketika Tuhan Yesus dibaptis di Sungai Yordan oleh St. Yohanes Pembaptis, yang menandai saat ketika Tuhan akhirnya memulai pelayanan-Nya di dunia ini setelah sekitar tiga puluh tahun sejak kelahiran-Nya.
Pada awalnya, St. Yohanes Pembaptis merasa khawatir ketika Tuhan datang kepadanya dan meminta untuk dibaptis olehnya. Ia mengenali Yesus sebagai Pribadi yang selama ini ia usahakan, untuk mempersiapkan jalan yang lurus bagi kedatangan-Nya, dan tentang Pribadi yang telah ia saksikan di hadapan orang banyak, bahwa bahkan Ia pun tidak layak untuk melepaskan tali kasut-Nya, dan bahwa meskipun ia membaptis dengan air, tetapi Tuhan Yesus akan membaptis mereka dengan api dan Roh Kudus.
Namun Tuhan Yesus tetap bersikeras meskipun St. Yohanes Pembaptis enggan, karena segala sesuatu harus dilakukan sesuai dengan kehendak Tuhan. Baptisan Tuhan kita Yesus adalah peristiwa penting, di mana, Tuhan Yesus sendiri, Tuhan yang berinkarnasi dalam daging Manusia, menjalani ritus peralihan yang sama seperti kita semua umat Tuhan yang setia, sebagaimana melalui Dia yang mengambil kemanusiaan-Nya telah menyatukan kemanusiaan-Nya dengan hidup manusiawi kita sendiri.
Tindakan pembaptisan itu sendiri, seperti yang dilakukan St. Yohanes Pembaptis di Sungai Yordan, adalah simbol dan pengingat yang kuat, bahwa umat Tuhan telah diselamatkan dan dibebaskan dari perbudakan, sebagaimana orang Israel pada zaman dahulu dibawa keluar dari tanah Mesir di mana mereka diperbudak oleh orang Mesir dan Firaun mereka. Ketika Firaun mengirim pasukan dan kereta perangnya untuk mengejar orang Israel, Tuhan membelah Laut Merah di hadapan mereka dan membiarkan mereka melewati laut itu tanpa cedera.
Oleh karena itu, dengan menyeberangi Laut Merah, umat Allah telah dibawa oleh kuasa Allah yang besar dari perbudakan menuju kebebasan. Dan ini terkait dengan perbudakan lain yang tidak hanya dialami oleh anak-anak Israel, tetapi juga seluruh umat manusia, yaitu perbudakan terhadap dosa-dosa kita. Dosa lahir dari ketidaktaatan dan keengganan untuk menaati kehendak Allah, dan akibatnya bagi kita adalah kematian. Kecuali kita dibebaskan dari perbudakan dosa, kita pasti akan binasa.
Di sinilah Allah menyatakan keajaiban kasih-Nya yang besar bagi kita masing-masing, bahwa bahkan ketika kita telah berdosa terhadap-Nya, tidak menaati perintah-perintah-Nya dan mengabaikan kehendak-Nya, tetapi karena Allah tetap mengasihi kita terlepas dari hal-hal jahat yang telah kita lakukan, Dia memberi kita harapan dan pembebasan baru, sama seperti Dia pernah membebaskan umat-Nya dari tirani orang Mesir dan Firaun mereka.
Kali ini, Dia membebaskan kita dari perbudakan terbesar yang telah memperbudak kita semua, yaitu dosa dan kematian. Dan simbolisme air yang digunakan pada saat pembaptisan memang sangat mendalam, karena air merupakan simbol kematian dan kehidupan, karena air dapat menyebabkan kehancuran dengan kekuatannya yang dahsyat, dan juga penting bagi keberadaan dan penyebaran kehidupan. Tanpa air, kehidupan tidak dapat ada, dan air sangat penting untuk pemeliharaan kehidupan.
Dengan simbolisme air ini, yang digunakan pada saat pembaptisan Tuhan di Sungai Yordan, dan dalam pembaptisan Kristiani kita sendiri, Sakramen Baptisan Kudus, Tuhan Yesus mempersatukan kita semua yang telah menerima Sakramen yang diberkati dan kudus ini, dengan pengalaman-Nya sendiri tentang penderitaan dan kematian, serta kebangkitan-Nya yang mulia dan kemenangan atas dosa dan kematian itu sendiri. Kita ambil bagian dalam pengalaman penebusan yang sama yang telah dialami oleh orang-orang Israel di Laut Merah dan sepanjang Keluaran, dan sekarang kita bahkan memiliki lebih dari itu.
