Bacaan I: Kis 14:5-18 "Kami memberitakan Injil kepada kamu, supaya kamu meninggalkan perbuatan sia-sia dan berbalik kepada Allah yang hidup."
Mazmur Tanggapan: Mzm 115:1-2.3-4.15-16; Ul: 1 "Bukan kepada kami, ya Tuhan, tetapi kepada nama-Mulah beri kemuliaan."
Bait Pengantar Injil: Yoh 14:26 "Roh Kudus akan mengajarkan segala sesuatu kepada kamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu."
Bacaan Injil: Yoh 14:21-26 "Penghibur yang akan diutus oleh Bapa, Dialah yang mengajarkan segala sesuatu kepadamu."
Mazmur Tanggapan: Mzm 115:1-2.3-4.15-16; Ul: 1 "Bukan kepada kami, ya Tuhan, tetapi kepada nama-Mulah beri kemuliaan."
Bait Pengantar Injil: Yoh 14:26 "Roh Kudus akan mengajarkan segala sesuatu kepada kamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu."
Bacaan Injil: Yoh 14:21-26 "Penghibur yang akan diutus oleh Bapa, Dialah yang mengajarkan segala sesuatu kepadamu."
warna liturgi putih
 |
Credit: JMLPYT/istock.com |
Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, pada hari ini kita semua diingatkan tentang perintah-perintah yang telah diberikan Allah kepada kita dan yang telah Ia ungkapkan kepada kita pertama-tama melalui hamba-Nya Musa, dalam bentuk hukum-hukum Perjanjian Lama, hukum-hukum Musa, dan kemudian yang telah Ia lengkapi dan ungkapkan sepenuhnya melalui Putra-Nya, Yesus Kristus, Tuhan kita.
Tuhan Yesus meyakinkan kita semua sebagaimana yang kita dengar dalam bacaan Injil hari ini bahwa semua orang yang menaati perintah-perintah-Nya tidak akan kecewa, karena kita semua yang berada di dunia ini dan menaati perintah-perintah-Nya akan menerima janji kemuliaan kekal dan kehidupan kekal yang dapat ditemukan hanya di dalam Allah. Sebaliknya, tidak akan ada tempat di hadirat Allah bagi semua orang yang menolak untuk menaati perintah-perintah Allah.
Dan dalam bacaan pertama hari ini yang diambil dari Kisah Para Rasul, kita mendengar tentang usaha St. Paulus dan St. Barnabas di kota Listra, di mana mereka melakukan mukjizat dan tanda-tanda, yang oleh orang-orang disalahpahami dan disalahartikan sebagai tindakan ilahi, yaitu keilahian mereka sendiri, dewa-dewa dan dewa-dewi dari agama Yunani-Romawi Kuno, Zeus, dewa langit, putranya yang dianggap Hercules, dan banyak dewa lainnya.
Kita melihat dalam dewa-dewi ini, pada kenyataannya, penyimpangan keinginan manusia dan kekurangan mereka sendiri, seperti yang sering terjadi di antara agama-agama dan adat-istiadat politeistik yang muncul sebelum munculnya iman Kristen. Misalnya, dalam agama Yunani kuno itu sendiri, banyak dewa berperilaku tidak lebih baik atau bahkan lebih buruk daripada manusia. Ya, mereka seharusnya kuat dan perkasa, dengan kekuatan supranatural dan kendali atas unsur-unsur, tetapi perilaku mereka sering kali tidak bermoral, sebuah cerminan dari manusia yang tidak sempurna yang menciptakan mereka.
Dan semua ini disebabkan oleh keinginan manusia untuk mencintai diri mereka sendiri, untuk menguntungkan diri mereka sendiri dan untuk mendapatkan bagi diri mereka sendiri sebanyak yang dapat menguntungkan bagi mereka. Mereka melihat dalam dewa-dewa dan dewa-dewi mereka sebuah refleksi dari diri mereka sendiri, dalam apa yang mereka harapkan untuk dicapai, lebih banyak kekuasaan duniawi, lebih banyak uang dan kekayaan, lebih banyak kesenangan seksual dan banyak bentuk lain dari pemanjaan daging dan tubuh dan pikiran, dan banyak pemanjaan dan kesenangan lainnya.