Karena Allah sendiri telah dengan sukarela berusaha menyelamatkan kita, melalui perbuatan-perbuatan-Nya yang dahsyat, dengan membawa kita keluar dari tirani dan perbudakan oleh dosa, tidak lain melalui Anak-Nya yang terkasih, Yesus Kristus, yang adalah Allah yang berinkarnasi, Sabda Allah yang menjadi manusia, yang melalui-Nya Allah telah memberikan keselamatan kepada kita. Tuhan Yesus menyatukan kefanaan kita dengan kemanusiaan-Nya sendiri, dan mengumpulkan semua ketidaklayakan kita, penderitaan dan rasa sakit kita, dosa-dosa kita dan semua kekotoran yang ada dalam diri kita, dan menempatkannya di atas diri-Nya di kayu salib yang ditanggung-Nya, Ia menjadi sumber keselamatan dan kehidupan kekal kita.
Itulah sebabnya, pada perayaan Malam Paskah, di mana kebanyakan orang yang dibaptis sebagai orang dewasa menerima Sakramen Baptis yang diberkati ini, kita membaca bagian dari Kitab Keluaran tentang keselamatan Israel yang menyeberangi Laut Merah. Sama seperti orang Israel yang telah meninggalkan kehidupan lama mereka yang penuh perbudakan dan penderitaan menuju kehidupan baru yang penuh berkat dan kasih karunia bersama Tuhan, demikian pula kita, telah meninggalkan kehidupan lama kita yang penuh dosa dan ketidaktaatan terhadap Tuhan, menuju keberadaan dan kehidupan baru yang penuh berkat dan kudus.
Itulah sebabnya, Sakramen Baptis merupakan Sakramen pertama yang harus diterima oleh setiap orang Kristen. Kita menerimanya baik saat masih bayi, jika kita telah dilahirkan dalam keluarga Kristen yang taat, atau sebagai seseorang yang telah menginginkan dan mencari pertobatan kepada iman yang benar, dan menjalani masa pengajaran, setelah itu kita dibaptis sebagaimana Tuhan sendiri dibaptis di Sungai Yordan.
Pada saat pembaptisan, kehidupan lama kita dan kesalahan serta dosa-dosa lama kita dibersihkan dan disucikan, dan keberadaan kita diperbarui dan diberkati oleh Tuhan. Kehidupan lama dan dosa kita telah dihancurkan sebagaimana kita ikut ambil bagian dalam kematian Kristus di kayu salib. Dan melalui pembaptisan, Tuhan menjadikan kita semua anak angkat-Nya, sebagaimana pada Pembaptisan Tuhan Yesus, suara Bapa terdengar, “Inilah Anak-Ku, yang Kukasihi. Kepada-Nyalah Aku berkenan.”
Itulah sebabnya kita juga telah dijadikan anak-anak Tuhan, berdasarkan kemanusiaan kita yang sama dengan Kristus. Jika Kristus adalah Anak Tuhan, dan jika kita adalah saudara-saudari-Nya melalui kemanusiaan kita yang sama, maka kita juga dapat disebut anak-anak Tuhan. Dan karena Tuhan telah mengambil kita untuk menjadi anak-anak-Nya, kepenuhan kasih dan anugerah-Nya ditetapkan untuk menjadi milik kita. Namun, kita juga harus ingat bahwa baptisan bukanlah akhir dari perjalanan hidup kita.
Meskipun baptisan telah menghapus noda dosa asal dan dosa-dosa yang telah kita lakukan sebelum baptisan, tetapi ini tidak berarti bahwa kita tidak dapat berbuat dosa lagi setelah baptisan. Kita tentu menyadari betapa banyak dari kita orang Kristen terus-menerus jatuh ke dalam dosa, tidak mendengarkan kehendak Allah Bapa kita yang penuh kasih, dan sebaliknya, lebih suka mengikuti kebohongan dan kepalsuan Setan, si penipu.
Setan tahu bahwa melalui baptisan, ia telah kehilangan cengkeramannya atas kita, dan dosa serta kematian tidak lagi mencengkeram kita. Namun, ia tetap tidak ingin melepaskan kita, dan selama kita masih terus hidup di dunia ini, keberadaan duniawi kita, tubuh kita, dan keberadaan kita masih rentan terhadap dosa, dan di sinilah iblis berusaha keras untuk menarik kita kembali ke dalam dosa. Dan kita harus berhati-hati agar tidak jatuh kembali ke dalam kesulitan yang sama, karena jika kita hidup dalam keadaan berdosa, kita mungkin masih akan jatuh ke dalam hukuman kekal.
Saudara-saudari dalam Kristus, hari ini, saat kita memperingati momen yang mulia dan luar biasa dari pembaptisan Tuhan kita Yesus Kristus, marilah kita semua mengingat momen pembaptisan kita sendiri. Jika kita tidak dapat mengingatnya karena kita telah dibaptis saat masih bayi, maka paling tidak yang dapat kita lakukan adalah mencoba mengingat tanggal dan waktu pembaptisan kita, dengan bertanya kepada wali baptis atau orang tua kita, yang pasti dapat mengingat saat peristiwa yang sangat penting dalam hidup kita itu.
Marilah kita hari ini bersyukur kepada Tuhan atas anugerah pembaptisan, atas kerelaan-Nya untuk menerima kita sebagai anak angkat-Nya, dan atas kasih yang telah Dia tunjukkan kepada kita, hari demi hari. Pembaptisan hanyalah awal dari perjalanan baru di mana kita harus memastikan bahwa kita mendengarkan kehendak Tuhan. Pembaptisan adalah awal dari masa kasih karunia tetapi juga pergumulan di mana kita harus sering menghadapi perpecahan dan bahkan penganiayaan karena mempertahankan iman kita.
Semoga Tuhan memberkati kita semua senantiasa, dan semoga Ia mengizinkan kita mengingat sukacita pembaptisan kita, dan agar kita dapat mengetahui apa yang perlu kita lakukan dalam hidup kita sekarang setelah kita menjadi anak-anak terkasih Allah. Marilah kita semakin mengasihi-Nya, setiap hari dalam hidup kita. Semoga hidu kita memuliakan Allah dan marilah kita mewartakan keajaiban kasih-Nya melalui tindakan kasih kita sendiri kepada sesama saudara seiman. Amin.
Pada awalnya, St. Yohanes Pembaptis merasa khawatir ketika Tuhan datang kepadanya dan meminta untuk dibaptis olehnya. Ia mengenali Yesus sebagai Pribadi yang selama ini ia usahakan, untuk mempersiapkan jalan yang lurus bagi kedatangan-Nya, dan tentang Pribadi yang telah ia saksikan di hadapan orang banyak, bahwa bahkan Ia pun tidak layak untuk melepaskan tali kasut-Nya, dan bahwa meskipun ia membaptis dengan air, tetapi Tuhan Yesus akan membaptis mereka dengan api dan Roh Kudus.
Namun Tuhan Yesus tetap bersikeras meskipun St. Yohanes Pembaptis enggan, karena segala sesuatu harus dilakukan sesuai dengan kehendak Tuhan. Baptisan Tuhan kita Yesus adalah peristiwa penting, di mana, Tuhan Yesus sendiri, Tuhan yang berinkarnasi dalam daging Manusia, menjalani ritus peralihan yang sama seperti kita semua umat Tuhan yang setia, sebagaimana melalui Dia yang mengambil kemanusiaan-Nya telah menyatukan kemanusiaan-Nya dengan hidup manusiawi kita sendiri.
Tindakan pembaptisan itu sendiri, seperti yang dilakukan St. Yohanes Pembaptis di Sungai Yordan, adalah simbol dan pengingat yang kuat, bahwa umat Tuhan telah diselamatkan dan dibebaskan dari perbudakan, sebagaimana orang Israel pada zaman dahulu dibawa keluar dari tanah Mesir di mana mereka diperbudak oleh orang Mesir dan Firaun mereka. Ketika Firaun mengirim pasukan dan kereta perangnya untuk mengejar orang Israel, Tuhan membelah Laut Merah di hadapan mereka dan membiarkan mereka melewati laut itu tanpa cedera.