Itulah sebabnya, mereka gagal mengenali kebenaran Tuhan yang hadir di tengah-tengah mereka, sama seperti mereka salah mengira St. Paulus dan St. Barnabas sebagai dewa-dewi yang mereka dambakan dan sembah yang hadir tepat di tengah-tengah mereka. Tetapi para Rasul menyampaikan kepada mereka kebenaran, bahwa bukan semua dewa-dewi palsu atau manusia yang harus disembah, tetapi hanya Tuhan, satu-satunya Tuhan yang Benar. Mereka tidak membiarkan diri mereka terpengaruh oleh kesombongan dan keinginan untuk berkuasa, dan itulah sebabnya orang-orang di sana pasti tercengang.
Lagipula, siapa yang tidak menginginkan kekuasaan dan kemuliaan. Jika kita dapat menempatkan diri kita pada posisi para Rasul pada waktu itu, melihat seluruh penduduk kota datang kepada Anda dan bersujud di hadapan Anda seolah-olah Anda adalah dewa dan dewa-dewi, tentu akan membuat Anda sombong dan angkuh, menganggap diri Anda sebagai seseorang yang istimewa dan berkuasa. Namun, di sanalah para Rasul dengan jelas mengambil sikap dan menolak godaan tersebut.
Sebaliknya, mereka berpegang teguh pada iman mereka kepada Tuhan, mengingat bahwa pertama dan terutama, hanya Tuhan yang layak mendapatkan kasih dan pemujaan seperti itu, dan mereka mengutamakan Tuhan di atas diri mereka sendiri serta menyingkirkan kesombongan dan keinginan mereka. Mereka juga sangat mengasihi sesama saudara seiman sehingga mereka bersedia meluangkan waktu untuk menjelaskan kebenaran kepada mereka agar mereka tidak jatuh ke jalan yang salah atau terus menapaki jalan kebejatan dan dosa.
Sekarang, bagaimana dengan diri kita sendiri? Bagaimana kita menjalani hidup kita selama ini? Apakah kita telah menaati kehendak dan perintah Tuhan, atau apakah kita malah bertindak dan melakukan segala sesuatu menurut keinginan dan keinginan kita sendiri yang egois? Jika selama ini kita lebih banyak melakukan tindakan-tindakan yang disebutkan terakhir, maka mungkin sekaranglah saatnya bagi kita untuk merenung dan mulai membuat perubahan, dengan tidak mendahulukan diri kita dan kepentingan kita sendiri di atas kewajiban-kewajiban kita kepada Tuhan dan kasih yang seharusnya kita tunjukkan kepada sesama saudara kita.
Tuhan Yesus meyakinkan kita semua sebagaimana yang kita dengar dalam bacaan Injil hari ini bahwa semua orang yang menaati perintah-perintah-Nya tidak akan kecewa, karena kita semua yang berada di dunia ini dan menaati perintah-perintah-Nya akan menerima janji kemuliaan kekal dan kehidupan kekal yang dapat ditemukan hanya di dalam Allah. Sebaliknya, tidak akan ada tempat di hadirat Allah bagi semua orang yang menolak untuk menaati perintah-perintah Allah.
Dan dalam bacaan pertama hari ini yang diambil dari Kisah Para Rasul, kita mendengar tentang usaha St. Paulus dan St. Barnabas di kota Listra, di mana mereka melakukan mukjizat dan tanda-tanda, yang oleh orang-orang disalahpahami dan disalahartikan sebagai tindakan ilahi, yaitu keilahian mereka sendiri, dewa-dewa dan dewa-dewi dari agama Yunani-Romawi Kuno, Zeus, dewa langit, putranya yang dianggap Hercules, dan banyak dewa lainnya.
Kita melihat dalam dewa-dewi ini, pada kenyataannya, penyimpangan keinginan manusia dan kekurangan mereka sendiri, seperti yang sering terjadi di antara agama-agama dan adat-istiadat politeistik yang muncul sebelum munculnya iman Kristen. Misalnya, dalam agama Yunani kuno itu sendiri, banyak dewa berperilaku tidak lebih baik atau bahkan lebih buruk daripada manusia. Ya, mereka seharusnya kuat dan perkasa, dengan kekuatan supranatural dan kendali atas unsur-unsur, tetapi perilaku mereka sering kali tidak bermoral, sebuah cerminan dari manusia yang tidak sempurna yang menciptakan mereka.