Oleh karena itu, dengan menyeberangi Laut Merah, umat Allah telah dibawa oleh kuasa Allah yang besar dari perbudakan menuju kebebasan. Dan ini terkait dengan perbudakan lain yang tidak hanya dialami oleh anak-anak Israel, tetapi juga seluruh umat manusia, yaitu perbudakan terhadap dosa-dosa kita. Dosa lahir dari ketidaktaatan dan keengganan untuk menaati kehendak Allah, dan akibatnya bagi kita adalah kematian. Kecuali kita dibebaskan dari perbudakan dosa, kita pasti akan binasa.
Di sinilah Allah menyatakan keajaiban kasih-Nya yang besar bagi kita masing-masing, bahwa bahkan ketika kita telah berdosa terhadap-Nya, tidak menaati perintah-perintah-Nya dan mengabaikan kehendak-Nya, tetapi karena Allah tetap mengasihi kita terlepas dari hal-hal jahat yang telah kita lakukan, Dia memberi kita harapan dan pembebasan baru, sama seperti Dia pernah membebaskan umat-Nya dari tirani orang Mesir dan Firaun mereka.
Kali ini, Dia membebaskan kita dari perbudakan terbesar yang telah memperbudak kita semua, yaitu dosa dan kematian. Dan simbolisme air yang digunakan pada saat pembaptisan memang sangat mendalam, karena air merupakan simbol kematian dan kehidupan, karena air dapat menyebabkan kehancuran dengan kekuatannya yang dahsyat, dan juga penting bagi keberadaan dan penyebaran kehidupan. Tanpa air, kehidupan tidak dapat ada, dan air sangat penting untuk pemeliharaan kehidupan.
Dengan simbolisme air ini, yang digunakan pada saat pembaptisan Tuhan di Sungai Yordan, dan dalam pembaptisan Kristiani kita sendiri, Sakramen Baptisan Kudus, Tuhan Yesus mempersatukan kita semua yang telah menerima Sakramen yang diberkati dan kudus ini, dengan pengalaman-Nya sendiri tentang penderitaan dan kematian, serta kebangkitan-Nya yang mulia dan kemenangan atas dosa dan kematian itu sendiri. Kita ambil bagian dalam pengalaman penebusan yang sama yang telah dialami oleh orang-orang Israel di Laut Merah dan sepanjang Keluaran, dan sekarang kita bahkan memiliki lebih dari itu.
Karena Allah sendiri telah dengan sukarela berusaha menyelamatkan kita, melalui perbuatan-perbuatan-Nya yang dahsyat, dengan membawa kita keluar dari tirani dan perbudakan oleh dosa, tidak lain melalui Anak-Nya yang terkasih, Yesus Kristus, yang adalah Allah yang berinkarnasi, Sabda Allah yang menjadi manusia, yang melalui-Nya Allah telah memberikan keselamatan kepada kita. Tuhan Yesus menyatukan kefanaan kita dengan kemanusiaan-Nya sendiri, dan mengumpulkan semua ketidaklayakan kita, penderitaan dan rasa sakit kita, dosa-dosa kita dan semua kekotoran yang ada dalam diri kita, dan menempatkannya di atas diri-Nya di kayu salib yang ditanggung-Nya, Ia menjadi sumber keselamatan dan kehidupan kekal kita.
Itulah sebabnya, pada perayaan Malam Paskah, di mana kebanyakan orang yang dibaptis sebagai orang dewasa menerima Sakramen Baptis yang diberkati ini, kita membaca bagian dari Kitab Keluaran tentang keselamatan Israel yang menyeberangi Laut Merah. Sama seperti orang Israel yang telah meninggalkan kehidupan lama mereka yang penuh perbudakan dan penderitaan menuju kehidupan baru yang penuh berkat dan kasih karunia bersama Tuhan, demikian pula kita, telah meninggalkan kehidupan lama kita yang penuh dosa dan ketidaktaatan terhadap Tuhan, menuju keberadaan dan kehidupan baru yang penuh berkat dan kudus.
Itulah sebabnya, Sakramen Baptis merupakan Sakramen pertama yang harus diterima oleh setiap orang Kristen. Kita menerimanya baik saat masih bayi, jika kita telah dilahirkan dalam keluarga Kristen yang taat, atau sebagai seseorang yang telah menginginkan dan mencari pertobatan kepada iman yang benar, dan menjalani masa pengajaran, setelah itu kita dibaptis sebagaimana Tuhan sendiri dibaptis di Sungai Yordan.
Pada saat pembaptisan, kehidupan lama kita dan kesalahan serta dosa-dosa lama kita dibersihkan dan disucikan, dan keberadaan kita diperbarui dan diberkati oleh Tuhan. Kehidupan lama dan dosa kita telah dihancurkan sebagaimana kita ikut ambil bagian dalam kematian Kristus di kayu salib. Dan melalui pembaptisan, Tuhan menjadikan kita semua anak angkat-Nya, sebagaimana pada Pembaptisan Tuhan Yesus, suara Bapa terdengar, “Inilah Anak-Ku, yang Kukasihi. Kepada-Nyalah Aku berkenan.”
Itulah sebabnya kita juga telah dijadikan anak-anak Tuhan, berdasarkan kemanusiaan kita yang sama dengan Kristus. Jika Kristus adalah Anak Tuhan, dan jika kita adalah saudara-saudari-Nya melalui kemanusiaan kita yang sama, maka kita juga dapat disebut anak-anak Tuhan. Dan karena Tuhan telah mengambil kita untuk menjadi anak-anak-Nya, kepenuhan kasih dan anugerah-Nya ditetapkan untuk menjadi milik kita. Namun, kita juga harus ingat bahwa baptisan bukanlah akhir dari perjalanan hidup kita.
Meskipun baptisan telah menghapus noda dosa asal dan dosa-dosa yang telah kita lakukan sebelum baptisan, tetapi ini tidak berarti bahwa kita tidak dapat berbuat dosa lagi setelah baptisan. Kita tentu menyadari betapa banyak dari kita orang Kristen terus-menerus jatuh ke dalam dosa, tidak mendengarkan kehendak Allah Bapa kita yang penuh kasih, dan sebaliknya, lebih suka mengikuti kebohongan dan kepalsuan Setan, si penipu.
Setan tahu bahwa melalui baptisan, ia telah kehilangan cengkeramannya atas kita, dan dosa serta kematian tidak lagi mencengkeram kita. Namun, ia tetap tidak ingin melepaskan kita, dan selama kita masih terus hidup di dunia ini, keberadaan duniawi kita, tubuh kita, dan keberadaan kita masih rentan terhadap dosa, dan di sinilah iblis berusaha keras untuk menarik kita kembali ke dalam dosa. Dan kita harus berhati-hati agar tidak jatuh kembali ke dalam kesulitan yang sama, karena jika kita hidup dalam keadaan berdosa, kita mungkin masih akan jatuh ke dalam hukuman kekal.
Saudara-saudari dalam Kristus, hari ini, saat kita memperingati momen yang mulia dan luar biasa dari pembaptisan Tuhan kita Yesus Kristus, marilah kita semua mengingat momen pembaptisan kita sendiri. Jika kita tidak dapat mengingatnya karena kita telah dibaptis saat masih bayi, maka paling tidak yang dapat kita lakukan adalah mencoba mengingat tanggal dan waktu pembaptisan kita, dengan bertanya kepada wali baptis atau orang tua kita, yang pasti dapat mengingat saat peristiwa yang sangat penting dalam hidup kita itu.
Marilah kita hari ini bersyukur kepada Tuhan atas anugerah pembaptisan, atas kerelaan-Nya untuk menerima kita sebagai anak angkat-Nya, dan atas kasih yang telah Dia tunjukkan kepada kita, hari demi hari. Pembaptisan hanyalah awal dari perjalanan baru di mana kita harus memastikan bahwa kita mendengarkan kehendak Tuhan. Pembaptisan adalah awal dari masa kasih karunia tetapi juga pergumulan di mana kita harus sering menghadapi perpecahan dan bahkan penganiayaan karena mempertahankan iman kita.
Semoga Tuhan memberkati kita semua senantiasa, dan semoga Ia mengizinkan kita mengingat sukacita pembaptisan kita, dan agar kita dapat mengetahui apa yang perlu kita lakukan dalam hidup kita sekarang setelah kita menjadi anak-anak terkasih Allah. Marilah kita semakin mengasihi-Nya, setiap hari dalam hidup kita. Semoga hidu kita memuliakan Allah dan marilah kita mewartakan keajaiban kasih-Nya melalui tindakan kasih kita sendiri kepada sesama saudara seiman. Amin.