Dan semua ini disebabkan oleh keinginan manusia untuk mencintai diri mereka sendiri, untuk menguntungkan diri mereka sendiri dan untuk mendapatkan bagi diri mereka sendiri sebanyak yang dapat menguntungkan bagi mereka. Mereka melihat dalam dewa-dewa dan dewa-dewi mereka sebuah refleksi dari diri mereka sendiri, dalam apa yang mereka harapkan untuk dicapai, lebih banyak kekuasaan duniawi, lebih banyak uang dan kekayaan, lebih banyak kesenangan seksual dan banyak bentuk lain dari pemanjaan daging dan tubuh dan pikiran, dan banyak pemanjaan dan kesenangan lainnya.
Itulah sebabnya, mereka gagal mengenali kebenaran Tuhan yang hadir di tengah-tengah mereka, sama seperti mereka salah mengira St. Paulus dan St. Barnabas sebagai dewa-dewi yang mereka dambakan dan sembah yang hadir tepat di tengah-tengah mereka. Tetapi para Rasul menyampaikan kepada mereka kebenaran, bahwa bukan semua dewa-dewi palsu atau manusia yang harus disembah, tetapi hanya Tuhan, satu-satunya Tuhan yang Benar. Mereka tidak membiarkan diri mereka terpengaruh oleh kesombongan dan keinginan untuk berkuasa, dan itulah sebabnya orang-orang di sana pasti tercengang.
Lagipula, siapa yang tidak menginginkan kekuasaan dan kemuliaan. Jika kita dapat menempatkan diri kita pada posisi para Rasul pada waktu itu, melihat seluruh penduduk kota datang kepada Anda dan bersujud di hadapan Anda seolah-olah Anda adalah dewa dan dewa-dewi, tentu akan membuat Anda sombong dan angkuh, menganggap diri Anda sebagai seseorang yang istimewa dan berkuasa. Namun, di sanalah para Rasul dengan jelas mengambil sikap dan menolak godaan tersebut.
Sebaliknya, mereka berpegang teguh pada iman mereka kepada Tuhan, mengingat bahwa pertama dan terutama, hanya Tuhan yang layak mendapatkan kasih dan pemujaan seperti itu, dan mereka mengutamakan Tuhan di atas diri mereka sendiri serta menyingkirkan kesombongan dan keinginan mereka. Mereka juga sangat mengasihi sesama saudara seiman sehingga mereka bersedia meluangkan waktu untuk menjelaskan kebenaran kepada mereka agar mereka tidak jatuh ke jalan yang salah atau terus menapaki jalan kebejatan dan dosa.
Sekarang, bagaimana dengan diri kita sendiri? Bagaimana kita menjalani hidup kita selama ini? Apakah kita telah menaati kehendak dan perintah Tuhan, atau apakah kita malah bertindak dan melakukan segala sesuatu menurut keinginan dan keinginan kita sendiri yang egois? Jika selama ini kita lebih banyak melakukan tindakan-tindakan yang disebutkan terakhir, maka mungkin sekaranglah saatnya bagi kita untuk merenung dan mulai membuat perubahan, dengan tidak mendahulukan diri kita dan kepentingan kita sendiri di atas kewajiban-kewajiban kita kepada Tuhan dan kasih yang seharusnya kita tunjukkan kepada sesama saudara kita.
Semoga Tuhan menyertai kita semua, dan semoga Dia terus membimbing kita semua dalam perjalanan hidup kita, dan memberi kita keberanian dan kekuatan untuk mampu menahan godaan kesombongan dan keinginan, dan sebaliknya mengikuti contoh baik dari para Rasul St. Paulus dan St. Barnabas dalam pengabdian mereka yang tak kenal lelah dan penuh kasih kepada Tuhan. Semoga Tuhan Yesus memberkati kita semua, sekarang dan selamanya. Amin.
